2013年12月29日星期日

香港獨立媒體: 漠視市民訴求 開會馬馬虎虎

 
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漠視市民訴求 開會馬馬虎虎
Dec 29th 2013, 08:29, by 衙前圍村重建關注組

本關注組自成立以降,已不乏釋出善意,期望和市區重建局(下稱市建局),就本關注組成員的安置及去留問題、衙前圍村未來規劃及保肓等問題,進行討論及協商,以求達致合理的共識。可是,市建局卻持續只願以公關手段應付,村民意見並未被認真重視。

幾經爭取,衙前圍村關注組終於成功令市建局派出企業傳訊總監邱松鶴先生和收購及遷置主管的黃偉權先生,於十一月十四日到訪區內,同包括關注組成員在內的收影響業戶開會。

不過,市建局於是次會議上所提出之見解與及其後作出的跟進工作,既未盡如意,受影響村民認為,市建局手握強大公權力,必須儘快回應居民合理訴求。

1. 拒絕承諾保育石屋,視香港歷史如無物

本關注組早前曾就市建局拆毀應予保育的石屋而作出投訴,村民普遍對此耿耿於懷,認為是市建局透過破壞古蹟,意圖將衙前圍村的歷史價值降低,藉此加快重建。就此,村民在會上持續對局方施壓,要求市建局保證不會再借故拆毀其他應予保留的石屋。但市建局只支吾以對,表示需因應情況而定,不能保證做到。

事實上,石屋的嚴重損毀,完全是市建局的責任。自收回土地後,市建局始終未有對所收回的石屋後進行妥善維修,使房屋結構受損。局方先後以結構危險、損毀嚴重等詞,拒絕承諾村民,但顯而易見,古蹟如今時今日般破爛,實屬人為失誤。市建局對香港歷史毫不尊重,更只為利益而進行重建,妄顧相關社會責任,教人憤怒。

2. 消極回應關注組方案,解決現存困局之意圖成疑

關注組成員在會上曾向市區重建局提出,比局方之方案,更符合社會需要及實際效應的復村留人方案。關注組成員提出的方案,建議在八間石屋外、私人樓宇外的公園範圍,重新興建仿古屋,讓村民能夠維持現有生活模式。建議既能令仍於村內生活的居民及商戶繼續安居樂業,亦能令相關業戶繼續服務社區。相關設計可以減低重建對業戶生計帶來之影響,又能維持現存的鄰里關係。更重要的,是設計並不影響原有項目,發展之餘亦能令市建局履行成立原意,真正改善市民生活。
關注組曾指出復村留人方案之可行性。方案並不影響市建局保留八間石屋之設計,亦容許繼續興建上蓋物業。會上,關注組曾援引私人發展商新鴻基在馬灣進行「屋換屋,鋪換鋪」的例子,供局方參考。
會上,邱松鶴總監指局方曾在會議前構思類似方案,在村外興建兩排屋。局方想像一排屋予社企進駐,提供一些社區服務,以彌補因興建私人樓宇而被破壞的社區網絡,另一排則作商店用,讓已經按受安置並離去的村民和關注組成員投標。但由於商店數目不足以提供所有有需要的村民,局方又提議現有村民先接受不足而維持未來生計的賠償後,再詳細討論有關建議局方似有誘騙村民之意圖。更甚者,局方指已經接受賠償並離村的村民可以與現有商戶一同就新單位進行招標,令關注組成員質疑這個方案對已離開村民進行「二次賠償」,是分化本關注組團結,並打擊現有業戶的手段。

面對質疑,局方代表面有難色,藉詞是第一次聽到村民建議之細節,且方案似乎對本來的計劃進行大幅度的改變,就此看去關注組的方案實行機會很微,需要和高層重新討論有關提議。

但事實上,早在今年初,本關注組已曾透過黃大仙區區議會主席李德康議員,促成一個村民單獨和市建局討論安置的會議。在會上村民已經向市建局的職員提出有關提議,並得列席會議的李德康主席支持。九月中,關注組更再次正式向市區重建局提出有關方案。因此市建局推說是第一次聽到這個方法,顯示局方完全沒有誠意去解決問題,亦沒有意欲解決村民的安置問題。雖手握強大的公權力,但對市民的意見卻不放在心上,實際執行仍是以成本效應與官僚程序作考慮。

局方長久以來態度與誠意欠奉,村民現時提出的方案不但是對市建局的最大讓步,更是現時衙前圍村重建項目,相對較可行的方案。方案不但保留圍村原有的人文面貌和歷史,亦不阻礙市建局的重建計劃,可是市建局卻只知對村民之意見說不,沒有思考過方案當中的可能性,實與「以人為本」的宗旨相違背。

3. 跟進工作馬虎,漠視公眾生命安全

會面後,市建局代表雖然曾到本村考察,並聲言會照顧村民困難,但相關人員卻沒有記錄單位的損壞情況,日後如何對單位進行詳細維修,教人生疑。

以十一月二十二日為例,市建局縱然履行承諾到本村考察,但考察工作卻主要由非工程人員進行,同行的工程人員亦只是為單位損壞的地方拍照,完全沒有攜帶其他檢驗的工具,連按會議上居民所提,準備尺子去量度損壞面積也未有做到。考察全程只用肉眼看,令人懷疑市建局的所謂屋宇的結構安全考察,是否真有誠意和足夠的專業水平去保障村民的生命、住屋安全。

村民在局方考察單位的過程中亦把握時間,嘗試再次和市建局邱松鶴先生和黃偉權先生進行復村留人的細節討論,但兩位在溝通過程中一直迴避有關的討論,表現就如說市民的意見是可理可不理,並非復村方案的重要考慮因素。關注組對於市建局種種的做法感到極之失望與憤怒。

就十一月發生的事情,本關注組現作出以下回應和訴求:

1. 對於市建局今次的一連串行為,本關注組認為局方態度馬虎,行動多為公關而不是為了解決雙方所面對的困局而所進行的。
2. 反對市建局用投標方式來分配本來屬於村民的土地,破壞村民之間的團結,進行分化。
3. 期望市建局未來每月都能帶著真正的誠意和本關注組開會。雙方在平等的情況下,去討論安置方法和復村計劃。
4. 本關注組要求市建局履行責任,依法維護市民的合理權益,否則吾等必為生活為尊嚴抗爭到底 。

衙前圍村重建關注組

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香港獨立媒體: 元旦大遊行漫畫

 
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元旦大遊行漫畫
Dec 29th 2013, 04:52, by 阿毫

2014年1月1日民陣舉辦大遊行,
今年口號係:「立即落實真普選 公民提名無篩選」!
副題係689下台
同時,佔中3子會係當日就特首普選原則表態!
http://www.inmediahk.net/node/1019820

我都知新一年一開口就689係唔吉利,但如果今日我地仲忍落去,仲包容篩選, 只會年年如此!

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香港獨立媒體: [拒絕平凡](四十二):「教會淪陷」(七): 護教學之崩潰

 
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[拒絕平凡](四十二):「教會淪陷」(七): 護教學之崩潰
Dec 29th 2013, 05:09, by 黃增健

[拒絕平凡](四十二):「教會淪陷」(七): 護教學之崩潰

筆者離教會十多年,這些年來,無數信徒好友勸我回轉,重投基督懷抱,但我都一一拒絕。他們的熱心有目共睹,可是過於熱情,讓人討厭。
有時談起信仰問題,臉紅耳熱,互不相讓。他們所用的方法,是稱為「護教學」。
所謂「護教學」,顧,是基督教發展出來的一套系統,當基督教受到攻擊時,信徒用來為信仰辯護。
「護教學」的方法,是利用不同範疇的知識和理據,去引證基督教的真實。因此,他們會刻意選取一些對基督教有利的資料。
由於牧者及基督教學者的惰性,他們所引用的資料愈來愈落後,追不上時代。漸漸「護教學」已成為自圓其說的推理遊戲。當反對者的知識較豐富,能舉出反基督教的最新理據時,牧者們往往作「死前掙扎」,最終只能以「你受撒旦迷惑」而作結。
信徒的熱心,實在令人敬佩。他們用盡心思,讀了大量「護教學」的書,只求對方信耶穌而已。
其實,要其他人信耶穌好簡單,只要信徒做好本份,活出基督樣式。關心窮人,行公義,好憐憫。對社會不平事,挺身而出,在公在私言行一致。自然會吸引其他人的注意,到時再傳福音未遲。
如果作為信徒,所言與所行相違背。別人看到,只會遠離基督,什麼護教學都吸引不到人。因此我勸籲各位信徒,先處理好自己的私生活,再去傳福音吧!

29-12-2013,中午,餐廳中。

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香港獨立媒體: 甚麼是「理性語言」?

 
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甚麼是「理性語言」?
Dec 28th 2013, 17:43, by 王偉雄

陶傑連寫兩篇文章(〈天工開物〉及〈中文不宜審案〉)侃侃而談中文如何不是「理性的語言」,陳雲隨即發表了〈中文不是理性語言嗎?〉一文,雖然沒有點名,但顯然是回應陶傑。這兩人的文字,通常不是曲筆抽水,就是有政治目的,因此,對他們的論點,尤其是表面上似有學術內容的,不必當真;例如這幾篇,陶傑大概只是想借意再踩「小農」中國人一腳,而陳雲也許不過是乘機推銷華夏文化。然而,這次不妨認真對待,因為「中文不是理性的語言」這個看法,似乎有不少人接受,值得花點筆墨澄清一下。

甚麼是「理性語言」?英文有 'rational language' 一語,但那是電腦科學裏的用語,指一種特定的形式語言(formal language),不是陶陳兩位說的「理性語言」。其實,理性(或非理性)的是人,語言如何能夠理性呢?陶傑這樣解釋:

「因為中文精長於感性,而愚拙於知性。中文是方塊字,其字義與繪畫一樣,着重於畫面外延伸的無限聯想。」

他的意思應該是中文較適合用來抒情,而用來表達知性的內容時會較為曲折困難;真的如此嗎?那可要看那個「較」的程度了。只談個人運用中英兩種語文的經驗,我不肯定中文比英文較適合用來抒情,但同意中文比起英文的確較難清楚表達抽象和複雜的內容,不過,也只是稍為困難,遠不至於是中文「愚拙於知性」。陶傑所謂「字義與繪畫一樣」,說的只能是單字,而且限於象形字,可是,表達思想要用句子 --- 中文句子如何構成繪畫、以象形表意?至於「着重於畫面外延伸的無限聯想」,我只能說「不知所云」。

陶傑認為由於中文不是「理性語言」,「用中文制訂法律,必多漏洞」,但他舉的例子卻沒有說服力。他的例子是中國一條「老年人權益保障法」裏的這幾句:「家庭成員不得在精神上忽視、孤立老年人 [...] 與老年人分開居住的贍養人,要經常看望或問候老人。」陶傑這樣質疑:

『「在精神上重視」如何定義?「重視」到怎樣才及格?在精神上很重視,但在物質上不予重視,對老人家又算不算「保障不足」,而「保障」要多少,才算「孝順」?家人要「經常看望或問候老人」,「經常」是幾多次?一個月一次?每年過年中秋各一次?重陽、端午、十一假期,還是都要「看望」?「看望」是什麼意思?回來在床前「看」三分鐘,「望」十五秒,算不算履行了法律?「問候老人」,如何「問候」法?』

字義含混的問題,任何語言都有,必要時大多有方法消除;例如「經常」是幾多次,寫清楚是「一個月一次」或「一星期至少一次」不就成了嗎?法律文件寫得繁複無比,就是為了要消除歧義含混之處,以免有漏洞;無論是中文還是英文(或其他語言)的法律文件,都要這樣做,只要寫得好,沒理由中文的「必多漏洞」 ---「老年人權益保障法」裏的文字問題,是撰寫人之錯,罪不在中文。

陳雲和陶傑唱反調,認為中文是「理性語言」,卻只是叫人讀一下歷朝的奏摺和《中華民國憲法》便知,然後反問「一個天朝大國,延續幾千年,調兵遣將,科舉考試、賦稅力役、刑事判案、內外政論,公務繁重,語文無理性,有無搞錯?」這一問,陶傑的文章可有答案啊:

「中國人社會的種種政治迫害,中國語文的思維是一種刀斧工具 [...] 中國人自我吞噬,在毀劫之後,屠滅了士大夫精英,只剩下皇權和愚眾,則中國語文亦一片白森森的刀斧矛戟,用以奴役,用以戮殺,而功能別無其他。」

兩個人都是空口講白話,既不能支持「中文是理性語言」,亦不能支持「中文不是理性語言」。至於陳雲在文中提到的「捨棄形式語法」的「語文理性」及六書的「理性造詞基礎」,和陶傑說的中文「愚拙於知性」根本是兩回事,可說完全捉錯用神。

(陶傑說「以中文為母語的人,在此一語意環境生長,思維則成為一種模式」,鍾祖康也有類似講法,這涉及著名的 Sapir–Whorf hypothesis,需另文討論。)

原文刊於此

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香港獨立媒體: 有總理照住,丙組仔都可以踢到爭歐聯資格

 
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有總理照住,丙組仔都可以踢到爭歐聯資格
Dec 28th 2013, 17:34, by 足球群英傳

當克突然拋出收藏的皮球,令場上出現兩個波,逼到球證吹停比賽。

12月中時,不知大家有沒有看過這段新聞《土超教你出古蠱:如何不費吹灰之力中斷對手攻勢》。未看過或者不想按連結也沒關係,筆者會簡單說一說,那是卡森柏沙對比錫達斯的土耳其超級聯賽,卡森柏沙後防當克在比賽中拋出另一個足球,令球證不得不吹停比賽,中斷了對手的攻勢。

對於他的行為,球證只判罰黃牌。那場比賽,卡森柏沙先落後一球,但之後連入兩球反勝2:1,而比錫達斯更有兩名球員被逐。賽後有評論指球證執法不公,但爭論歸爭論,卡森柏沙因此升上聯賽第2位。

相信大家對土耳其超級聯賽的認識,不外乎加拉塔沙雷、費倫巴治及比錫達斯3支強隊,但卡森柏沙近季不斷冒升,威脅3大強隊的地位。究竟卡森柏沙是何方神聖?為何它可以在短時間內崛起?足球離不開政治,卡森柏沙的崛起就是政治的一部分。

卡森柏沙的高層相當有趣,主席尤迪利(Zafer Yildirim)是終身的比錫達斯球迷,以前更入過比錫達斯的董事局;他的拍檔卡爾卡雲(Ihsan Kalkavan)以前同樣是比錫達斯董事局中的一員。卡森柏沙的主要投資者杜基施拿(Turgay Ciner),是土耳其數一數二的富豪,而他也是比錫達斯的球迷。當你研究卡森柏沙的董事局,你還會發現有些加拉塔沙雷的球迷在入面。

卡森柏沙創立於1921年,雖然歷史悠久,但以前都沒有風光日子,為何可以吸引到一班土耳其優秀的足球管理人才放棄自己愛隊,加盟這間毫無歷史底蘊的球會呢?故事要由40年前說起,現任土耳其總理埃爾多安(Recep Tayyip Erdogan)當年就在卡森柏沙的小區成長。謎底似乎已經解開,原來這支是總理的家鄉球隊。

埃爾多安年輕時是個天才橫溢的足球員,踢中堅的,據聞傳送及控球技術不俗,有人將他跟碧根鮑華相提並論!後來,他有機會加盟勁旅費倫巴治,但他的父親反對,最後埃爾多安只能去踢業餘足球,之後轉了份文職的工作,最後輾轉從政。這個就是另一故事了。

儘管這位土耳其總理的頭號愛隊是費倫巴治,但作為家鄉球會,他對卡森柏沙都有濃厚的感情;而且40年來,埃爾多安仍然鍾情足球。卡森柏沙的命運跟埃爾多安的政治前途掛勾。2007年,他以公義發展黨主席的身分連任土耳其總理,卡森柏沙的主場便命名為埃爾多安球場。敢用總理的名字做主場,相信卡森柏沙都得到埃爾多安本人的准許。


這個便是卡森柏沙的主場埃爾多安球場。

回到2005年,埃爾多安做了土耳其總理兩年,位置逐漸穩固;而卡森柏沙還在土耳其的第4級聯賽,但他們驚人地連續3季獲得升班資格,一口氣闖上土超。這是他們自1964年以來,再次參加土耳其的頂級聯賽。不過,他們那時是升降機,在2008年及2011年都曾於土超降班,不過在2012年,他們在升班附加賽贏波,又再次返回土超。

喜見家鄉球會屢敗屢戰,百折不朽,埃爾多安邀請卡森柏沙的教練及球員到總理辦公室,恭喜他們再次升班。卡森柏沙球員們就送了一件簽名波衫給總理。埃爾多安真摯地說:「希望附加賽落敗的一方體諒我,我為卡森柏沙升班高興的原因很簡單,因為那裡是我出生的地方。」


土耳其總理埃爾多安接過卡森柏沙球員的簽名球衣。

在這次接見當中,除了總理、教練及球員外,還有一人,他是土耳其富豪杜基施拿。原來杜基施拿剛剛收購了卡森柏沙,誓要帶領球隊進入新時代,討得埃爾多安多麼歡喜。政商之間,千絲萬縷,究竟是富豪主動獻媚,還是兩者藉機交換政治籌碼?背後的動機不為人所道。

在大水喉支持下,卡森柏沙當然想買球星,首個目標是前曼城門將伊薩臣。除了他之外,球會還解僱了教練,想聘請一位星級主帥,目標是前曼聯隊長堅尼。當時堅尼都已經來了土耳其,準備履新,但據聞堅尼太太反對,最後任命告吹。最後球會在國內聯賽找了艾維拿斯領軍。艾維拿斯是前格魯吉亞國腳,踢過阿積士及格拉斯哥流浪,退役後曾於阿爾克馬爾做助教,在荷蘭大師級主帥雲高爾身邊學法,崇尚自由進攻風格,潛力不俗。

卡森柏沙上季成績非常好,在富豪注資後,不用再做升降機,以聯賽第6名完成球季。今年夏天,卡森柏沙繼續擴軍,買入上文提過那位出蠱惑終止對手攻勢的當克,但算上最出名的,應該是前利物浦翼鋒賴恩巴布。自9月起,卡森柏沙已經未嘗敗績,有望得到來屆的歐聯資格。


27歲的賴恩巴布今季由阿積士加盟卡森柏沙。

由於費倫巴治因假波事件失去歐洲賽資格,所以埃爾多安非常希望他另一支支持的球隊可以參加歐洲賽。埃爾多安毫不掩飾他對於卡森柏沙的全力支持;在今年9月,卡森柏沙一個達到歐洲頂級水平的訓練場地開幕,埃爾多安親臨剪綵,可見這支新興勢力野心勃勃,想挑戰加拉塔沙雷、費倫巴治及比錫達斯的地位。跟很多土豪一樣,卡森柏沙最令人驚嘆的就是他們源源不絕的資金。


出席儀式時,埃爾多安全程戴住卡森柏沙的頸巾,全力支持家鄉球會。

總理擺明車馬的支持,突如其來的大水喉,適逢其會,球證多次在判決上涉嫌偏袒卡森柏沙,令到其他土超球會的球迷很不滿,他們認為有「黑哨」。比錫達斯的球迷更氣憤,不滿他們球會的前高層竟然背叛自己的愛隊,掉轉槍頭。在政治面前,有甚麼不可出賣,何況只是自己喜歡的足球隊呢?

尤迪利、卡爾卡雲及杜基施拿毫無疑問是比錫達斯的球迷,但他們的正職是商人及政客。投總理所好,換取更大的利益,才是他們的工作。或許對於他們來說,盡忠的對象是金錢及權力。

最後,卡森柏沙是泡沫,還是崛起?將取決於政治,只要埃爾多安一日坐在總理之位,卡森柏沙絕不會出問題。雖然土耳其國內有大規模的反政府示威活動,要勞動防暴警察清場,但暫時未見動搖到主政十年的埃爾多安。埃爾多安過去十年見慣風浪,已經連續兩次連任總理。因此,在明年的歐聯抽籤,相信我們很有機會見到卡森柏沙的名字。

參考報道:The rise and rise of Kasimpasa

原文刊於此

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香港獨立媒體: 補充加拿大家庭團聚

 
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補充加拿大家庭團聚
Dec 28th 2013, 17:18, by 山中

補充加拿大家庭團聚的資料。

之前已經說過,加拿大申請與配偶和非獨立子女家庭團聚是不需要入息審查的,這是移民律師所提供的資料,而政府的官方資料,申請資格是沒有入息審查這一項。再說一次,入息審查祇適用於配偶和非獨立子女以外的家庭團聚。有說2012年修改了條例,那次修改是爲了打擊假結婚,要求移民者必與其配偶同住至少兩年,與入息要求無關。

至於申請團聚要和政府簽署一道協議,資助人,即加拿大公民,要承諾在三年内爲受助人提供,即配偶或子女,基本的生活需要;對22歲一下的子女受助人,期限則是十年或到達25歲爲止。如果資助人不提供基本生活需要而導致受助人要領取社會性援助,資助人雖要將款項還給政府,不論婚姻、財政情況是否改變。

而「基本生活」包括「食物、衣服、住所與其他日常生活所需;和牙齒、眼睛和其他不包括在爲所有加拿大公民和永久居民提供的公共健康服務之内的醫療需要」,這不是一個入息問題,而是照顧家庭的責任問題。

2011年,在Canada v. Mavi 一案中,有8名受助者因爲領取社會性援助而使他們的資助者遭到政府追債,其中5名已經與資助者離婚,有3名則是資助者的父母,因健康或其他因素領取援助;資助者不服,認爲他們並沒有這個財政責任。最高法院判決指,資助協議是資助人與加拿大政府之間的合約,有法律效力,資助人依然要清還債務;政府不能取消債務,但收債時要考慮「程序公平」(而不是「程序公義」):

The content of the government's duty of procedural fairness includes: (a) notifying the sponsor at their last known address of the claim; (b) providing the sponsor an opportunity, within limited time, to explain in writing their relevant circumstances which "militate against immediate collection"; (c) considering any relevant circumstances brought to its attention; (d) notifying the sponsor of the government's decision; (e) without the need to provide reasons.

亦即說,就算政府有權追債,它也需要考慮債務人的狀況,如果債務人因各種原因在事實上不能承擔即時的還款、追債導致債務人破產或迫使家庭維持暴力的關係等,都不利於新移民成功融入社會,爲社會做出貢獻,並會與家庭團聚這個政策目標相抵觸。

綜合以上,有幾點可以看得很清楚:1)配偶和非獨立子女家庭團聚不需要入息要求;2)假如該家庭要領取公民與永久居民法定權利以外的社會性援助,這款項將視爲資助人的債務;3)政府不能因爲該家庭是新移民而在他們面對困難是不發放他們合資格領取的福利;4)政府在債務人極端困難時應該延遲債務的追收。

當然,這並不是要求香港或其他國家一定要以加拿大做標準;這個判決也有它的問題,其中之一就是容易引起「走佬配偶」的現象,一些離異的配偶可以不告訴或爲打擊資助人而去領取援助。另一問題是,資助人的收入改變是沒有人可以預知的,政府不能寬免債務會爲突然陷入財政難關家庭製造不必要的困難。

雖然如此,但這樣的設計至少能解決一些不必要的糾紛,在家庭面對困難時能夠提供適時的幫助:有債務總比沒有任何現金強。最重要是考慮如何幫助家庭融入社會,以增加所有新來港家庭的人類資本爲目標,做出適當的政策調整,例如將「福利包」的綜援分拆爲就業保障、兒童援助、食物援助,加強醫療、教育和托兒服務的覆蓋和質素,而不是「一窩瘋」的排外和提出不能運作的政策來,這樣祇會製造更多問題。

如要反駁,麻煩附上真實和公開的資料;缺乏真實資料的,不是能説服人的論述。喜歡隨口胡説的,建議去讀神學或堪輿學。

更新:加拿大資助人的資助條件限制之一是「除了傷殘援助外並非正在接受其他社會援助」。用孔允明案想,終審法院指孔的丈夫身體不健康,在1985年起就領取綜援;在一個福利制度較合理的國度,這就可以算是傷殘援助,如此案發生在加拿大,他也一樣可以成爲資助人。也要考慮歐美國家早就有最低工資;它們的收入概念不能跟香港的直接比較。將制度弄得合理,再來說入息審查也不遲。而且,也得考慮整個單程證制度的歷史和立法原意。

原文刊於此

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香港獨立媒體: 風起了(日語版):宮崎駿又一失望之作

 
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風起了(日語版):宮崎駿又一失望之作
Dec 28th 2013, 17:25, by 晞。觀影記事

12月23日 19:15 UA Cine Times

本年度的過譽之作有《一代宗師》,電影縱是好看,卻絕非外間誇張地捧到上天,若無王家衛這個名字,恐怕本片評價絕對大有不同,一如這部《風起了》,我真覺得如無宮崎峻這名字,本片可會得到如斯好評?作為宮崎駿自《幽靈公主》後的「第n部收山作」,個人只覺得宮崎駿的作品一直倒退,本片極其量只比爛味甚濃的《崖上的波兒》好一點,但整體觀感仍是偏向失望。我得承認,宮崎駿於《風起了》的畫功再度澄現其鬼斧神工之手筆,今回也是他鮮有一部全無奇幻元素的寫實電影。在細膩筆觸下,全無3D或IMAX效果,都能表現出故事中的立體世界,確是鬼才典範。可是,《風起了》欲涉獵的題材過多,反讓每個元素均輕輕帶過,當中欲談的夢想、愛情、人生,甚至反戰(或有人會看出是好戰)元素只覺隔靴搔癢。最後,《風起了》反變得空有一個簡單故事,拖拉出一部片長兩小時的電影,終致悶場連連。

二郎自小便夢想能設計出自己的飛機,憑著其努力不懈、全情投入的精神,終讓他能當上設計師一員,甚至設計出性能良好的劃時代機款。同時,他重遇了多年前在地震中失散了的菜穗子,二人旋即墮入愛河。可是,其時菜穗子已身患重疾,而二郎所設計的飛機更被日本軍方看上,是二郎成名的好機會,這個時候,二郎必需在愛情和事業之間作出抉擇...


若談畫功之出眾,宮崎峻不靠花巧的3D畫功仍能得此水準,也不枉為一大師之名了
  
縱使我對《風起了》的觀感平平,也但得承認宮崎駿此作畫功之精細無瑕,甚至遠超了其巔峰之作《千與千尋》。有別於《崖上的波兒》那類較簡單的線條,今回在《風起了》中所澄現的,是一個較宏大的故事背景,每個場景都仔細設計過,畫面談不上刻意雕琢,卻是美不可言。複雜的城市面貌無疑栩栩如生,就連鄉郊的簡單場景,只以色彩和簡約線條作主,也營造出詩意十足的畫面,令人看得傾心。無疑,宮崎駿在畫功出眾外,也很懂得透過色彩去烘托氣氛,透過精緻的畫功來敘事,無需任何3D效果,他自當能堪「大師」之名。我更喜歡的是,《風起了》連很多細節位都沒有忽略,就如主角對話時,連旁邊燈罩附近的「燈蛾撲火」情景也仔細繪畫,而片初大地震的大場面,簡潔的筆觸描繪出火車上逃生的眾生相,也盡見《風起了》以畫敘事的功架,已遠超了《千與千尋》。


男主角成功太易,過程也順理成章,令中段劇力大降
  
可是,《風起了》的故事深度和視野,卻明顯不及《千與千尋》,甚至覺得宮崎峻沒有其一貫的奇幻背景支撐,拿一個現實的故事來作主線,似乎力不從心。
  
《風起了》初段的主線是描繪男主角的追夢過程(未知是否這個原因找來了《狂舞派》的演員和導演配音?),描寫起來卻過份簡單,而且男主角的遭遇過於一帆風順,絲毫拍不出任何劇力。在這段理應是主角走向飛行夢的重要鋪排上,拍來全不感受到主角對飛行夢的追求,略嫌浪費。我得同意,宮崎駿於時空轉接上,過渡非常自然,這一點我是很欣賞的,但正正因為過渡太自然,反看不出主角的成長過程。


片中一段愛情線鋪排得太突兀,令感人元素大大削弱
  
隨後,劇情太快跳到了主角成功以後,只見他不斷努力地研發不同機種、力爭上游,但其遇到的挫敗又不多,也讓劇力大減。這個時候,劇情又突然拉回一段失散多年的感情來作另一轉折,礙於這段感情空白時間太長,也感受不了二人愛得有多難捨難離,變相令這段可堪發展的感情線,淪為了電影末段的一個小插曲。同時,男主角面對愛情和事業之間的抉擇也來得太片面,而局部寫得較為外露的對白,更不時惹來在場觀眾陣陣竊笑聲。最後,因著劇本對這段感情描寫過份單薄,乃至末段的感人場面也變得毫不感人,只覺完結得頗為突兀。

到底《風起了》是一部反戰還是好戰電影,相信不同人看來都有自己的答案,這些較為政治的問題我便不作探討了,我反覺得本片在描寫這些民族的問題上,是劇本較為深刻的地方,倒讓我意料之外。雖然《風起了》描寫主角奮鬥的過程不算深刻,但他在德國時所遇到的挫敗,繼而激發起他的鬥志,則是全片寫得最立體的一節,只可惜,劇情對一些秘密警察的情節只輕輕帶過,反拍不出那個時代的動盪不安。

總的而言,《風起了》是宮崎駿的又一失望之作,劇情拖拉乏味,理應能涵括的元素寫來皆只輕輕帶過,每個過程和副線都描寫不夠深入,當中對男主角逐夢和奮鬥的過程也難予人共鳴。最後,因著劇情鋪排不足,末段出現的一段感情線亦只仿如點綴,略嫌浪費。不過,《風起了》的畫功確實非常出色,展現出一幅幅令人神往的美景,看似簡單的構圖,其實對細節位也一絲不苟。雖然他其掛上動畫大師之名,是技術再出眾的3D電影也營造不出的簡單美。

Rating:70/ 100

原文刊於此

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香港獨立媒體: 發夢王大歷險 (The Secret Life of Walter Mitty) — 牧羊中年奇幻之旅

 
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發夢王大歷險 (The Secret Life of Walter Mitty) — 牧羊中年奇幻之旅
Dec 28th 2013, 17:05, by KelvinYFL

看了電影《The Secret Life of Walter Mitty》(港譯: 發夢王大歷險),單看片名或Trailer,或者會以為這是另一部Ben Stiller風格的處境喜劇加科幻歷險故事,實則只是估中一半,這戲十分勵志,尤其對30歲以上的男人來說,簡直是一個童話故事,看完戲也對Ben Stiller刮目相看,他今次少了浮誇,多了一份內歛。戲固然拍得流暢兼有意義,影像又豐富,而電影的Original Soundtrack更令我愛不釋手。

42歲的單身男人,從來沒有去過旅行,Mitty(Ben Stiller飾演)這個在雜誌社當底片經理的小人物,錢又非常有限,除了終日發白日夢,妙想天開幻想自己成為超級英雄外,現實生活中,他還有什麼可以做呢? Mitty的生活平淡如水,面對心儀的女同事也不敢開口表白,諷刺的是他所屬的雜誌就叫做「Life 」(生活),每天郤在埋首管理雜誌幾十年來的菲林底片(現在還有人用菲林?),就仿似一個跟社會脫節的人一直在暗室裡生活,不想問世事,只想做好自己的工作。可惜「Life」要結束了,Mitty要完成最後一期雜誌,被迫擔重任處理封面,去追尋攝影師(Sean Pann飾演)的下落,只為取回一張底片。

與其說去找尋底片,不如說他在找尋自我,片中有幾個轉捩點令Mitty下定決心出走。一,當他和母親重提少年往事時,令他記起自父親死後,便要擔起頭家,什麼地方也沒有去過;二,當在配對網站填寫Profile,他驚覺自己的過去像一片空白;三,跟女同事的兒子玩滑板,令他重拾一些年輕的感覺,那種冒險精神漸漸湧起;四,面對咄咄逼人的新任上司,既要啞忍被人看不起的侮辱,又有即將被裁走的危機,倒不如放膽豁出去。一去就要去到盡,走到地球最北的格陵蘭和冰島,還跑到最高的喜瑪拉雅山,為的是追回自己廿年來失去了的夢想,為自己人生做一件了不起的事。

尾段Sean Pann的短短幾句話,已經交代了整部戲要說的訊息,歷險不在乎結果,只需要享受過程,最終的成果其實就在自己身上,令我想起暢銷小說《The Alchemist》 (牧羊少年奇幻之旅),道理雷同,講關於夢想,也關於勇氣。年紀根本不是問題,只要有年輕的心,都可以去追尋夢想,有決心,就可以馬上行動。

Life像是一本雜誌,你想內容有幾豐富就有幾豐富,只不過,你有否想過你人生這本雜誌該填上什麼圖片和文字呢?

《The Secret Life of Walter Mitty》電影好看,戲中的音樂肯定幫了不少忙,這張Original Soundtrack實在精采,接近半數的歌曲是由瑞典Indie Folk歌手José González及其樂隊Junip主唱的,很有在冰天雪地中呼喚大自然的感覺,配合電影畫面之餘,令聽者有種清洗心靈的內省作用。另外,80年代Human League 經典歌《Don't You Want Me Baby》,改編成低沉版的Folk Rock也是一絕,全碟歌曲值得一氣呵成地聽。

Step Out - José González

Stay Alive - José González

Dirty Paws – Of Monsters and Men

原文刊於此

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香港獨立媒體: Agnes Varda —《童年拾趣》

 
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Agnes Varda —《童年拾趣》
Dec 28th 2013, 17:08, by 張知行

昨晚,我第二次看Agnes Varda的《童年拾趣》(Jacquot de Nantes,1991),一部有關積其丈夫積葵丹美童年的電影。第一次看還是在讀書,那時積葵丹美的作品,我應該只看過《秋水伊人》和《柳媚花嬌》,當時還是看錄影帶的。現今重看,所有東西變得熟悉很多了,《柳媚花嬌》開始時的海港吊橋架,原來一早已是丹美的玩具。丹美將那玩具吊橋架賣走,換來了他第一部電影攝錄機;那二手東主收到吊橋架後,把弄了那裝置一陣,後來所有電影迷也被這吊橋架把弄了,我們跟隨著佐治查格理斯,一同被運送到Rochefort,那個屬於《柳媚花嬌》的世界。

我自覺跟Agnes Varda是甚有緣的。記得我畢生人第二次去旅行,那時去台北,碰巧是雙年展,有一個video installation是三面螢幕,不時有些馬鈴薯跌下來,我看了一兩見便走了。到人在花蓮火車站回台北的時候,突然拿本雙年展場刊出來看,才發現那三面螢幕的馬鈴薯是Agnes Varda設計的,而場刊又在車站不知怎的遺失了。我當時雖知道Agnes Varda是丹美的電影,但我尚未看過她任何一部作品的,但後來Agnes Varda慢慢成為我心目中最要的幾位導演之一時,我對當年在台北沒認真看她那作品,甚覺遺憾。但當電影節上映她最後一部作品《沙灘上的華妲》時,我有幾秒再重遇那三面螢幕的馬鈴薯,我覺得這次重遇很奇妙,猶如華妲那些很奇妙的情節之一部份。

《童年拾趣》中,Agnes Varda重整了不少丹美的童年情節,再穿插丹美作品的片段互相呼應,當中Varda選了一個《焚城戀》的片段,是一幕女主角問卜的情節,巫婆翻開紙卡,透視她的真命天子。但我想跟Varda說,其實妳都肯定知道,那一幕丹美是向妳致敬的,那是模仿妳的成名作《Cleo from 5 to 7》的開始。

《童年拾趣》也喚起我一些往事,當中絕大部份都是關於你倆的,多謝。

原文刊於此

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