香港獨立媒體: 全球聯署 護山頂港島徑

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全球聯署 護山頂港島徑 Oct 4th 2013, 12:46, by 黃俊邦 （獨媒特約報導）美港聯盟及中西區關注組今日召開記招，表示將進行全球聯署行動，收集十萬個簽名，阻止項目落實。美港聯盟發言人 Vivian 指出多個問題，包括對酒店施加車流限制並不可行及難以監管，酒店方面根本不可能限制旅客往來機場的時間，酒店不設餐飲服務亦勢加重往來交通。此外在距離港島徑盧吉道不足8米處，發展商將興建一個6米乘2米乘2米的化糞池，供全酒店52人使用，預計每日將有2萬公升污水，或會污染薄扶林郊野公園。 圖：斜線方格為擬建的化糞池，就在港島徑上方不足八米。 盧吉道沿途尚有多間空置住宅，Vivian 擔心日後會不斷有新的發展項目，將令港島徑及郊野公園進一步受到破壞。她更指出改建大宅為酒店的計劃，將令二級歷史建築的大宅內部結構面目全非，由目前5間房改為13間房，是「酒店劏房」。 圖：目前盧吉道27號的內部結構，日後將全部清拆重建成酒店房間。 中西區關注組羅雅寧則指出，這個酒店項目某程度上將盧吉道私有化成為酒店行車道，影響公眾享用港島徑。團體希望兩星期內收集十萬簽名，反對是次項目，聯署可以到這個網站。 是次改建酒店的爭議，可參見獨媒另一報導〈郊野公園開刀第一炮 港島徑變行車線 山頂盧吉道建酒店〉。 圖：大宅外貌 下為美港聯盟今日發出的新聞稿： 拯救港島徑全球聯署運動 城市規劃委員會於2013年9月6日通過位於港島徑/盧吉道27號由單幢住宅改建酒店的申請，但卻對顯示申請隱患處處、實應否決的公眾憂慮視若無睹。 1) 危害行人安全：城市規劃委員會逃避美港聯盟提交的意見，也對另外152位公眾士就反對酒店計劃表達的憂慮視而不見，令每天數以百計使用盧吉道的普通香港市民和來自世界各地旅客的安全蒙受風險。 城規會忽略考慮在這條狹窄的步行徑上興建酒店，其新增行車量所帶來的實際危險和可合理預見的意外。最少有22位人士親自去信城規會，發表在狹窄山徑上行車會發生危險的意見，當中包括了親身經驗佐證，但他們的聲音一概被忽視。 城規會就「物流與乘客車程」制訂了限制條件。我們從運輸署得知，這些條件將包括「於星期日及公眾假期間，禁止車輛於早上9時至12時及下午1時至6時的8小時內於盧吉道上行走」，以及「在限制時段以外，最多准予每小時出車兩次和按需開行」。這些限制是不切實際亦無法執行的，毫無疑問將不會實施，結果令行人陷於巨大風險中。 2) 污水：城規會選擇忽視新增大型化糞池所引致的風險。人糞池是為應付酒店52位住客和員工的需要而設。這座建築物並沒有連接公共污水系統。因此，每日高達20,000公升的汅水（數字乃跟據申請人自己計算所得），將需要進入化糞池。該大型化糞池將從一個曾發生山泥傾瀉的斜坡上開挖而成，而且會位於香港最受歡迎行山徑的路堤30米內的上方！ 新增化糞池將包括滲濾系統，而這系統的實質位置並沒有於申請人的圖則中清楚標示，城規會也選擇了不就此問題提出疑問。這是否意味著香港市民和遊客，需要忍受滲濾到盧吉道或位於其下郊野公園的污水？ 就新增化糞池和滲濾系統而言，城規會在多個範疇均沒有尋求或考慮相關而重要的資料，也沒有進行獨立的專家評估（例如：土力工程、污水、污水排放等）。根據本會的評估，兩者均無法符合由環保署制定的標準。 城規會並忽略考慮申請所造成的景觀響，包括因開挖新增化糞池而引致的斜坡工程，需要清除林木。 此外，城規會忽略考慮酒店打算興建按摩浴池，會把有毒排放物流入郊野公園水道和河流。這是在我們提交的回應中多項憂慮的其中一個，但城規會並沒考慮這問題，顯然有意讓有毒排放物流入香港郊野公園水道與河流。 3) 歷史保育：城規會令這幢歷史建築的保育岌岌可危。儘管城規會堅持酒店方面最少每月一次舉辦免費導賞團，以「介紹歷史建築及文物徑」，它卻選擇忽略大宅改建酒店時，翻新內部的工程只會成為令建築物空餘軀殼的事實。到最後，大宅的歷史保育會被完全破壞。（有關這方面的證據，見申請有關建築物內部的建議圖則。） 這幢物業的歷史價值，在獲得城規會批准申請人在同一位置加建兩座「蛋」型建築物下，進一步被破壞。 （申請人以此手法增加建築面積達35%）。 城規會對這些憂慮置之不理，選擇令申請人的利益凌駕於公眾利益之上。我們支持保育富有歷史價值的建築物，但有關建築物必先完整，保育才有意義。然而，保護私人擁有的歷史物業，不應該犧牲由公眾共同持有的歷史空間，例如港島徑和我們的郊野公園。 4) 剝奪公眾申述獲各方聽取的權利：本會於8月29日以電郵向城規會呈交一份長達18頁的回應，具體指出申請多處未獲考慮的失誤與缺點。不過，城規會的會議紀錄卻顯示本會提交意見未被列作「《城市規劃條例》下的公眾意見」考慮，因為城規會是於「申請供公眾查閱的首3個星期」法定時期後才收到意見。 然而，城規會卻認為於8月2日公眾諮詢期完結當天、8月 26日、8月 30日及9月4日共4次接受申請人提交的信件，以提供於會議上考慮的補充資料是合適的造法。申請人最後成功地請求城規會豁免公佈這些信件，結果剝奪了公眾就申請人提供重要資料回應的機會。 城規會以這種方式迴避公眾諮詢，不僅剝奪了會員在決定前參考相關重要資料的機會，也等如認同了一次偏頗而且漏洞百出的公眾諮詢過程。 責承審視資料然後向城規會提供意見的十四個政府部門，同樣選擇了對項目所引起的危險視而不見。我們繼續對政府部門官員仍存希望，促請他們介入事件，並把發展項目馬上叫停。 本會特此宣佈啟動拯救港島徑全球聯署運動。我們的目標 — 兩週內收集100,000個聯署。

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香港獨立媒體: 用正史推翻中國服務性的歷史-西藏從來不是中國的一部份 劉教授

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用正史推翻中國服務性的歷史-西藏從來不是中國的一部份 劉教授 Oct 4th 2013, 12:05, by DorDor ● 概念：一個人對從小就聽慣的說法，即使是極度虛假的，也不會去懷疑、查證的。 例子：1976-1983 阿根廷右派軍人專制政權。收養被殺害的'左傾'父母的幼兒。 (i) Wikipedia: （廣場的祖母）； (ii) New York Times October 8, 2011： "Daughter of 'Dirty War,' Raised by Man Who Killed Her Parents." ● 概念：中共今天對西藏的嘴臉，和二戰時日本對中國的嘴臉是一模一樣的。 例證：1941.12.08 日本天皇對英美兩國宣戰詔書：IMPERIAL RESCRIPT，'米英兩國ニ對スル宣戰ノ詔書' 原文（部分）：「… 中華民國政府、曩ニ帝國ノ真意ヲ解セズ、濫ニ事ヲ構ヘテ、東亞ノ平和ヲ攪亂シ。遂ニ帝國ヲシテ干戈ヲ執ルニ至ラシメ、茲ニ四年有余ヲ經タリ。幸ニ、國民 政府更新スルアリ、帝國ハ之ト善隣ノ誼ヲ結ヒ、相提攜スルニ至レルモ、重慶ニ殘存スル政權ハ、米英ノ庇蔭ヲ恃ミテ、兄弟尚未タ牆ニ相鬩クヲ悛メス。　米英兩國ハ、殘存政權ヲ支援シテ、東亞ノ禍亂ヲ助長シ、平和ノ美名ニ匿レテ、東洋制霸ノ非望ヲ逞ウセムトス。剩ヘ與國ヲ誘ヒ、帝國ノ周邊ニ於テ、武備ヲ 增強シテ、我ニ挑戰シ。更ニ帝國ノ平和的通商ニ、有ラユル妨害ヲ與ヘ、遂ニ經濟斷交ヲ敢テシ、帝國ノ生存ニ重大ナル脅威ヲ加フ。 　朕ハ政府ヲシテ、…」 中文譯文： 「…　中華民國政府，曩不解帝國真意，濫構事端，攪亂東亞和平。遂與帝國相執干戈至今，於茲四年有餘。所幸，國民政府更新，更與帝國結善隣之誼，相互提攜。然前政權，猶殘存重慶，恃美英庇蔭，以至兄弟鬩牆，尚未改悛。美英兩國，支援殘存政權，助長東亞禍亂，假以平和美名，匿其非道，逞制霸東洋之野望。甚者，誘惑與國，於帝國周邊，增強武備，欲挑戰我。更予帝國平和之通商，加諸種種妨害，遂敢行經濟斷交，對帝國生存，加以重大威脅。…」 ● 概念：日本小學老師松岡環為了追尋南京大屠殺真相，在日本走訪了參加侵華戰爭的數百名老兵， 出版多本反映日軍侵華罪行的書籍。 她被中國媒體贊揚為有良心的日本人。 中國會出現多少有良心為西藏說公道話的人呢？ 參考資料：(i)<文彙報：松岡環為求真 背間諜罪名>， HYPERLINK "http://paper.wenweipo.com/" http://paper.wenweipo.com 2012.11.20; (ii)<松岡環斥日政府不反省歷史 讓亞洲各國失去信賴>, HYPERLINK "http://news.sina.com" news.sina.com 2012.08.15。 ● 概念：不單是日本；中國其他多個鄰國多年來也用漢字。 例子：'1883年越南大臣上呈越南國王的全漢文奏章'的映像。 ● 概念：日本、越南等國連國名也明顯以漢文/中國為中心。而西藏的本土名字與漢文化毫無關系。 以漢文/中國為中心的例子：（i）日本國, 大日本帝國； （ii）Việt Nam，" HYPERLINK "http://en.wikipedia.org/wiki/Nanyue" \o "Nanyue" Nam Việt" ( HYPERLINK "http://en.wiktionary.org/wiki/%E5%8D%97%E8%B6%8A" \o "wikt:南越" 南越)；Việt; HYPERLINK "http://en.wikipedia.org/wiki/Baiyue" \o "Baiyue" Bach Việt ( HYPERLINK "http://en.wiktionary.org/wiki/%E7%99%BE%E8%B6%8A" \o "wikt:百越" 百越/百粵)； 粵。 以德國/德文為中心的例子：（i）Nederland. Niederlande (低地). The Netherlands. （ii） HYPERLINK "http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/a/aa/Republik_%C3%96sterreich.ogg" \o "Republik Österreich.ogg" Österreich (東部國) Austria. （iii）Danmark (丹人邊區國)。 翻過來，請看：本土名字：བོད་ ，吐蕃Bod (西藏)。 ● 概念：《四庫全書》。 清•乾隆皇帝詔諭編修，全書分經、史、子、集四"部"，收錄3400餘種典籍。 每"部"所收典籍又分若干"類"；四"部"共44"類"。'史'部的15類包括'正史'、'別史'、'雜史'、'地理'、'職官'等。 ● 概念： '正史'。 '二十四史'： HYPERLINK "http://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%B9%BE%E9%9A%86" \o "乾隆" 乾隆四年（ HYPERLINK "http://zh.wikipedia.org/wiki/1739%E5%B9%B4" \o "1739年" 1739年），經 HYPERLINK "http://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%B9%BE%E9%9A%86%E5%B8%9D" \o "乾隆帝" 乾隆帝欽定。其中對西藏問題最優關系的是：（i）舊唐書，後晉· HYPERLINK "http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%8A%89%E6%98%AB" \o "劉昫" 劉昫等； （ii）新唐書，宋· HYPERLINK "http://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%AC%A7%E9%98%B3%E4%BF%AE" \o "歐陽修" 歐陽修、 HYPERLINK "http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%AE%8B%E7%A5%81" \o "宋祁" 宋祁； （iii）元史，明· HYPERLINK "http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%AE%8B%E6%BF%82" \o "宋濂" 宋濂等；（iv）明史，清· HYPERLINK "http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%BC%A0%E5%BB%B7%E7%8E%89" \o "張廷玉" 張廷玉等；（v）清史稿， 民國· HYPERLINK "http://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%B5%B5%E5%B0%94%E5%B7%BD" \o "趙爾巽" 趙爾巽等。 ● 互聯網資料/數據庫。 《中國基本古籍庫》，《四庫全書》，《讀秀》。 新浪愛問 iask，• HYPERLINK "http://www.archive.org" www.archive.org。 《百度》，《維基》。 ● 中共立場權威文件：白皮書1992；< HYPERLINK "http://www.china-un.org/eng/zt/xzwt/t418894.htm" 西藏的主權歸屬與人權狀況>；中華人民共和國國務院新聞辦公室，一九九二年九月·北京。 目錄：一，西藏的主權歸屬；二，所謂"西藏獨立"的由來； 三，達賴集團的分裂活動和中央政府的政策； 等等。 「西藏'自古以來'就是中國的領土」。 ● 今天這個報告只有時間看有關明朝的證據。 我們會證明：不但西藏在明朝時絕非中國的領土，明朝壓根底兒就從未認為西藏是中國的領土。 ● 明史。《百度》：「《明史》是中國"正史"廿四史之一」。 《百度百科》「"《明史》。。。共三百三十二卷 …」. ● 南京博物館的 HYPERLINK "http://www.njmuseum.com/rbbook/gb/25/mingshi/ms.htm 只提供頭300" www.njmuseum.com/rbbook/gb/25/mingshi/ms.htm 只提供頭300卷。為什麼？ ● '國學網站–原典寶庫' 的《明史》目錄 HYPERLINK "http://www.guoxue.com/shibu/24shi/mingshi/lianshu.htm" www.guoxue.com/shibu/24shi/mingshi/lianshu.htm 沒有給出題目。為什麼？ ● HYPERLINK "http://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%BA%92%E8%81%94%E7%BD%91" \o "網際網路" 網際網路檔案館（Internet Archive， HYPERLINK "http://www.archive.org" www.archive.org）。國際性的圖書分享網站。和它合作的單位包括中國的頂級學術機構如浙江大學和中國科學院研究生院，部分經費由中共政府支付 HYPERLINK "http://www.archive.org/details/cadal" www.archive.org/details/cadal。 浙江大學圖書館給 HYPERLINK "http://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%BA%92%E8%81%94%E7%BD%91" \o "網際網路" 網際網路檔案館 提供了《欽定四庫全書》版的《明史》（ HYPERLINK "http://www.archive.org/details/06056945.cn" www.archive.org/details/06056945.cn)。 ● 這個版本的目錄裡卷301-332的題目明確顯示：西藏不是中國領土；西藏是'外國'之一。 ● 概念：《大明一統志》，參看《百度百科》：《大明一統志》是明朝政府代官修地理總志。新浪愛問 iask 全書免費下載。 ●《大明一統志》的目錄、序文和地圖都一致明確顯示：西藏不是中國領土；西藏是'外國'。 《明史》中證明明朝政府在藏區毫無權力的一個史實例子（一個極其荒謬的故事）。 出處：清•張廷玉《明史》卷331•列傳219•西域3。 原文輯錄（武宗•正德10年，1515年）： 「… 言謂烏斯藏僧有能知三生者，國人稱之為活佛，欣然欲見之。 … 命中官劉允乘傳往迎。閣臣梁儲等言：…我祖宗朝雖嘗遣使，蓋因天下初定籍以化導愚頑，鎭撫荒服 … 承平之後,累朝列聖止因其來朝而賞賚之,未嘗輕辱命使,遠涉其地。… 允奏乞鹽引至數萬，動撥馬船至百艘；又許其便宜處置錢物，勢必攜帶私鹽，騷擾郵傳，為官民患。… 況自天全六番出境，涉數萬之程，歷數歲之久，道途絕無郵置，人馬安從供頓。脫中途遇寇，何以禦之？虧中國之體，納外番之侮，無一可者。所齎敕書，臣等不敢撰擬。帝不聽。禮部尚書毛紀、六科給事中葉相、十三道御史周倫等並切諫，亦不聽。 允行，以珠琲為幢幡，黃金為供具，賜其僧金印犒賞以鉅萬計。內庫黃金為之罄盡。敕允往返以十年為期。斯攜茶鹽以數十萬計。允至臨清,漕艘為之阻滯。入峽，江舟大，難進。易以，相連二百餘裡。及抵成都，日支官廩百石，蔬菜銀百兩。錦官驛不足，取傍近數十驛供之。治入番器物，估直二十萬。守臣力爭減至十三萬。工人雜造，夜以繼日。居歲餘，始率將校十人，士千人以行。 越兩月，入其地。所謂活佛者，恐中國誘害之，匿不出見。將士怒，欲脅以威。番人夜襲之，奪寶貨器械以去。將校死者二人，卒數百人；傷者半之。允乘善馬疾走，僅免。返成都，戒部下弗言，而以空函馳奏。至則武宗已崩，世宗召允還，下吏治罪。」 （注：該'活佛'駐錫地'楚布寺'在拉薩以西70公裡)。 影像串流:  See video 影像串流:  See video Media files: unf6TRs9sFg (application/x-shockwave-flash, 0 MB) Vx1xzOBN2Qw (application/x-shockwave-flash, 0 MB)

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香港獨立媒體: 太古工潮：工會勝利一仗 今早結束罷工

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太古工潮：工會勝利一仗 今早結束罷工 Oct 4th 2013, 06:39, by 職工盟 書面確認工會權利 成功爭取集體談判地位 工會勝利一仗　今早結束罷工 太古飲料(香港)職工總會在昨日發動罷工，要求公司確認工會地位和改善員工的工作安排。來自運輸部的員工，包括汽水機、汽水、蒸餾水的所有司機和跟車員工參與了罷工，涉及超過1百輛車和超過300名員工。 工會和公司在昨日進行了兩輪談判，最終在今天凌晨達成協議，勞資雙方簽署了兩份書面協議(附件)，主要內容如下： 1. 集體談判權 1.1 勞資定期會議：公司書面確認，同意每三個月與工會進行定期會議。 1.2 集體談判框架：工會在會議上草擬了一份集體談判協議框架，內容包括確認工會為唯一談判對象、公司如有涉及員工的權益和工作的變動，需事先和工會商討、工會理事可享有每月兩天的工會事務假等等。公司書面確認，同意在兩個月內雙方同意草擬與簽署一份有關與工會的合作關係和溝通模式的文件。 2. 車長發生嚴重交通意外：公司表示會在今天和該車長與工會代表開會，即時安排他復職，擔任其他崗位，公司會提供與原本工作相若的薪酬。 3. 沙頭角客戶：公司表示轉由沒有佣金的部門（中央倉車隊）進行運送是客戶要求，絕對不會外判。之後沙頭角的客戶的運送安排會再交由營業部的同事跟進，盡量爭取交回有佣金的部門（分銷部車隊）負責。 4. 車隊及分銷部的執水安排：公司承諾在三個月內和工會繼續溝通，雙方同意在切實可行情況下，在2014年內盡快執行。 工會認為，這是工會勝利一仗！也是香港工運爭取集體談判權的勝利一仗！可樂公司過去數年不斷拒絕和拖延工會要求設立定期會議和簽署協議的訴求，但工會從來沒有放棄集體談判權的訴求，因為公司數年前曾口頭承諾有工作轉變會諮詢工會，但這次沙頭角的工作轉移卻沒有諮詢工會；會員發生嚴重交通意外的處理方法也沒有諮詢工會；公司去年尾曾偷偷外判機場線，也沒有諮詢工會，簽好外判協議後才被工會發現叫停，這些都是眾多例子之一。 種種事件讓工會和會員明白，只有公司真正確認工會，尊重工會地位，並和工會簽署協議，才能避免上述事件一再發生，所以這次工會忍無可忍，發起13年來的首次罷工。 可樂工會因集體談判權而站出來，這是繼今年4月的碼頭罷工後，又一宗工會爭取集體談判權的工會罷工，這意味著香港工人越來越明白工會權利的重要性，願意為工會和會員的尊嚴而站出來。 我們深信，香港的集體談判權，將會遍地開花，立法集體談判權，指日可待。

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香港獨立媒體: 人流依舊，誰可留守到最後？

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人流依舊，誰可留守到最後？ Oct 4th 2013, 06:23, by 論盡媒體 作者／潮汐 時間／2013年10月4日8:08 「好淡！」「鬼影都冇隻！」「機關槍掃射都打唔死人！」旅遊局為今年國慶假期推出了四條遊覽路線，旨在分流旅客，帶動各區經濟。但神女有心，囊王卻是同床異夢。只見是次黃金週，傳統旺區依然丁財兩旺，人頭湧湧；相反位於新旅遊路線附近的商戶，不約而同地表示生意冷清，跟平日沒甚麼兩樣──既然分流未成，新旅遊路線最終又令誰人得益﹖ 「財力雄厚的店就得益吧。」熊太太說。熊先生和太太在庇山耶街經營一間小店。距離店用走的不到兩分鐘，便有「同善堂歷史檔案館」、「上架行會館」等，都是路線之一「歷史足跡之旅」的景點。國慶假期，同善堂歷史檔案館及上架行館關門休息。庇山耶街一帶跟平日一樣清靜，只見零星旅客拿着相機拍照，更多時候是街坊們坐在店前聊天。熊太太認為路線對帶動人流及生意毫無幫助。 上架行會館附近一帶人流不多 「遊客不會走進來，都沒甚麼好看的；來了也不會買我們的東西。我們不是手信店。鉅記那些便得益了。」 熊太太的店主要售賣平價玉石和時裝，做的是街坊生意。 鹹魚青菜各有所好。玉石時裝可能未必個個喜歡。但旅客遊覽澳門，總有口渴的時候。士多的生意又如何？「遊客不會來。這邊有甚麼好買的？」在河邊新街經營士多的芬姐說。士多位於河邊新街，距離媽閣才一個半巴士站左右的路程。媽閣是「藝文探索之旅」及「中葡交匯之旅」的終點站。從媽閣沿河邊新街一直走，便會到達「歷史足跡之旅」的終點站「司打口」，亦不過五至十分鐘路程。但就筆者觀察，國慶翌日這天，路過之遊人確實不多。 有地產經紀認為，新馬路德成按至內港一帶「唔聚腳」，暫時人流不會增加。 「遊客不懂去，除非旅遊局帶人去吧。賣草地那邊則很好。因為去大三巴就要經過賣草地，是必經之路。新馬路走到中段已累了，遊客不會轉到橫巷裏去。」 司打口至媽閣一帶，地產公司漸多 司打口至媽閣一帶，有不少空置的舖位 不過舊區清靜的局面可能不會維持長時間。地產行內有未經證實的風聲指，年內新馬路可能有大型項目落成。如果屬實，他估計將會帶旺爐石塘等新馬路中段之橫巷人流，以及該區的地產發展。但不論是新路線或是其他消息也好，在爐石塘區經營小店的熊太卻未為人流增加的希望而高興。「人流多業主又加租！」她透露，去年業主加租，由四千多加至六千，一年租約。 「租約到期如果加好多，都唔知做好唔做好。我女兒還在讀書。」 事實上，近年經濟發展，不少店因為繼承問題而結業，司打口至媽閣一帶出現了不少空舖，多間地產亦開始進駐該區。有的空舖成為了新派CAFÉ，有的則是時尚家具店，捧場者不乏年輕人和遊客。便利商店內亦見遊客進進出出。相對於老店，新店似乎更具生氣。地產市道熾熱，於是不少業主收回舖位，待價而沽。據聞河邊新街行人天橋旁邊，經營了幾十年的棠記士多，半年前已將舖位交還業主──某間娛樂公司；附近商舖亦正與公司商討租約問題。 新式食肆進駐舊區 新式食肆進駐舊區 （獨立媒體網根據與論盡媒體之內容交換協議轉載此文，原文載於論盡媒體：人流依舊，誰可留守到最後？） 附加檔案 大小 a.jpg 81.11 KB b.jpg 86.27 KB c.jpg 89.72 KB d.jpg 74.47 KB e.jpg 68.94 KB Media files: a.jpg (image/jpeg, 0.1 MB)

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香港獨立媒體: 港大不能在時代的責任前面退卻─我對下任校長候選人的看法

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港大不能在時代的責任前面退卻─我對下任校長候選人的看法 Oct 4th 2013, 05:31, by 陳婉瑩 新校長公佈的消息週一（9月30日）下午五點四十分，通過港大教務處發送電郵給全體教職員，宣布"下任校長遴選委員會"推薦唯一的候選人馬斐森教授(Professor Peter Mathieson)為下任港大校長"。週五馬教授將與教職員、學生等會面，校務委員會即日下午開會考慮此項提名。 消息成為校園討論熱點,大家尊重遴選委員會的公正性，但對馬斐森教授的資歷表示質疑。對他的醫學成就，內行人認為及格，但不能說卓越; 有五年醫學院院長的經驗，不能說是資深; Bristol大學和港大的比較，媒體已有述及。值的探討的還有他對香港和亞洲事務的一片空白。 媒體報道都提到馬斐森當選的歷史意義，他將成為港大41 年來第一個非華人校長。華人和非華人不是選擇校長的標準，重要的是資歷，但是資歷不限於學術成就，也包括社會經驗和背景，而馬對香港、中國和亞洲地區的有關經驗近乎零，國際經驗限於非洲，在香港曾任過客性質的外籍考官。他在今年三月才獲任為教資會研究評審（RAE）評審小組眾多成員之一，和香港幾乎沒有任何關係。 今天的港大和41 年前不一樣。上世紀六十年代末我就讀港大時，校長正是最後一任非華裔校長羅賓遜(Kenneth Robinson)。彼時，英語是香港唯一的官方語言。中文媒體很少報導或討論政治問題，影響力有限。在這樣的背景下，我們那一代的大學生發起爭取中文成為法定語文的運動。港大學生會連同中文大學三所學院和其他專上學院學生舉行研討會，發動萬人簽名運動，致信英國的官員和國會議員請願。1974 年,政府終於立法通過中文與英文享有同等法律地位。 時移世易，英文獨霸天下的時代一去不復返。不知道遴選委員會曾否考慮看不懂中文媒體、無法直接掌握香港脈搏的校長如何治校？如何領導大學和香港社會的"持份者"（stakeholder）溝通？大學要為他配上多少口譯和文字的翻譯？他需要多少助理和顧問？即使配備了翻譯大隊，效果也有限，因為翻譯只能展示字面，其中微妙的語意、語境要如何讓他瞭解？ 非華人當然可以學習本地的語言和事務，但卻難以速成，學習也取決於個人的態度和素質。從馬教授提供的有限資料中，沒有跡像顯示他對地方事務可以很快上手。筆者看到他給校務委員會的一封"使命陳詞"（Mission Statement），滿紙空泛的原則性陳述，比如說要促進教學、研究，沒有展示任何願景，對一些關鍵的問題還有誤讀。 馬教授對申請港大校長職位的誠意也是疑問。我們指導學生求職時要根據雇主的要求及工作性質設計簡歷；馬教授卻沒有爲申請港大的職位而特別撰寫簡歷。他在廣發給師生的五頁簡歷中"使命陳述"一欄寫道："我的目標是令自己乃至供職機構的教學和研究水平更趨卓越。我旨在推動英國及國際臨床學術的專業發展，也將繼續盡力幫助烏干達及其他發展中的地區。" 他顯然曾向烏干達求職，而把發到非洲的簡歷挪用為港大的申請，甚至沒注意把"烏干達"改為"香港"。 從818事件到學術自由之辯 818事件之後，徐立之意興闌珊，婉拒續約，這兩天有媒體重提818為徐"下馬的導火線",以及李成康被"禁錮"的事。但818事件調查委員會已有定論，表示"禁錮"的指控並不成立。這個委員會的成員包括法律學院院長陳文敏、和校長遴選委員會成員的文灼非。委員會在調查報告中斷然指出： "檢討小組確信，基於以下理由，保安人員沒有對學生做非法監禁。1、很明顯三位學生在關鍵時刻可以自由離開樓梯間。因此如果三位學生想要從另一出口離去，保安人員是不會阻止的；2、事實上，三位學生中至少有一位確實是離開了樓梯間位置，加入一群訪客中間離開了。" 委員會推翻"禁錮"的指控，沒有得到顯著媒體報道，港大也沒去澄清，就背上了這個"禁錮"的黑鍋。 818事件影響了港大的形象，成為公關災難，如果沒有校內外聲討，也會鼓勵討好北京的氣氛。但是，徐立之任校長的十二年以來，我沒聽到港大因為他的政策而妥協了學術自由的事故。 我只知道，大學每天都在很活躍的討論和探索。上周，我的同事錢鋼開設了面向全校及公眾的《通傳媒，識中國》課程，講述1949 年以來的國事風雲和傳媒變遷，有400 多人報名上課，濟濟一堂，需要另開一個課室做現場直播；我們歷史系的Dikotter（馮客）教授關於大躍進的專著揭露了中國一場大浩劫的真相，最近又出版新書, 質疑內戰後8 年的歷史。我們法律學院有佔中的旗手戴耀廷；自由派、民主派，泛民派議員和活躍分子都是校園的常客。第一個"佔中"商議日，就在港大新落成的百年校園舉行。大學提供了思想碰撞的空間，鼓勵獨立的思考，容忍多元的看法，法律學院有溫文的陳弘毅教授，為普選探求北京和港人都能接受的提名方案。 港人反感的是大陸官場的風氣腐蝕香港，各大校長和李源潮會面不稀奇，但校長和高官一字排開拍標凖照讓人刺眼，我寧願見到報導說校長和政治局常委見面談到有關學術自由的問題。另一方面，我們不能因為對北京的不滿，而幻想要和官方拒絕來往。 消息傳出第二天，外界贊成馬教授任校長的理由包括：外國人沒包袱、非華裔校長不會去討好大陸；更有說 "洋人學者會放棄自己一生堅持的獨立自主、學術自由的價值觀去屈從權勢的，總比華人少得多"云云。這反映了反共到了盲目崇洋的心態。洋人就天生比華人有骨頭？要知道，去大陸淘金或討好的"老外"和外國大學校長多於牛毛。 馬教授在被問及港大學術自由的問題時，不意外地承諾將維護學術自由。然而維護學術自由有賴大學的機制，包括課程的設計、人事制度等。對於一個完全不懂中國以及香港社會運作、中港歷史、不懂華人社會人與事之間微妙關係，簡歷上看來和人文和社會科學沒有涉獵的校長而言，他要怎樣維護一所大學的學術自由？我們對香港的言論自由、學術自由不無憂慮，港大師生每天都在努力透過學習、教學、科研開拓言論和學術的空間。要說從只有43 萬人口的英國Bristol市空降一個要向港人問道的醫學教授來維護我們的自由，那是天大的笑話。 對時代使命的退卻 有消息說，馬是"最好的選擇"，因為"沒有選擇"，因為香港的競爭力不夠，沒有人願意來，也有人說香港極端政治化，使優秀人才卻步，所以只能選馬教授。如果這是事實，那我們更要反思香港的位置，尋求對策。 中國崛起，在經濟上取得了驕人的成就，改革開放以來，為五億人脫貧。但是政治改革舉步維艱，不平衡的發展造成諸多問題：環境污染、貧富差距擴大、官僚當道、人權受到打壓。港大面對的挑戰和機會，正是面對變局，為港大定位、對與中國大陸的關係提出新思維，進而為中國的發展有所貢獻。選出一個對中國一無所知的校長，所謂洋人不會和"政治"打交道，也就不會"出事"，希圖無知無為，等於在時代的責任前面退卻（retreat），這將是港大的悲劇、香港的悲劇。 我聽到的舊生和同事的反應，從震驚到失望到鄙視（disdain),同聲的說，"港大值得一個更優秀的人，"（"HKU deserves better")。遴選委員會主席兼港大校務委員主席梁智鴻周二說，校務委員會不是橡皮圖章，我相信梁先生的誠意，期待周五開會的校務委員聆聽校友和港大同仁的聲音。

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港大不能在時代的責任前面退卻─我對下任校長候選人的看法 Oct 4th 2013, 05:31, by 陳婉瑩 新校長公佈的消息週一（9月30日）下午五點四十分，通過港大教務處發送電郵給全體教職員，宣布"下任校長遴選委員會"推薦唯一的候選人馬斐森教授(Professor Peter Mathieson)為下任港大校長"。週五馬教授將與教職員、學生等會面，校務委員會即日下午開會考慮此項提名。 消息成為校園討論熱點,大家尊重遴選委員會的公正性，但對馬斐森教授的資歷表示質疑。對他的醫學成就，內行人認為及格，但不能說卓越; 有五年醫學院院長的經驗，不能說是資深; Bristol大學和港大的比較，媒體已有述及。值的探討的還有他對香港和亞洲事務的一片空白。 媒體報道都提到馬斐森當選的歷史意義，他將成為港大41 年來第一個非華人校長。華人和非華人不是選擇校長的標準，重要的是資歷，但是資歷不限於學術成就，也包括社會經驗和背景，而馬對香港、中國和亞洲地區的有關經驗近乎零，國際經驗限於非洲，在香港曾任過客性質的外籍考官。他在今年三月才獲任為教資會研究評審（RAE）評審小組眾多成員之一，和香港幾乎沒有任何關係。 今天的港大和41 年前不一樣。上世紀六十年代末我就讀港大時，校長正是最後一任非華裔校長羅賓遜(Kenneth Robinson)。彼時，英語是香港唯一的官方語言。中文媒體很少報導或討論政治問題，影響力有限。在這樣的背景下，我們那一代的大學生發起爭取中文成為法定語文的運動。港大學生會連同中文大學三所學院和其他專上學院學生舉行研討會，發動萬人簽名運動，致信英國的官員和國會議員請願。1974 年,政府終於立法通過中文與英文享有同等法律地位。 時移世易，英文獨霸天下的時代一去不復返。不知道遴選委員會曾否考慮看不懂中文媒體、無法直接掌握香港脈搏的校長如何治校？如何領導大學和香港社會的"持份者"（stakeholder）溝通？大學要為他配上多少口譯和文字的翻譯？他需要多少助理和顧問？即使配備了翻譯大隊，效果也有限，因為翻譯只能展示字面，其中微妙的語意、語境要如何讓他瞭解？ 非華人當然可以學習本地的語言和事務，但卻難以速成，學習也取決於個人的態度和素質。從馬教授提供的有限資料中，沒有跡像顯示他對地方事務可以很快上手。筆者看到他給校務委員會的一封"使命陳詞"（Mission Statement），滿紙空泛的原則性陳述，比如說要促進教學、研究，沒有展示任何願景，對一些關鍵的問題還有誤讀。 馬教授對申請港大校長職位的誠意也是疑問。我們指導學生求職時要根據雇主的要求及工作性質設計簡歷；馬教授卻沒有爲申請港大的職位而特別撰寫簡歷。他在廣發給師生的五頁簡歷中"使命陳述"一欄寫道："我的目標是令自己乃至供職機構的教學和研究水平更趨卓越。我旨在推動英國及國際臨床學術的專業發展，也將繼續盡力幫助烏干達及其他發展中的地區。" 他顯然曾向烏干達求職，而把發到非洲的簡歷挪用為港大的申請，甚至沒注意把"烏干達"改為"香港"。 從818事件到學術自由之辯 818事件之後，徐立之意興闌珊，婉拒續約，這兩天有媒體重提818為徐"下馬的導火線",以及李成康被"禁錮"的事。但818事件調查委員會已有定論，表示"禁錮"的指控並不成立。這個委員會的成員包括法律學院院長陳文敏、和校長遴選委員會成員的文灼非。委員會在調查報告中斷然指出： "檢討小組確信，基於以下理由，保安人員沒有對學生做非法監禁。1、很明顯三位學生在關鍵時刻可以自由離開樓梯間。因此如果三位學生想要從另一出口離去，保安人員是不會阻止的；2、事實上，三位學生中至少有一位確實是離開了樓梯間位置，加入一群訪客中間離開了。" 委員會推翻"禁錮"的指控，沒有得到顯著媒體報道，港大也沒去澄清，就背上了這個"禁錮"的黑鍋。 818事件影響了港大的形象，成為公關災難，如果沒有校內外聲討，也會鼓勵討好北京的氣氛。但是，徐立之任校長的十二年以來，我沒聽到港大因為他的政策而妥協了學術自由的事故。 我只知道，大學每天都在很活躍的討論和探索。上周，我的同事錢鋼開設了面向全校及公眾的《通傳媒，識中國》課程，講述1949 年以來的國事風雲和傳媒變遷，有400 多人報名上課，濟濟一堂，需要另開一個課室做現場直播；我們歷史系的Dikotter（馮客）教授關於大躍進的專著揭露了中國一場大浩劫的真相，最近又出版新書, 質疑內戰後8 年的歷史。我們法律學院有佔中的旗手戴耀廷；自由派、民主派，泛民派議員和活躍分子都是校園的常客。第一個"佔中"商議日，就在港大新落成的百年校園舉行。大學提供了思想碰撞的空間，鼓勵獨立的思考，容忍多元的看法，法律學院有溫文的陳弘毅教授，為普選探求北京和港人都能接受的提名方案。 港人反感的是大陸官場的風氣腐蝕香港，各大校長和李源潮會面不稀奇，但校長和高官一字排開拍標凖照讓人刺眼，我寧願見到報導說校長和政治局常委見面談到有關學術自由的問題。另一方面，我們不能因為對北京的不滿，而幻想要和官方拒絕來往。 消息傳出第二天，外界贊成馬教授任校長的理由包括：外國人沒包袱、非華裔校長不會去討好大陸；更有說 "洋人學者會放棄自己一生堅持的獨立自主、學術自由的價值觀去屈從權勢的，總比華人少得多"云云。這反映了反共到了盲目崇洋的心態。洋人就天生比華人有骨頭？要知道，去大陸淘金或討好的"老外"和外國大學校長多於牛毛。 馬教授在被問及港大學術自由的問題時，不意外地承諾將維護學術自由。然而維護學術自由有賴大學的機制，包括課程的設計、人事制度等。對於一個完全不懂中國以及香港社會運作、中港歷史、不懂華人社會人與事之間微妙關係，簡歷上看來和人文和社會科學沒有涉獵的校長而言，他要怎樣維護一所大學的學術自由？我們對香港的言論自由、學術自由不無憂慮，港大師生每天都在努力透過學習、教學、科研開拓言論和學術的空間。要說從只有43 萬人口的英國Bristol市空降一個要向港人問道的醫學教授來維護我們的自由，那是天大的笑話。 對時代使命的退卻 有消息說，馬是"最好的選擇"，因為"沒有選擇"，因為香港的競爭力不夠，沒有人願意來，也有人說香港極端政治化，使優秀人才卻步，所以只能選馬教授。如果這是事實，那我們更要反思香港的位置，尋求對策。 中國崛起，在經濟上取得了驕人的成就，改革開放以來，為五億人脫貧。但是政治改革舉步維艱，不平衡的發展造成諸多問題：環境污染、貧富差距擴大、官僚當道、人權受到打壓。港大面對的挑戰和機會，正是面對變局，為港大定位、對與中國大陸的關係提出新思維，進而為中國的發展有所貢獻。選出一個對中國一無所知的校長，所謂洋人不會和"政治"打交道，也就不會"出事"，希圖無知無為，等於在時代的責任前面退卻（retreat），這將是港大的悲劇、香港的悲劇。 我聽到的舊生和同事的反應，從震驚到失望到鄙視（disdain),同聲的說，"港大值得一個更優秀的人，"（"HKU deserves better")。遴選委員會主席兼港大校務委員主席梁智鴻周二說，校務委員會不是橡皮圖章，我相信梁先生的誠意，期待周五開會的校務委員聆聽校友和港大同仁的聲音。

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香港獨立媒體: 支持工人罷工權利 釋放工人代表吳貴軍

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支持工人罷工權利 釋放工人代表吳貴軍 Oct 4th 2013, 03:56, by 全球化監察 Globalization Monitor 捍勞權 支持工人罷工權利 盡責任 保護工人代表 致：深圳市市長許勤; 深圳市總工會主席羅莉 深圳的一千多萬外來工為深圳創造了三十多年的繁榮，但待遇和地位卻不相稱地一直處於弱勢，部份黑心老闆竟公然漠視法規，在政府主導的珠江三角洲地區改革發展規劃綱要(2008-2020年)中提出的產業轉移和升值的大潮中依然拖欠工資、惡意侵吞工人應得經濟補償金。此時此刻，在中國政府決心邁向國際社會之際，我們相信深圳市政府、深圳市人民檢察院是不會讓中國製造光環背後的勞動者進一步為資本欺侮。深圳政府必須通過釋放吳貴軍，向這些逃奔責任的投資者傳遞一個嚴正的訊息： "社會大眾絕不會辜息以卑鄙手段侵害勞工權益的老闆！" "政府絕對保障工人爭取合法合理權益的行為，罷工無罪！" 罷工無罪, 要求捍衛工人合法權利 迪威信傢俱用品（深圳）有限公司是1998年在深圳成立的 "三來一補"港資企業。2006年，工廠老闆夏海歐在惠州設廠，並逐漸將機器等資產轉移到惠州。2010年夏海歐在深圳另立"迪威信（深圳）傢俱用品有限公司"，進一步為搬廠方便資產轉移。2013年2月，迪威信（深圳）傢俱用品有限公司 (下稱廸威信)訂單、工人加班的時間減少影響工資等眾多問題出現後，工人逐步減少至 300人左右，剩下的300多工人意識到關廠問題的嚴重性。 2013年初，廸威信工人聯名寫信給深圳當地的勞動部門和法院法官要求行政部門和司法部門要求介入，希望在企業搬遷變動的情況下工人的合法權益能夠得到合法的保障和合理的經濟補償。然則，廸威信工人連署爭取無果。2013年5月，廸威信把最後的機器搬走。 2013年5月7日，迪威信工人為阻止工廠把機器搬走，正式開始罷工，要求老闆就搬廠事宜和對工人的處理作出說明和交代，並依法發放因搬廠而需要賠償的經濟補償金。就此，工人多次與工廠、石岩勞動站和石岩派出所交涉談判無果。在罷工兩星期期間，工人多次要求政府部門和工會介入事件，協助工人爭取賠償。工人也曾兩次集體到該區政府部門上訪，可惜最後得到的，只是老闆賠償每名工人每工作一年補償人民幣400元的決定，這一標準遠遠低於法律的賠償標準（按《勞動合同法》經濟補償金應以一年一個月工資的標準發放，而當時工人的月工資是2700元左右）。 2013年5月23日，工人在百般無奈之下向深圳市政府尋求幫助，惟300多名罷工工人往市政府途中遭遇深圳市公安部門圍堵， 200余名工人被抓捕。其中20余名工人被拘留13天，兩名工友被拘留37天，另一名工人──吳貴軍至今仍然被關押，至今已超過100天。 按中國《勞動合同法》第46條的規定，工廠如果搬離本巿（即案中的深圳市），而工人又不願意跟工廠一起搬遷的話，用人單位應要補償工人經濟補償金。迪威信工人罷工要求工廠按照法律規定給與賠償, 這是合情合理的。參與罷工的每一個工人只為爭取自己的合法權益, 並非違法行為，本應無罪！工人「有冤無路訴」的時候，工會在哪裡? 如今吳貴軍被起訴，更成為深圳市政府一直推動成立工會，維護工人權利旗幟中的一大敗筆與倒退。本年又正值廣東省總工會成立60年之盛事, 廣東省總工會力當為受屈冤獄的工人代表───吳貴軍頂起頭頂的一片青天。 要求釋放工人代表 我們作為在香港及國際社會致力推動勞工權利的組織，嚴厲譴責地方公安此等抓捕手段, 刑事拘留打擊工人罷工權利的行為！我們看到, 罷工工人以及吳貴軍都只是爭取自己的應有勞動權益，並沒有破壞公共財物和私人財物，我們希望深圳市總工會為證工會保護工人權益的責任，積極介入支持吳貴軍及其家人，幫助其免於被起訴並儘快無罪釋放吳貴軍！工會最主要的責任是保護工人的權益，我們希望深圳市總工會盡工會之責，亦同時緊急呼籲 廣東省總工會盡速查辦此起工人合法維權反被起訴的冤獄事件。 就此次事件，我們要求深圳有關當局: 1. 保障工人罷工權利 2. 保護罷工工人代表 3. 介入支持吳貴軍及其家人，幫助其免於被起訴並儘快無罪釋放吳貴軍 我們也希望，中國政府持久地全力保障深圳打工者的合法勞工權利，嚴厲查處任何以侵害勞工為利潤的不法資本，讓國際社會看到中國政府對捍衛勞權的決心和行動。同時，不斷擴闊政府、資方、工人平等溝通的管道，以共建公民社會。 抄送：廣東省省長朱小丹；廣東省總工會主席黃業斌 全球化監察、亞洲專訊資料研究中心 聯署網址：https://docs.google.com/forms/d/1fPLtzBgVYwyrcaPfc9zhwxrtr7Z2VbH2LWYfnwu9V3s/viewform 工人罷工無罪! 聯署支持釋放工人代表吳貴軍! 圖為編輯所加。 攝：Derek Yung

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香港獨立媒體: [拒絕平凡](七): 啪手指

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[拒絕平凡](七): 啪手指 Oct 3rd 2013, 16:36, by 黃增健 [拒絕平凡](七): 啪手指 不知何時起，我開始啪手指。 「啪手指」有兩種，中文很容易混淆，英文清楚得多: 一，英文叫「Snap your fingers」。即是把兩隻手指頭互相摩擦，產生「噠！」聲。通常見於唱歌表演中，歌者會用此技巧來維持節奏。尤其在無伴奏合唱中，往往大派用場。 二，英文叫「Crack fingers」。即是不論用任何方法，總之利用強力，使手指關節上產生「啪」聲。這種形式有人視之為減壓方法，也有人百無聊賴，隨手自娛。 筆者所講的是第二種，而且我可自稱為專家。因為我對於這項「小動作」，研究得非常仔細。在怎樣情況下可獲得更多「啪」聲？究竟它發聲原因是什麼？這些問題我都研究過。 我不但手指關節會響，其他關節也會。例如: 頸部左右兩邊; 中間胸骨; 左右肩膀; 左右手腕; 十隻手指，每隻手指上的三個關節; 左右膝關節; 左右腳跟; 十隻腳指，每隻腳指上三個關節。 我身上共有七十一個關節會響。 但剛開始時，並非所有關節都隨心「發聲」。它們都經過我細心研究發掘，才發現導致它們「發聲」的方法。 由於這習慣已持續數年，有些響聲已無甚吸引; 但有幾個特別難發聲的關節，偶然一次發出聲來，特別爽快！ 例如頸部兩邊...... (待續) 03-10-2013，家中，夜。

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香港獨立媒體: 第二章 － 見工

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第二章 － 見工 Oct 3rd 2013, 16:37, by The Concordia Connect 文：志達 昨夜難眠，輾轉反側，正是期待今早醒過來，能穿上那在衣櫃被冷落已久的Brooks Brothers西裝。戴上領呔，再小心翼翼地把鬚根剃清後，牆漆剝落的廁所那鏡內看到一個精神奕奕的我－或許面試成功後我就可以擺脫這個破爛舊城，告別爛廁，搬進新界東北了。臨行前再聽了一次老媽的祝福whatsapp音訊，名牌衫褲都是她和老爸拼命賺錢買來的，我可不能辜負他們的期望。 踏著單車來到了臨近東北的一個車站後，我把單車鎖上，再轉乘地鐵到了鄧小平街101號。那是一座高聳入雲的純白色大廈，我有潔癖，但仍然找不出這大廈的一小撮塵。『請沿電梯登上88樓，陳先生已經在等待你』，冰冷的電子接待錄音給了我一種毛骨悚然的感覺。 升降機的急劇轉速令我心跳得更快了。慢慢的用深呼吸平復情緒，我輕輕敲響了陳先生的門。 我：『陳先生你好，我姓華，係嚟見工嘅。』 陳：『入黎，坐低啦。小華，你可以介紹一下自己嗎？』 我：『我姓華，叫志達，今年啱啱係港大畢業。今次見工係為咗…』 陳：『咪住咪住，你履歷話你住係舊城 － 你唔係呀習總介紹果個小華咩？』 我：『…』 陳：『DLLM住係舊城扮乜嘢身光頸靚啊？你係唔係曬我時間呀？！（下刪）』 失魂落魄地從大廈走出來，大概在外人眼中的我才是這大廈的格格不入吧。我漫無目的地在這個東北發展區走著走著，路人冰冷的眼光令我明白到自己從來不屬於這個地方。這卻是一種我十分熟悉的感覺，因為我已經數不清我有多少次被新工拒絕了。 當我意識到自己該回家的時候，我才發現自己迷路了，就像上天給我的一個小玩笑，小諷刺般。遠處望見了一群人圍了一個圈，大概他們會知道車站在哪裏吧。我加緊腳步走近，細細的歌聲漸漸傳過來，完來是街頭表演。 只聽到歌者的指尖徐徐的在木結他的六條弦上輕掃著，懶洋洋的就好像在勸說人放下一切煩囂，然而他開口唱出的竟然是這樣駭世嫉俗的歌詞： 『看看這個世界每秒在變　每個變化也會再次令我　不知所措　不知怎樣找它的真理 我要發奮設法變作勇猛　預備日後落力為著使命 我要帶領世界再創道理　那會放棄每個教訓　令我找到一切 找心中的理想　力量像火焰』 （出自《巨人》，Beyond） 良久，我才回過神來。其他圍觀的人都一早散去，唯獨有一女生神情恍惚，眉頭深皺好像在思考什麽似的。城裡面所有人都各忙各的，可是我，和她，以及歌手三人，如同彼此在一瞬間共同存在了一個被世人遺忘了的空間一般。 終於從路牌找到車站。雖然我見工失敗，然而最令我揮之不去的，卻是那幾句的大膽得嚇人的歌詞！

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香港獨立媒體: 雪來話長 – 台灣歡迎「禮」

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雪來話長 – 台灣歡迎「禮」 Oct 3rd 2013, 16:38, by V1周報 V1PAPER.COM 在台灣待了八天，每天都賴床賴個夠本。 盤起瀑布般的髮絲，懶洋洋地走到寧夏夜巿旁的小店吃早點，這家賣碗棵的店開12am-02pm，剛好是我活動的時間。 「碗棵走醬」我不喜歡它的醬油，喜歡自行調味，當然少不得我最愛的辣醬，話說我是個無辣不歡的人。點了一碗碗棵，又跟這店的小孩玩了一會兒，就轉戰旁邊的紅豆湯，祭飽了五臟就繼續上路。 八天的台灣之旅，就這樣背著背包漫不經心地閒逛著，台北巿立美術館、敦化誠品、水湳洞陰陽海、淡水咖啡館… 旅行不是為了觀光，是為了尋找放空忘我的那個時刻。 經過多天的失魂上錯車，算是搞懂了台灣捷運跟台鐵的運作（捷運即香港的港鐵）。台灣的捷運站點很多，站與站之間的距離大部分也不遠，用步行的方式也能夠到達。名字古靈精怪，且多以景點命名，遊客想去哪個景點，捷運一看就一目了然，比如貓空、國父紀念館、動物園等等。 香港港鐵上下班時間擠迫，搶座霸位等行徑更屢見不鮮，雖後期為推廣關愛文化而設置優先座，鼓勵巿民讓座予孕婦、老人和殘疾人士等有需要人士，但成效不高，反觀台灣捷運，無論多擁擠，博愛座都依然空著。 那天台灣友人率我自台北車站前往淡水，車程約四十五分鐘，有見友人一臉疲憊，博愛座位又懸空，即著友人先坐下來休息，豈料友人說：「博愛座要留給有需要人士，懸空是好讓他們一踏入列車就能稍事休息。」觀察了整整四十五分鐘，訝於博愛座除了間中有老人坐下之外，則一直懸空，這就是台灣人的禮讓文化。 此外，我還發現捷運異常安靜，除了偶爾短暫的電話交談聲和零落的微細交接聲外，大部分時間都很安靜。我抬頭一看「輕聲細語、長話短說、簡訊傳送」，那是一則手機通訊禮儀的標語廣告，難怪車廂如此安靜，原來人人都遵紀守法，保持手機通訊禮儀。 台灣的捷運也不會出現趕投胎的現象，斜斜的一條列車排隊指引，分開了上下列車的巿民，從此「你走你的陽關道，我過我的獨木橋」，再沒有上車的人上不了，下車的人下不了的情況。難怪我如此喜歡台灣的捷運，除了安靜守禮，也不再憂心被塞而下不了車。香港人該好好向寶島學習捷運禮儀，否則將很快跟內地人同化。

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香港獨立媒體: 聾人文化──聾人「賺」了甚麼？

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聾人文化──聾人「賺」了甚麼？ Oct 3rd 2013, 15:41, by lespimy 在我們所熟悉的聾人圈子裏，常常聽見「聾人文化」一詞。許多人都在談，但很少人真正了解其意思。這很難怪，因為香港仍沒有人真正認真地做聾人文化的研究，以找出其內涵。我們只能參考外國學者的說法，以下內容，是來自美國嘉路達大學的，是否能應用於香港情況，仍是未知之數。 「半滿」、「半空」 正如一杯水，樂觀的人會說「半滿」，悲觀的人會說「半空」。我們常常說聾人是「聽力損失」（hearing loss），忘記了作為聾人也有其優勢，是以學者提出了「Deaf gain」一詞，來抗衡英語中hearing loss的負面印象──聾人不是「失去」（loss）了甚麼，相反，他們是「賺」（gain）了──一些我們主流社會沒想過的東西。 聾人的認知優勢 我們從研究知道，從小只用眼睛的人，能靈活地運用視覺，聾人的視野比健聽人廣闊，對人臉、表情、事物的位置、顏色、方向的記憶力較強。學者也正在研究如何運用這優勢來教導聾童，他們的腦袋確能做到一些我們健聽人沒法做到的事。 手語──聾人的語言 手語是真正的語言，全球多年來的研究已證實了這一點。每一個語言，都反映了該民族的思維和辨識世界的方法。全世界現有七千多種語言，而有906種正在消失中 （http://www.ethnologue.com/world）。每一個「死掉」了的語言，都代表了一個民族的思維、學問消失於世間。手語是視覺語言，當然也反映了聾人看事物的方法。在這個講求「多元化」的社會，我們當然希望聾人的語言可以保存下來，傳承下一代。 聾人藝術 這包括了聾人電影（其電影語言自成一格）、戲劇、繪畫，甚至是手語詩──這有別於香港人所熟悉的「手語歌」，手語詩無需配合音樂，是聾人利用手語的空間、視覺特點而創作的，是正式的文學。不懂手語的人是很難欣賞的。聾人群體也有其獨有的笑話、傳統故事，代代相傳。 聾人的空間 試想像一個全是聾人居住的村落，會是怎麼樣子？大概屋子裏所有桌子都是圓形的，學校的課室不會有一排排椅子，而是圍成一個圓圈，交通工具的座位也一定特別設計，讓乘客可以邊坐邊看見對方。還有光線──聾人對室內光暗度非常敏感，要求特高。外國甚至有研究中心專門探討聾人的空間（Deaf space），向聾人學習，提升一般的建築、環境規劃。 消失中的聾人文化 以上幾點，簡單介紹了聾人擁有的優勢，讓我們人類欣賞到不同的人的能力。近年，人工耳蝸日漸普及，有學者研究如何除去「聾」的基因，還有融合教育，以致聾人人數逐漸減少，手語日漸消失。因為我們總覺得「聽到」比「聽不到」好，「健聽」是正常的，「聾」不正常，應盡力避免。故此，「聾人文化」顯得格外重要，Deaf gain的概念正正是挑戰這種「健聽主導」的想法──你以為我們聾人缺失了甚麼嗎？正好相反，你們健聽人才失去了聾人世界的種種美好。那麼，究竟聾人有沒有權繼續生存？沒有聾人、沒有手語，我們人類會不會損失了一點甚麼？ 參考資料： Bauman, H.L., Murray, J. (2009) Reframing: From Hearing Loss to Deaf Gain. Deaf Studies Digital Journal, Gallaudet University. (http://dsdj.gallaudet.edu/assets/section/section2/entry19/DSDJ_entry19.pdf)

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