2014年7月2日星期三

香港獨立媒體: 給海洋公園的公開投訴信

 
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給海洋公園的公開投訴信
Jul 2nd 2014, 15:07, by 獨媒轉載

海洋公園董事局盛智文主席 (Mr. Allan Zeman),
副本抄送:海洋公園候任主席孔令成先生,海洋公園公共事務總監 劉毓敏小姐

我們是一班普通的市民,並不隸屬任何團體或組織。就日前(6 月 21 日)我們結伴前往海洋公園,希望了解海豚在園內的生活狀況,亦借此機會向其他市民分享一下我們對善待海豚的看法。 卻遭園方無理粗暴驅趕及剝奪市民知情權,現作出書面上的正式投訴,並要求園方嚴正回應及承諾改善問題。

當日,我們以遊客的身份參觀公園,並向扺園市民贈送精緻小禮品(防曬紙帽)及教育資訊,以表達我們點點心意,望能宣揚愛護海豚的訊息,為海洋保育出一分力。 然而,在沒有喊叫任何詆毀公園的口號、騷擾遊客和破壞公眾秩序的情況下,公園的保安團隊竟不禮貌地阻撓我們進場,原因是「我們是不受歡迎的人士」,更當場要求警方以強硬手法驅趕我們,否則他們會使用武力制服我們。

其後,保安團隊甚至粗暴地強搶我們展示的導賞團橫額,在情緒失控和欠缺克制的情況下,碰撞我們肢體,進一步以哄騙和要脅的手法,強奪市民所配戴的太陽帽和教育資訊,事情被我們揭發後,卻對外訛稱是市民自願向園方歸還物品。事實上,據我們現場所見,眾多市民在保安強硬態度要求下,只有無奈地歸還屬個人財産的「小禮品」,始能成功進場。我們更留意到,也有不少市民就公園的以上做法,勇敢地即場作出電話投訴,堅持作為市民應有權獲得多元化的教育資訊,不應遭到打壓。

對於公園的處理手法,我們感到心痛和不忿,有違公園一貫對外宣稱待客如賓、開放透明的形象,作為所謂全球最佳的主題公園,竟為首次光臨公園的遊客,留下極差的印象!我們強烈要求園方公開道歉,解釋待客相關指引,並承諾不會再粗暴對待遊客。

一群愛護香港及海洋公園的市民上
Mak Chi Ho
Dora Wong
Roni Wong
WAT TSZ HIM
Zita Chan
Didi Lam
Jacqueline Lee
Doris Wong
Sharon Kung
Max Chung
Siu Yuk Chun
Phyllis Lee
Shum Yuk Lin
Paige Wan

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香港獨立媒體: 七一街站見聞錄:另外364天的公民社會

 
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七一街站見聞錄:另外364天的公民社會
Jul 2nd 2014, 14:45, by 草根行動媒體

七一街站見聞錄:另外364天的公民社會
草根.行動.媒體 http://grassmediaction.wordpress.com

小草

每年七一,所有傳媒都把焦點放在七一的人數,遊行後的各種衝擊或延伸行動,這些故然是重要。可是,如無平日的累積,如何累積出一定人數的勇氣和決心呢?畢章七一只是一年的一天,那麼,公民社會在一年364天是靠什麼存活和持續運作下去的呢?打工仔女、住屋問題、退休保障、不同性傾向人士、社區經濟等等的重要工作,換言之,更理想的社會模式的摸索和建設, 在另外364天是如何去持續進行的呢?

如果每年只激進一天,一個無視人民的政府為什麼要改變自己?

在七一做過不同的事,這十年都在做各種街站,今年覺得有點特別,值得報導一下。

起行前的街站「遊人」

以往,通常七一在銅鑼灣起行時,各政黨的街站已收了大量籌款,然後走到灣仔段,遊行隊伍通常已很疲憊,天氣熱或下雨的話更糟糕(去年與今年都下過大雨)。這時人們通常已經沒有心情再理路邊的街站。街站越接近金鐘的,就越少人理會,單張也更難派出去。

今年,多了很多市民在警方封路後及遊行開始前,從金鐘向銅鑼灣方向,沿著遊行路線走,參觀各街站,了解不同團體的工作。筆者從修頓地鐵站出口出向銅鑼灣方向走,因馬路上人多,還不能一路快走,比起以往一封路就無甚人在遊行路線上的冷清,今年是很明顯的不同。更多人有興趣和願意給出耐性去了解持續的公民社會運作,對健全的公民社會是很重要的。

這其實是很好的公民教育機會,或許明年各團體可考慮,邀請未必會參與遊行的朋友,在遊行前一段時間,作街站導賞團?其實每年民陣的開路車上都會有召集人帶頭叫出各民間團體街站的口號的,不知為何今年沒有,可能被警察搞到好緊張吧。

社會經濟一條街

昨日亦有一批關注經濟如何真正為社會大眾服務的團體,在駱克道一帶擺出「社會經濟一條街」,內有各生產合作社和社會企業的宣傳和產品。

街站有廢油製的肥皂、二手貨品 、有機農產品(包括有新界東北的馬寶寶農場啊)、有機涼茶等等。街站有涼茶飲,在酷熱天氣下非常貼心。

各站成員也在派發彩色繽紛的「社會經濟地圖」,讓遊行人士能更了解在反抗的同時,如何建設更理想的社會模式。

這批團體今周六、日還有活動,詳情請看,香港社會經濟網http://www.socialeconomy.hk/

市區重建小遊行:民主規劃薪火相傳

灣仔曾是市區重建的重災區,當年的利東街(囍帖街)項目,今日已如街坊預言變成了豪宅劏房項目(囍匯)。昨日約六時,一群來自灣仔、深水埗順寧道、深水埗K20-23項目、深水埗通州街、青山道/元州街及東京街/福榮街項目、九龍城、衙前圍村、觀塘的舊區重建受影響居民和支持他們的義工,從盧押道口H15關注組(即前利東街的街坊和義工們所組成之關注組)出發,小隊遊行至囍匯項目。

遊行至利東街,因為當年利東街是民主規劃的先鋒,孕育出不少後期參與各種土地自主運動的年青人。到達囍匯後,各區導賞自己區曾嘗試過讓居民參與的民主規劃方案製作過程,及如何被政府一一打壓。各人一起為這些民主方案默哀,並用聚寶盆焚燒囍匯賣樓傳單、市區重建局標誌和市建局現任主席蘇慶和(前領匯董事)的頭像。


第一次參與做重建區義工的一位年青人阿潛分享經驗道:

「尋日係第一次參與重建既街站,其實過程好開心同好有安全感,特別深刻既地方係大家討論如何係某個時候行去導賞個過程,好體現到我地係重建區同樣想做到既民主討論,不斷邀請大家發言,無論新人與舊人。雖然過程花費時間不少,但大家的嘗試參與同對導賞意義既掌握都是從呢啲過程累積下來。深感呢個討論模式同理念與某些團體的異同,更讓我喜歡這裡,謝謝大家,讓我跟大家在一起。 」

草根.行動.媒體 http://grassmediaction.wordpress.com

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香港獨立媒體: 七一上街 救香港才能救動物!

 
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七一上街 救香港才能救動物!
Jul 2nd 2014, 13:37, by Mark Mak

今年七一,來了很多稀客。很多從來不上街的人都上街了。

在動物維權這邊,一向有很多人是「政治潔癖」的,可以的話,盡量不談,盡量不表態。 一般會出席一些動保運動的,都未必會選擇在七一出來遊行。

有人說「做動保的不涉政治!」,大概是假設了動物是絕對中立的議題,愛護動物是站在道德的高地,不應服膺於任何政治。 如果這個假設成立,即是相信政府會單純的為動物福祉著想,從動物的角度出發而給你相對應的動物政策。

但這個,你以為有可能嗎?

即是我們要妄想一個沒有民主的政府會忽然出了一個很愛動物的領導人,一意孤行去拋出一系列動物保護法,推行「捕捉絕育放回」,成立動物警察,推動領 養,嚴禁私人繁殖…… 這當然不是「零可能」,但也只屬「等運到」吧,而即使給我們等到,這個「愛動物的領導人」卸任了又如何?

今日,當我們目睹政府赤裸裸的霸權,很多愛動物的朋友都醒覺了,「動物政策」是不會從石頭爆出來的,而是要由一個有認受性的民選政府因為要聽從民意 而慢慢孕育出來的。 而一個服膺於民主自由的政府必須要跟從文明社會的普世價值,包括生態保育,包括動物維權!於是,今年聽到很多「動物人」說:「一生人從來不上街,今年為了 動物,七一要站出來!」

今日,當大家看見民意阻不了政府,議會攔不了強權。我們保不住公義、法制,還保得住動物嗎?當政府誰也不放在眼內的時候,還會看動物一眼嗎?

可以預期,第三條跑道誓必如新界東北發展般被霸王硬上弓,中華白海豚比起村民,當然更死不足惜。

中港的邊界模糊化,我們的語言模糊化,生活的文化模糊化……容許我危言聳聽,香港辦狗肉節有啥稀奇!?我們的香港要一起救,我們的動物才有機會得救!

(題為編輯所擬。)

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香港獨立媒體: 警察對付佔中的「非常手段」?

 
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警察對付佔中的「非常手段」?
Jul 2nd 2014, 14:07, by 葉蔭聰

警察昨晚把511名在遮打道預演佔中的示威者拘捕,這相信也是不少人所預期的。可是,示威者被拘捕後帶到黃竹坑警察學院,以至遇到的「特殊」待遇,令人質疑,警方依的不是法,而是非常手段,那怕是侵害人權亦在所不惜。

每次拘捕期間扭傷捏傷示威者的所謂「最低暴力」便不說了;不少報導已經指出,警方阻止律師見被捕人士,甚至有被捕示威者表示,不讓他們對外聯絡親友,對任何被捕人士來說,都是侵犯最基本的權利。

還有一點我想提出疑問,為何要把示威者用旅遊巴載到黃竹坑警察學院呢?黃竹坑警察學院不是一家學校嗎?我曾到香港警務處的網站查找相關資料,只找到介紹該學院的各類教育功能,卻完全沒有提及該學院有任何羈留設施及功能。然而,按《警察通例》第49章<被警方拘留人士>中,提及拘留地點是「警察羈留設施」,指的是「羈留室」與「臨時羈留處」,前者當然是警署的羈留室,後者是指「警署內興建的房間或多用途區(包括警署大地)」,黃竹坑警察學院不是警署,亦不在警署內,當然不可能是「羈留室」與「臨時羈留處」。

《警察通例》是否可以隨時不管?又或者,難道黃竹坑警察學院可以隨時變身警署?若然,我也想知道,警察依哪條法可以把學院臨時變身。

我相信,《警察通例》對羈留地點的規定是有原因的,否則,警察可以隨時把人羈留在任何一個根本不適合羈留的地點,防止警察濫權,例如,若警察把被捕人士載到任何荒山野嶺讓他們吹風淋雨,又甚至運到秘密地方盤問,這是很可怕的警察國家手段吧,與中國大陸以及不少專制國家便經常發生這種事。當然,黃竹坑警察學院還不至於那樣可怕,但我相信,就是一個不合法及不適合的羈留地方。據不少被捕人士稱,他們要留在旅遊巴士的狹窄座位好幾小時,而旅遊巴士只是停在學院內的空地上,要等上好幾小時才有水或能上廁所。理由可能很簡單,因為學院根本無法讓五百多名被捕人士合理地羈留,同時,把示威者多時間困在佢促的空間裡,亦形同懲罰。況且,該警察學院地理位置特殊,附近根本難找到位置可以觀看到內裡情況。

當然,警察一定已經想好了,即使不遵守《警察通例》,「小小」違反人權,也不會有大問題。大概警務處長以至上層官員亦有共識,在這種非常情況,動用非常手段,並不過份。不過,正是這種非常手段的權宜手段,把香港一步一步推向警察國家。

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香港獨立媒體: 【我們支持學生】一群大學老師的聲明

 
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【我們支持學生】一群大學老師的聲明
Jul 2nd 2014, 14:09, by 獨媒轉載

我們是一群香港大專院校教師。七月二日早上,學生在中環街道以和平靜坐方式爭取民主,結果五百多人遭警方拘捕。我們作為老師,自覺有責任聲援這些同學。

在香港這樣的功利社會,不少人只願意將時間花在賺錢及謀求個人利益之上。但這次我們的學生卻甘受被檢控的風險,勇敢站出來為香港爭取民主公義,實在難能可貴,值得我們肯定。

在這次事件中,面對警方的清場和拘捕行動,學生自始至終表現出極大的忍讓克制,不僅沒有作出挑釁性行動,亦沒有任何粗話惡言,只是安靜地手挽手等候警方清場,充份體現出和平非暴力的抗爭精神。學生及其他參與者以這樣和平的方式,堅定地為我們的城市爭取民主,甚至不惜犠牲自己,我們以有這些學生為榮。

我們希望中央和特區政府明白,學生在要承擔法律後果這樣巨大的壓力下,仍然願意挺身而出,正因為香港已經到了一個關鍵時刻。港人對真普選能否落實,甚至一國兩制會否被信守,極為憂慮,所以才有最近的八十萬人參與民間公投,五十萬人參與七一大遊行。學生作為社會良心,實在是希望透過自己的行動,讓中央和特區政府正視港人的訴求。

因此,我們嚴正呼籲中央和特區政府正視這些訴求,信守一國兩制,在2017年行政長官選舉落實沒有任何篩選的真普選,切不要辜負學生的苦心和犠牲精神,並令香港政局進一步惡化。

(如你同意以上聲明,請在頁面聯署,並廣傳。如有願意參與聯署的大學老師,請通知周保松,以便將你的名字加到聯署信。媒體訪問,請聯絡馬嶽和蔡子強。)

發起人:
馬嶽(中大)
周保松(中大)
蔡子強(中大)
張楚勇(城大)
陳祖為(港大)
關信基(中大)
黃洪(中大)
黃志偉(城大)
佘雲楚(理大)
李肇祐(教院)
舒琪(演藝)
王邦華(港大)
楊曉恩(浸大)
陳韜文(中大)
馬傑偉(中大)
朱順慈(中大)
李立峯(中大)
利嘉敏(中大)
潘達培(中大)
黃嘉輝(中大)
楊志剛(中大)
陳惜姿(中大)
蕭諭禧(中大)
陳婉雯(中大)
梁永熾(中大)
賽詩雅(中大)
周佩霞(中大)
梁麗娟(中大)
譚蕙芸(中大)
蘇鑰基(中大)
李賴俊卿(中大)
劉創馥(中大)
葉家威(中大)
陳燕遐(中大)
梁啟智(中大)
陳慧(演藝)
馮家明(演藝)
黎子儉(演藝)
應亮(演藝)
王子儀(演藝)
丁雲山(演藝)
陳曉芳(浸大)
鄭嘉麟(浸大)
李月蓮 (浸大)
杜浩邦 (城大)
鍾樂偉 (中大)
邢福增(中大)
陳志宏(港大)
丁南僑(港大)
譚惠鵬(港專)
黃冠能(城大)
彭麗君(中大)
陳嘉銘(中大)
蕭裕均(中大)
關子尹(中大)
余國良(中大)
陳成斌 (恒管)
簡敏儀(牛津)
盧傑雄(中大)

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香港獨立媒體: 就2014年 71遊行後和平集會被清場聲明

 
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就2014年 71遊行後和平集會被清場聲明
Jul 2nd 2014, 12:43, by AIHK

國際特赦組織得悉,香港警方於今晨( 7月2日),拘捕了 511名於中環遮打道參與 71遊行後和平集會的人士。香港警方採取的行動與國際法有所違背,本會認為執法機關行動草率,更肆意打壓香港人所享有的和平集會權利及新聞自由。

本會認為警方拘捕511名自發集會的人士,實屬不當。雖然警方可要求組織示威活動的人士通知其舉行有關活動,可今晨的集會乃是自發性,再者集會人士強調他們堅守和平集會至早上8時便會離去,事實上至早上清場時參與集會之人士仍然非常和平。故此,警方的清場行動,侵犯了市民和平集會之權利。

香港警方應將驅散參與集會人士的行動視為最後手段,可是警方亦未有等待集會完結後便進行拘捕。特區政府應視和平集會為合理使用公共空間。雖則香港警方指於遮打道舉行的集會為非法集結,但是該集會為符合《公民權利和政治權利國際公約》下對和平集會的標準。

和平集會之權利受到《公民權利和政治權利國際公約》第二十一條確認。香港作為《公約》的締約方,必須一視同仁,尊重上述《公約》所保障的言論自由及和平集會權利。當局亦必須促進市民和平集會的權利,不應對和平示威抗議活動施加限制。

警方於今晨部署拘捕參與和平集會人士期間,曾要求在場採訪傳媒離開。警方此舉,侵犯了《公民權利和政治權利國際公約》第十九條中所保障的表達自由的權利。警方的做法是明知故犯,直接打擊新聞自由。我們更憂慮此乃香港政府對傳媒變得更為敵意的另一個警號。

本會要求當局盡快無條件釋放所有因行使和平集會及表達自由而被拘捕的人士,並在他們被拘留期間能律師會面得到法律協助。

最後,我們要求特區政府在任何時候均必須履行國際公約,保障新聞自由。

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香港獨立媒體: 禿鷹 滾蛋

 
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禿鷹 滾蛋
Jul 2nd 2014, 12:52, by 梁建忠

以往七一,只偶爾參與遊行,今年七一做民陣的紏察,負責鵝頸橋部份,大約兩點多就站崗,準備頭車到來,卻在4點多的時候,離開了崗位。

大約在3點半時,頭車已出維園,但行了接近一小時,還未見踪影,於是徒步行到崇光附近,才見頭車出現,筆者索性幫忙開路,但感覺十分困難,因為人,真的很多,頭車未到,整條街已被市民擠滿,而在場的警員,更仿似紙板人一樣,從不見出手協助。警方和那位據說是親中的校長,曾質疑頭車是刻意的減慢車速,以引起民憤,這簡直是指鹿為馬。人多,自然要慢駛,難道警方將那架頭車當做天安門的坦克,可以不理群眾而輾過去嗎?真的為了維穩,連常識也失去。

開路後,筆者返回鵝頸橋,大約去到7點多,才看見陳日君樞機,根據大會定排,他應該是頭車之後的遊行團體,也即是說,他3點半出維園,行了4小時才到達鵝頸橋。原因其實和頭車要慢駛一樣,因為今年遊行人數太多,而中途插隊的人也不少。那為何那麼多人插隊?這明顯和警方的安排有關,民陣要求開6線,經上訴後仍不得要領,有老弱或小朋友的,當然會考慮中途插隊。這樣有着火上加油的效果,當民眾寸步難行時,情緒就會失控,終於有市民在崇光附近忍受不住,[爆]了出東行線,卻又被警方用鐵馬攔住,引致東行線車輛動彈不得。至此,整條東行線完全廢掉,究竟這是甚麼鬼的利民政策?

警方的打壓,不斷的升級,明顯地是希望減少市民的遊行意欲。但從今年七一的民情來看,只要一日沒有真普選,市民是不會收貨的,而曾偉雄不斷將市民和警方置於對立面,是警民衝突不斷的元凶。

下次遊行,除了叫梁振英下台外,應該再加上[禿鷹、滾蛋]!

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香港獨立媒體: 明報職工協會強烈譴責呂家明擅自改版

 
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明報職工協會強烈譴責呂家明擅自改版
Jul 2nd 2014, 12:43, by 獨媒轉載

7月2日的《明報》頭條出現兩個不同版本,明報職工協會得悉本報編務董事呂家明,於7月2日約凌晨3時半,在編輯部要員不知情下,擅自下令叫停正進行的付印程序及作修改,把原有大題「爭普選大遊行,人數10年新高」,改為副題,並刪去「爭普選」用字,改成「7.1大遊行,人數10年新高」,而原有副題「數百預演佔中,警展清場程序」,改為大題「 數百預演佔中,警員抬人清場」。

本會對呂家明作出上述不尋常舉動,表示極度不滿及憤怒,並予以強烈譴責,因其舉動異於本報正常操作,令人憂慮無形之手已成為有形的干預,並開了危險先例。

呂家明平日不在編輯部執行職務,總編輯要為報章內容負法律責任,應為本報編務最終負責人,但本報總編輯、晚間當值的執行總編輯及助理執行總編輯,對叫停印刷及改版並不知情。

本會就此向總編輯張健波跟進,獲悉他一向授權晚間當值的執行總編輯及助理執行總編輯全權負責晚上編務,本報過往停印改版由二人作決定。呂家明在執行總編輯及助理執行總編輯不知情的情況下,下令停印及更改重要版面。

本報編輯部人員亦極為關注今次事件,質疑目前編輯部最終負責人誰屬,日後版面出問題由誰承擔責任。

同時,呂家明把原有大題「爭普選大遊行,人數10年高」所作修改及調動,矮化了遊行人數,今年7.1遊 行的人數是政治敏感議題,亦具有重要新聞價值,今日以遊行作頭版報道的報章中,《東方日報》、《蘋果日報》及《星島日報》等主要報章均以遊行人數作為報道焦點。雖然呂家明的修改報道了新進展,卻同時刪去「爭普選」用字,再加上不尋常操作,令人質疑此舉是以報道新消息的新聞專業理由,淡化政治敏感議題。

本會就此向張健波作出反映,他表示會向呂家明跟進停印改版及刪去「爭普選」用字的情況。

明報職工協會
2014年7月2日

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香港獨立媒體: 佔領遮打道 揭開佔中戰幔

 
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佔領遮打道 揭開佔中戰幔
Jul 2nd 2014, 09:58, by 黃浩銘

三點鐘,我終於回到家裡來。二十四小時只有間斷睡了一會,身體的確疲累得很,在我尚有氣力和記憶前,要告訴大家我平安無事。我現時因涉嫌「參與未經批准集結對公眾地方構成阻礙」及「協助組織未經批准集結」被捕,已自簽1000元保釋,8月1日再到中區警署報到。

七一之前,有不少朋友致電問及學界公民抗命的情況,很多人都非常擔心,其實我也一樣。我擔心警察發癲用極大武力清場,擔心學生因此意志消沉。縱使我本來已有一個六一三的警察保釋在身,但我放心不下,最後還是選擇去支持學生哥,與他們一起留守。

七一由下午二時嗌咪直到九時,在阿陶的辦公室洗澡後再趕到遮打道,真的很疲累。兩次的抗爭演練,我相信對在場群眾是有幫助,除了讓大家知道怎樣面對警察武力清場,知道被捕後的情況外,最重要的是打了一枝強心針,讓大家可以繼續鎮定無懼地坐在地上等警察清場。而在和平集會的情況,同時又大量本地和海外記者,警察也難以激烈動武驅散群眾,唯有多次苦口婆心勸告(威嚇)大家離開現場。但大家堅強的意志,都粉碎了警察的威嚇。

當發現警察首先要制服學聯,就越過封鎖線走到台前,誰知有警察二話不說:「黃浩銘,你參與未經批准集結,我依家要拘捕你!」就迅即被數名便衣扯走,成為第一批被帶走的人。警察粗暴「鵝手」(屈手腕以制服示威者),著我要站起來自己行否則會更用力,結果我跟其他朋友一樣不服從要他們四個人抬,換來當然是警察更大力屈手腕及夾大腿,然而因為這都沒有可見的傷口,其實難以跟進。到達警署後,拘捕我,屈我手的那位警員告訴我,四年前反高鐵集會他曾拘捕一位被我投訴普通襲擊的人,想不到,當年幫我拘捕襲擊者的警員,今天卻來用過份武力來拘捕我,認真諷刺,但那些我認為的小傷,就無謂跟他們糾纏。

警署內,原本我以為第一批到警署可以第一批離開,結果凌晨三點被捕,直等到差不多最後一批才離開,那時已是下午一點多。我們在五時多要求食東西,亦只能坐在椅上睡,結果直等到許智峯和我在警署內喧嚷,八時多他們才給予我們三文治和水,以及容忍我們在地上睡覺。八時多落口供後,卻又一直等到十二時,要四小時再到下一程序去影相及印指摸。我是第一批進入警署,卻差不多被拖到最後一批出來,如此故意拖延,以行政手段去壓迫我們,如此手法真的不敢恭維。

差不多離開警署前,有位女警員叫我跟她聊聊,她告訴我港島區重案組的同事想請我到香港仔警署簽起訴紙(六一三非法集結),並問道黃竹坑警察學院與香港仔警署很近,要不要回去一趟?我告訴她,我一直在等待警察再次拘捕,多次出席公眾集會,從不逃避,但我不會自動獻身,拒絕到香港仔警署。

今次學聯學民都向香港人展示何謂公民抗命,大家都是沒有不反對通知書的集會,學生哥能先一步預演佔中,向香港人展示佔中如何和平,有理有節,即使有非常疲憊的身軀,也不太熟知被捕的情況,心裡有擔憂,依然堅持去做個示範,為此我深表敬意,所謂捨命陪君子,縱使已有一案被檢控,我又如何能離開他們呢?與此同時,今次能夠令民主黨何俊仁及其他成員、工黨李卓人和街工梁耀忠等議員一起抗命,實在非常難得!最難得的,就是有511位戰士,他們大部份都未曾公民抗命,未曾被捕,做過簡單的抗爭演練,當警察阻嚇後,大家仍然堅定不移,有紀律有秩序地留守到今日上午,令警察清場難度大增,結果直到早上八時仍未可開遮打道,再一次向香港人展示公民抗命的力量!然而,我在這裡希望大家知道,這只是開始,被捕後可能還要面臨起訴,亦受到來自家庭和公司的壓力,又要考慮下次還要不要繼續來,這才是真正的抗爭。如果能夠衝破這一切,繼續公民抗命,無懼打壓,那麼我們今晚就已經為佔中準備了511位精兵勇士!

回家途中,見到有線的新聞畫面,火車上各人都聚精會神看著新聞,心裡感觸,流下淚來。雖然我不知道他們在想甚麼,但我認為,今次公民抗命已經打了漂亮一仗,展示我們是真的能夠做到,能夠吸引更多朋友參與!遊行結束,抗命告一段落,並不代表抗爭已完結,這只是序幕。如果中共拒聽民意,拒絕公民提名真普選,那麼到真正的和平佔中啟動時,我深信將會有上千人輪流參與公民抗命,前仆後繼,被捕後再上街,到時不只是癱瘓中環,還會癱瘓警署、法院和收押所!

戰友們,戰幔經已打開,我們要更用功告訴香港人:沒有付出,沒有收獲!沒有抗爭,沒有改變!我們做了個好示範,請大家繼續努力,不要懼怕,我們要勇敢地,機智地站在裁判官前,向全香港述說我們為了下一代爭取民主的決心!

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香港獨立媒體: 為七一作記:《我和我的香港》 改自《我和我的唐山》

 
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為七一作記:《我和我的香港》 改自《我和我的唐山》
Jul 2nd 2014, 09:20, by 朱鳳翎

無疑,香港是屬於我的。

如果說,十七年前,那個腳蹬柒皮皮鞋、肩揹手提式公事包,身穿名牌西裝,整日奔波在那片震驚世界的國際金融中心上的二十三歲年輕人,還沒有意識到,生活已經把一片可歌可泣的土地交給了他,那麼,今天,當我再次奔赴香港,並又一次揮別它的時候,我才意識到,我和我的香港已經無法分開了。

不久前,我和朋友們看見了一本世界歷史上的今天。出於什麼呢?我立刻把它取下書架,幾乎是下意識地,隨手翻到了那一頁。

  是的,那是一個注定要用黑色筆填寫的日子---

  一九九七年七月一日

  ......

  一七九四年 法國革命家羅伯斯庇爾和聖.朱斯特被處死

  一九一四年 奧匈帝國向塞爾維亞宣戰,第一次世界大戰從此開始

  一九三七年 日本佔領中國北平

  一九七三年 法國在穆魯羅瓦珊瑚礁進行第二次原子彈爆炸

  一九九七年 香港被政權由英國移交中華人民共和國

我又看到了我的香港。我的災難深重的香港。我的傷痕累累的香港。香港主權被送,它理所當然要和世界歷史、人類發展史上一切重大事件一同被人類所銘記。

香港人永遠也不會忘記這個忌日。這些年,每當七月一日到來的時候,香港街頭就有一些人影在晃動著。憤怒的叫喊聲中,亮起的是一張又一張抗爭的字幅。人海映出的是一雙雙愴然的眼睛-青年人的,中年人的;也映出了他們手中一張張高舉的橫額-

  「還我真普選!」

  「梁振英落台!」

  「結束一黨專政!」

香港主權移交,是迄今為止四百多年世界史上最悲慘的一頁。世界政治出版社出版的《地球的震撼》一書紀錄九七後香港的大事,向全人類公佈了這些慘絕人寰的事實:

  2003年 因一名中國人在電梯吐痰,爆發沙士

  2010年 40,648內地孕婦在香港產子,全數獲得居港權

  2010年 高鐵爭議,年青人參與五區苦行,千人靜坐反對,高鐵撥款被通過

  2012年 雙普選落空

  2012年 梁振英「同志」以689票當選香港特首

  2014年 劉進圖先生被砍

  2014年 東北發展計畫獲得通過 

  每當我看到這些數字的時候,我的心便會一陣陣發緊。

一九八九年六月四中國北京天安門事件的情景是極為可怖的,屠城引起的民族災難-坦克和子彈在學生群中穿過,傷亡計萬人。

一九七六年五月十六日文化大革命開始,引起了全國的批鬥混亂,巨浪直驅全國,將孩子變成殺人兇手;這次浩劫的死亡者,總數近二千萬。

還有往後這麼多年間被捕下獄被失蹤或被精神病的異見人士與上訪者.劉曉波,艾未未,陳光誠,趙連海,李旺陽……冤枉者無以為數。

這些數字意味著什麼?它們意味著:這些數字背後人的悲慘命運。他們盡可以用數十億人民幣、數百億人民幣來設置大型維穩機器,可是又能用什麼來補償人的損失呢?活生生的人是無價的。

更為重要的,是他們對良知和正義一次又一次的打撃。而他們正以同一讓的手腕,一點一向伸近香港的自由的天空。

太難了,要想忘掉那一切是太難了。

不大前我訪問過一位香港八十後青年,在她家,她給我端出水果和糖,出於禮貌,我請她也吃。她卻連連搖手:「不,不!」她說:「高鐵撥款通過後,我就沒吃過一點甜的東西-… 」她告訴我,她是在反高鐵集會絕食了三天三夜,絕食後吃的第一樣東西,是滿滿一瓶葡萄糖水。從此,一切甜的東西都會使她產生強烈的條件反射。蘋果、 橘子、元宵、年糕,甚至孩子的巧克力……,這一切都會使她喚起高鐵撥款通過表決那刻不甘失望得幾乎要發瘋的感覺。「我不能沾甜的東西,我受不了!」四年了,苦澀的滋味一直沒有離開她,一直沒有……

「經過九七的人,都像害過了一場病。」另一位七十後對我說,「我一到陰天,一到天黑,人就說不出的難受。胸口堵得慌,透不過氣來,只想喘,只想往外跑……」她不止一次這樣拼命想去移民,哪怕在澳洲加拿大或美國,颳看寒風,任丈夫怎樣勸也勸減不了恐懼。她害怕!她是,她看著當年那個黑暗的下雨天坦克車在彌敦道沉重地開想像到漆黑的地獄是什麼樣子。平時只要天氣昏暗,當時那恐怖絕望的感覺又會回來,令她窒息。十七年了,是什麼無形的東西還在殘忍地折磨看這些羸弱的香港人呢?

你,一位中年教師,語調十分平靜,平靜之中又透著看說不盡的酸楚,「那些傷心的事多少年不去想它了,忘了,都忘了。」真的忘了嗎?當年,為了反對那教育微調政策,你曾在大街上叫喊了整整一天,是一場閉門的行政會議將你的希望斷送。你告訴我,你知道方案被過的一刻,你當場暈了過去。怎能夠忘記啊!那是一場可怕的抗爭。採訪中,曾有人捋起衣袖,指看臂膀上的疤痕對我說,為了反國民教育上街抗爭,這是被香港公安推倒而留下的。

  還有你,東北發展保衛家園的示威者,我在你那冷清清的公屋新居,看看你竭力作出的輕鬆的笑,我真想哭。「拆遷前的那天晚上,我們一家在小田旁乘涼,夜裏十來點鐘還是小女兒說荔枝園的故事,她問:『爸爸,荔枝樹很漂亮的?』我說:「是呀。她又問『是美美的鮮紅色的嗎?』我說:『是的!』她問在屋企的田邊種好不好,還要我快快播種……」你說不下去,老淚順看滿臉的皺紋往下淌。你至今還珍藏著一家幾口在田邊的合照,像是珍藏著農耕日子時活活潑潑的心……

屬於香港本土的回憶彷彿就是這樣一點一點離去的。

新界東北發展將清拆全港首條有16間安老院的石仔嶺長者村,是我這次去香港到訪處。安老院的老人安靜地在這裡作最後的生活。當我走進那間點著昏黃小燈的屋子時,我的胸腔立刻被塞緊了。希望老有所依的長者,那一雙雙眼睛都是閃亮亮的,閃亮的。

梁伯伯雙手合十跪下祈求張建宗不遷不拆,溫伯伯則哭着批評政府拆散他的家園,不讓他安享晚年。十多名長者代表帶同寫有「抗議政府不仁不義」的標語牌到場外請願,讓他們可以「老有所依、老有所養」。他們那楚楚動人的淚光是超越時間的。以至於今天,當我看到這張新聞照片,我產生了一個奇怪的想法,如果說坦克在我面前逼近的最後一刻我會舉上什麼標語,那一定就是這一張。

還有在東北撥款被強行通過後在立法會門外痛哭的大男孩,我簡直不忍心正視他。他手中握看一個黃色的橫額,橫額上寫著:

  吳亮星,你無權剪布。

  旁邊還有一個布額,上面是同樣的字跡:

  保留永續香港,捍衛本土獨立。

早前高鐵動工,今天起深圳後花園,接通暴政的血脈真達香港人的心臟。失去了一直努力營造的香港價值,我很難想像這一代的香港人是在用什麼來支撐自己的生命和感情。

失去的是太多了。在香港後九七大事錄,我不僅看到了一行行淚寫的字,而且清清楚楚聽到了那些可憐的香港人淒婉而不絕的呼喚。

在一位九十後的書桌上,有一本《「一國兩制」在香港的實踐》白皮書,印刷字都被憤怒的淚水灑化了。可憐的孩子,也許她自出生起並沒有盡情地感受過美好時代的香港,但一切都已不能再挽回。這就是政治暴力強加給人間的悲劇!

中文大學的廣場上有一個特製的民主女神像,由一個銅象和一個灰台組成,這真是一組特殊的圍案,它出自陳維明的手,它象徵了人間有一班人幾十年間不斷為良知的抗爭。我無法想像,當年為民主而犠牲的孩子,看到今天的香港會是怎樣的心情。烈士都依偎在天國懷抱去了,留下了只敢沈默的國人;究竟是抗爭的人更不幸,還是沉默的人更不幸呢?

城市內外是一種不悉識的氛圍。那是市區重建時,把整個社區的學校、住宅、小店、食肆一點一點拆下而成的。「新發展」後有商場,有名店,有千篇一律的連鎖店,是那些未經過情感投放的,沒有本土氣息的生財空間。舊街中,偶爾有一兩所未被淘汰的老舗,那是幾十年扎實經營、充滿街坊情懷的冰室、老文具店;站在它們旁邊,我彷彿看到它們明天被大財團淘汰的命運,傾聽著極深極深的社區深處傳來的種種屬於香港人的微弱的信號。常常地,於寂靜之中,我會突然聽到地鐵車箱中嘈雜尖銳的普通話交談聲音,聽到那些在邊境之後十三億活生生的大陸人的氣息,他們咀咒、進擊、漫罵和呻吟:新移民或雙非孕婦在來港那一刻,香港人尚未來得及去思、去想、去躲、去避,就被活活地剝離開了那個曾經熟悉的世界,發現香港幼稚園中的小孩已經一半是說著我們陌生的語言,我們把生命交給一個無奈的未來。我又想起了立法會中那些無辜的可憐的老人,也許因為愧對他們的存在,致使我腳下香港的每一寸土地都在痛苦地抽搐著。

這就是我的香港。

十七年前,當我還是一個未諳世事的青年,從平靜的生活中一步跨到了今天讓人痛心疾首的香港,我祇是感受了什麼叫做「災難」。儘管在維多利亞公園,年年為七一上街、紀念六四,排長長的隊為六二二公投寫下一票;儘管參加了反對東北撥款的集會……我只是感覺到自己便在一夜間長大了,卻還沒有理解這個特區的底蘊。而這次看到這本白皮書,我忽然覺得,自己懂得了什麼了……

是的,與那場場自由抗爭的蒙難者相比,與中國目前活在資訊封閉地的人相比,我的確是來自另一世界的人。我彷彿第一次從同情的角度觀察我的民族、我的同胞、我的香港。這是殘酷的,也是嶄新的。如此驚人的論調,如此赤裸的食言,如此巨大的心理打撃和信任崩潰,我已經不能用正常的規範來進行思維。那些曾經美麗得令人傷心的東西, 那些曾經親切得令人腸斷的東西,那些曾經堅硬得令人發抖的東西,那些曾經弱小得令人渴望挺身而出的東西,一切屬於人的品質都俱全了。

這就是我的香港。

一九九七年的夏天,我是在香港度過的。七月一日那天夜上,我就聽見維港上空僻僻啪啪的煙花聲,「回歸」,那聲音更至薄暮,滿城的煙花密得分不出點兒來,整個天空都被映得通紅,我看見高樓上、海港上,那些工人正一個接一個地點燃煙花:閃光雷,菊花雷,「琅龍吐珠」,「五獻花」……聽不見輕鬆的笑聲。只是不停地放,放。我覺得那震耳欲聾的炸響聲中,包含一種極為複雜的情緒。

十七年前教過我中國歷史的那位陳老師,邀我去他家喝菜茶。在九七後見證香港大小變化從來沒有放棄發聲,似乎把我當成了唯一的後繼者,他一口一個「民主」,喊得叫人心痛。我要走了。拿起提包,忽然感到那麼沉。原來老人在裏面塞了半袋他的社會筆記!

我提著沉甸甸的包,在尖沙咀海旁走。滿地是恭賀「回歸」的單張,空氣中飄著火藥的香。我的心沉甸甸的。

七一的香港,光明和黑暗形成了強烈的反差。新建區燈火輝煌,而那些尚未推倒的「重建區」裏,只有暗暗的燈光。但那裏有著真正的人間的氣息,正如我這沉甸甸的包裏裝著的陳老師那顆希望的心。在星光大道路口,我停住了腳步,我又看到了十年前看見過的那一株株老柳樹。當年,樹下是香港人和朋友約會的地方。老柳樹枝條凝然不動,彷彿在此起彼落的煙花聲中沉思著歷史。我的眼睛發澀。人們對這些老柳樹的理解,也許遠不如它們對人的理解呵。

七百萬人無疑是一個悲哀的整體,它們在十七年前至今一點一點地帶走了香港的活力、情感,使得香港至今在外貌和精神上有種殘缺感。一切似乎都過去了,一切似乎又都延續下來了。彷彿是不再痛苦的痛苦,彷彿是不再悲哀的悲哀。

正是這一切,促使我用筆寫出我的香港。我要給今天和明天的人類學家、社會學家、政治學家、醫學家、心理學家………不,不光是他們,還有--整個地球上的人們,留下關於一場政治騙局真實記錄,留下關於抗爭中的人的真實記錄,留下尚未有定評的歷史事實,也留下我的思考和疑問。

這就是我的心願。

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香港獨立媒體: 抗爭不只是精神上,更是實際上

 
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抗爭不只是精神上,更是實際上
Jul 2nd 2014, 08:21, by James Tse

今早,我沒有如原定計劃於遮打花園留守至八時,因為大概於凌晨四時三十分,我已身處黃竹坑警察學校的臨時拘留所,由編號可見,我應該是被拘捕的第52位。

本來我已離開遮打花園跟隨學民的路線到政總,當綁完螢光棒於大閘後,學民呼籲在場市民可返回遮打花園聲援學聯,因為清場即將展開,當時只是大概凌晨兩時三十分。我與同行友人立刻返回遮打花園,途中已見多批警察已集結準備清場。去到會場,不到一會警方已經佈人鏈陣防止示威者再加入,此時我已跟朋友走失,不知如何是好時,身處接近前台位置的我看到早前在新聞上看到的80歲黃伯伯,本性及衝動驅使我決定坐下與他同一陣線,畢竟在那時那刻一個正常人實在不忍離他們而去,結果我們一如大家所看到,逐一逐一被警方抬離示威區、搜身及登上旅遊巴,被捕後的小節就不宜詳談。

可能有人會說,你們這些憤青,什麼都控訴一番、身在福中不知福,什麼什麼的,有的更會被侮辱為只懂上街的廢青。但如果你們見到七老八十的公公婆婆都撐著疲累不堪的身體,不惜被警察抬走的代價,去支持這班社會真正的未來楝樑,你知道什麼是責無旁貸嗎?當中黃伯伯跟我處於同一個拘留室時我聽他說其實他已經90歲了,身份証足足報少了12年,現居於古洞,平日有耕作的習慣,實不知以耕作為生還是為興趣,畢竟伯伯都已如此高齡。黃伯伯都可以為自己訴求行出來,你呢?你有勇氣嗎?你有勇氣抗命嗎?今天至少有511位有,希望將來你們都是其中一份子。

昨日我下午三四時已在銅鑼灣出發遊行,為什麼我要遊行了差不多十二個小時,再被警方拘留大概八小時,全頭都是油、全身都是汗水,自己都怕嗅到自己的異味,雙腳要被雨水泡足一整天,到回家清洗時才發覺已起了多個水泡?其實我大可以早回家涼冷氣,看看書,聽聽音樂,欺騙自己我過得很安穩很快樂,悠閒地過一個假期明天繼續努力上班,我今天本來都要上班呀!(幸好我有一個開明的老闆,收到我被拘留的消息不但沒有怪責我,還親自替我班,非常體諒我,實在十分難得。)因為我要告訴大家,遊行不只是一個show,不是一家大小浩浩蕩蕩走出來一下然後去食壽司再回家看TVB世界杯精華直播,不是show完了大家明天就繼續上班做隻乖乖小羔羊,而是你有心理準備隨時會有抗命可能,你可能會在第二天不能上班!

又有另些人可能會說,因沒有知己同道人同行,會沒有信心。又或者朋友不一同出來,會感到悶。我想跟大家說,我被捕時朋友已走失,身邊一個熟悉的面孔都沒有,起初都會有恐懼,但很快你就會知道大家的目標都是一致時,就會彼此守望相助,最重要的是信念!

最後我想為今次有份工作的警員辯護一次,雖然我被拘捕,但不知是不是在傳媒壓力底下以致我全程都沒有受到過份暴力對待。在拘留所甚至對長者照顧有加,主動提供不同的服務去滿足長者需要,可見警隊裡的確有些警員不願與市民為敵。當然我這些評語只適用於今次我的所見所閒,可能警方見我們只是普通市民,所以不需要「特別」招待。

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香港獨立媒體: 香港天主教大專聯會譴責警方強行清場及無理對待示威者之聲明

 
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香港天主教大專聯會譴責警方強行清場及無理對待示威者之聲明
Jul 2nd 2014, 09:02, by 獨媒轉載

學聯由今天(七月二日)凌晨開始於中環遮打道發起的公民抗命行動至今已被警方共拘捕五百一十一人。當中一半為學生,其餘為前來聲援的市民。學聯在今次行動中已不斷強調示威者乃只是在進行一個和平示威,行動是非常克制、和平、非暴力,旨在向政府施予壓力,表達市民爭取實現真普選的訴求。

可惜,由凌晨三時起,警方開始其清場行動。有不少相片及現場人士述說證明了警方在清場時使用不適當之暴力,如「以手按着示威者頸部」、「以手大力扭着示威者的手腕」、「大力掩着示威者的口部」。公安條例第18條定明:「凡有3人或多於3人集結在一起,作出擾亂秩序的行為或作出帶有威嚇性、侮辱性或挑撥性的行為,意圖導致或相當可能導致任何人合理地害怕如此集結的人會破壞社會安寧,或害怕他們會藉以上的行為激使其他人破壞社會安寧,他們即屬非法集結。」

大會人士在集會期間已不斷強調其公民抗命的行動只會進行到早上八時,對大部份上班人士不受影響,且不會嚴重影響中環之交通情況。公共安寧及秩序等都不受破壞,且他們的行為亦不見得帶有威嚇性、侮辱性或挑撥性,但警方卻仍強行進行清場行動。過了八時,部份示威者表示行動已結束,欲離開現場,警方卻阻撓他們直至拘捕全部示威者為止。直至清晨,不少被捕人士仍未被釋放,部份人更質疑警方是有意留難,令到不少示威者被拘留長時間仍未被釋放。

另外,在警方清場期間,曾不斷表示要求記者離場,令記者難於拍攝並紀錄下現場情況。香港居民依法享用新聞自由。記者的採訪能有效紀錄下現場之情況,能在將來為示威者提供足夠證據證明示威者之行動乃是非常和平及克制。警方不可無理阻礙記者拍攝現場情況。

天主教信仰亦對拒絕與不義合作之行動加以肯定。「你們要為主的緣故,服從人立的一切制度。……你們要做自由的人,卻不可做以自由為掩飾邪惡的人,但該做天主的僕人。」(伯前2:13,16)天主教教理第2238條指出公民的忠誠合作包括合理指責的權利,有時甚至是一項責任,以指陳他們認為有損人的尊嚴和團體福利的措施。《社會訓導彙編》第399條亦指出拒絕與不義合作除了是道德責任之外,也是一種基本人權,故民事法有責任承認和保障這權利。

「那些採用良心抗辯的人,應得到保障,不但不應受刑法處罰,而且在法律、紀律、經濟和職業等層面上,也不應承受不良後果。」同學及市民的行動只是在抗議政權不義的行為,指陳出這個政府有損人性尊嚴的措施。他們拒絕與不義政權合作是一種基本人權。故此,我們認為同學及市民不應被拘捕,不應受刑法處罰。政府反應保障他們表達意見的權利,亦應聆聽他們的訴求,而不是只譴責他們的行為。

我們身處的社會的警察漸漸連一個和平示威也容不下。警察本為服務市民、除暴安良,現在卻對手無寸鐵的學生及市民強行拘捕,為政權服務。本會對警方上述之行為予以強烈的譴責。

本會強烈要求政府:
1. 立刻釋放所有被捕人士
2. 不對被捕人士進行起訴
3. 回應市民在「全民投票」及公民抗命之行動裏對落實真普選之訴求
4. 保障市民集會、示威、遊行的權利,確保警方在將來同類型行動中不採取同樣武力清場
5. 保障市民的新聞自由,確保警方於執行職務中不干預記者採訪、拍攝之權利

二零一四年七月二日

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