2013年11月4日星期一

香港獨立媒體: 回應法庭駁回六四踢保案上訴之聲明

 
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回應法庭駁回六四踢保案上訴之聲明
Nov 4th 2013, 14:56, by 獨媒轉載

抗議政治檢控 打倒公安惡法

2011年6月4日晚,一群市民為抗議「公安惡法」及聲援向警方提出終止保釋的示威者,以「政商崩壞,堅守街頭」為主題,約三百人由維園遊行至北角警署,結果警方在遊行中途無理終止遊行,並以非法集會的罪名大規模拘捕53人,當時所有人拒絕保釋,我們也被無條件釋放。可是事隔半年後,我們八人被秋後算賬,以《公安條例》中的「未經批准集結」及「非法集會」被起訴,當中包括:葉寶琳、朱凱迪、朱江瑋、王浩賢、李世鴻、洪曉嫻、明偉添及陳秉鳳,裁判官於去年判我們八人有罪,其中葉寶琳和王浩賢判監 4 星期,緩刑一年,其餘各人被判罰款$ 800至$ 2400。及後我們就判決上訴,上訴庭法官張慧玲今天宣判駁回我們八人之上訴申請。我們的回應如下:

1. 我們最重要的上訴理據是質疑《公安條例》第13A條的書面通知規定是否合憲。原因是不論《基本法》和《香港人權法案條例》均清楚列明香港巿民可享有示威和言論自由,書面通知具排拒性,使一部份人不能行使此基本權利,我們認為口頭通知已足夠,以否則就是限制人權的做法。

2. 可是,上訴庭法官認同裁判官的觀點,認為《公安條例》第13A合憲,指口頭通知不可行。法官更提到相關討論只屬「學術性討論」,我們對此表示失望。我們仍然堅持必須以書面通知這項規定是違犯人權,而本案中我們亦早於遊行出發前已和警方作出協調。警方使用此條例阻截遊行、大規模拘捕示威者、起訴參與遊行人士,絕對是警方濫權。我們認為法庭有責任澄清相關問題,以保障港人的示威自由。

八位參與「政商崩壞,堅守街頭」遊行而被起訴的示威者
葉寶琳、朱凱迪、朱江瑋、王浩賢、李永鴻、洪曉嫻、明偉添及陳秉鳳

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香港獨立媒體: 港甲賽後評:東方將遇真正考驗

 
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港甲賽後評:東方將遇真正考驗
Nov 4th 2013, 16:00, by 成子鋒

東方沙龍憑巴西中堅基頓及謝敏榮的入球,在城門谷運動場以二比零擊敗愉園,勝出了這場久違的東愉大戰。

近五仗未嘗一敗的東方在聯賽中以七戰得十二分,暫列聯賽榜第四位,比少戰兩場的領頭羊傑志少四分,成績看似不錯。但這七場比賽當中,他們只遇上了一支強隊,其餘都是第五位以下的球隊,未算受到太大考驗,而且掩蓋了球隊的一些問題。

在對愉園這場比場當中,東方一直以其人腳質素優勢佔住上風,主導著比賽之餘亦製造了不少射門,但全場三十一次的射門當中的絕大多數都是禁區外的遠射。這些遠射即使能夠中目標,但都欠缺力度和角度,並不能考驗愉園的保素域斯,這位前黑山國門只需稍作移步就可將球穩妥抱住,可謂隔靴搔癢。

東方不能製造出有威脅攻勢的問題在於中場存有結構性問題。觸球最多迪高拿球後馬上就會將球轉交二閘嘗試發起側擊,若皮球回到中路,就多數由李海強以直傳將球送到基奧雲尼腳下,再由他轉交兩邊嘗試側擊。這個做法就等同架空了要不斷拿球才能發揮影響力的伊達。這種不經組織的進攻方式難以拉開對手防線,若遇上對方及時回防,就只能以遠射結束攻勢。

雖然教練高尼路在賽後表示十分滿意球隊的表現,認為球隊創造了七個可以入球機會,十分不錯。但是樂觀的言論並不會改善到現有的進攻問題,若他們不針對既有問題改變打法,或者增援改變球隊結構,那麼要面對南飛之時,就可能是失分之路的開端。

東方未來五仗聯賽:晨曦、飛馬、南華、南區、南區

原文刊於此

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香港獨立媒體: 對付阿奎諾三世的殺著

 
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對付阿奎諾三世的殺著
Nov 4th 2013, 16:15, by 趙善軒

馬尼拉市長埃斯特拉達計劃來港修復港菲關係,其代表當地最大的反對黨民眾黨,對阿奎諾三世強硬路線的一大反省。問題是,港人應否就此妥協?

阿奎諾三世壓根兒就看不起香港,故一直以降就沒打算還港人一個公道。即使北京出手,他也從未動搖過,這在南海爭議中可見一斑,更何況對北京而言,香港人質事件的利害遠不如南海領土般重要,可以斷言現階段要阿奎諾誠心道歉,並無可能。

那麼港人又可如何應對?竊以為非用計謀不可。既然菲前總統埃斯特拉達出招,港人若不接受反而令阿奎諾氣焰更盛,也說明反對黨的低資態路線不可行。故港人可接受馬尼拉市的道歉,並只解除馬尼拉市的黑色旅遊警示,卻保留菲國其他地區的警示。此一殺著矛頭指向總統府,令菲律賓人民反思阿奎諾路線是否合理,造成強大的政府壓力。

香港政黨方面,早前人民力量提出經濟制裁菲律賓,應借此修改日後只容馬尼拉戶籍的菲傭申請來港,為他們的反對黨提供有利的條件向政府施壓。按憲法,阿奎諾已不再可連任,但所屬政黨則不然,他們會因此向現政府抱怨,這才有機會一改被動的局面。

政治,從來就是合縱連橫的手段。

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香港獨立媒體: 鐘山接長坑 三徑登華山

 
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鐘山接長坑 三徑登華山
Nov 4th 2013, 16:12, by 盧松昌

華山之巔,是跑友的論劍聖地。䛇途多長命斜,跑友視之為磨練心肺腳力的不二之選。通常在荔枝角泳池側的室內運動場出發,左轉沿荔景山路,途經荔灣花園及青荔苑,於荔景邨過馬路,在對面轉入荔祖路,經華瑤路,至大窩交處的愛禮信中學側,接駁華景山路,直撐配水庫巔峰,錄得魔鬼6.66K。

另一途徑,是經青山公路葵涌段,轉華景山路而上,行程也是6k許。兩條路徑皆較多䛇車路而跑。若選擇經鐘山臺接長坑村登華山,則清靜較少車蹤,但稍短只有4K許。也是在荔枝角體育館出發,左轉荔景山路不久,便在華荔村近樂園的斑馬線過馬路,入私家屋苑鐘山臺的開放通道,䛇左側斜登穿過,至青山道葵涌段右轉,見蝴蝶谷天橋勿入,即僅慎過馬路,在變電站側登長坑路,遇岔叉路,直上乃槍會,宜左轉鄰舍輔導會,到達長源路邊避雨亭,小心勿順腳入大路,應在兒童游樂場側登上斜小路,䛇大鉛水管貼左側跑。

路旁坐落村舍,有殘舊鐵皮屋,有簡陋石屋,夾雜花園小房。亂樹穿空,紅杏出墻,盆栽小景,水池澆花。一只曬太陽烏龜受驚,怱忙撲通潛入綠水中。路邊偶見遺棄荒屋,也有昔日遺留雞舍豬欄。鬧市之中藏有隱世村落,頗具時光倒流之感。圈在鐵絲網內的唐狗,朝陌生人撲網作勢吠叫,藉機向主子邀功,表示看家之犬盡忠職守。路上之犬,遠遠見陌生人,便扭頭溜進狗洞里。也有膽大之犬,站著向人吠叫,則壯膽徑直向前,便相安無事通過。唐狗作勢守地盤,但吃過苦頭而懼人,若遇攔路野狗,據說可蹲下,狗以為將拾石投擲,便夾著尾巴逃跑。唐狗天生性格,豈可與受訓練的狼狗鷹犬相比。畢竟小村寧靜,自成一角,不宜在清晨入夜時分,騷擾村民。

不久上方出現馬路攔桿,左出乃長坑村候車處;直出可見小亭,拾級而登,對面是海峰花園。接駁華景山路,繼續向上攀登。路過一塊荒地,昔日游人長期僻作菜園花圃,蔚為城市另類奇觀。如今正在興建休憩小公園,猶見遭砍伐樹頭,兀自抽出柔弱枝條成長。未知有否設置飲水機,惠及途經我輩游人。

經過商場和小巴的士站,跑到停車場,穿越左側閘桿,還有一小段斜路衝刺,終於抵達華山之巔——大窩配水庫。此後,有向下石級,相聯金山公園行山徑,近通梨木樹;遠接獅子山。

作別配水庫,頓然全是下坡路。不要忘情放縱,撞地而下;還需格外留意,跑姿輕盈。途中可遠眺凡塵渲鬧,青馬雄姿,如畫卷軸,賞心悅目。重回愛禮信中學,恰是2.5K。回旋處下接青山道,再見蝴蝶谷,天橋下右轉經饒宗愚展館,直趨下達曼克頓天橋,又是2K許。左轉天橋,下地面右接美孚公園,途經嶺南之窗,䛇樹蔭花徑,從另一側回到體育館。

跑得麼,無鼻哥,山狗咬腳咪囉唆。
走得快,有嘢派,過埠新娘捱世界。

粵語本來古雅 ,凡可發聲,便有文字。我輩遺忘失傳,每多借字。罪過,罪過

1•11•2013

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香港獨立媒體: 戲仿公聽會 「非牟利」創作成關鍵詞

 
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戲仿公聽會 「非牟利」創作成關鍵詞
Nov 4th 2013, 10:06, by 方鈺鈞

圖:網民為「第四方案」製作宣傳海報(來源

(獨媒特約報導)今日立法會工商事務委員會召開戲仿公聽會,六十多個版權持有人、人權組織及網民代表各據一方,務求在版權(修訂)條例中如何豁免戲仿作品作最後游說。版權持有人均同意「非商業性的戲仿」豁免刑事罪責任,但他們總怕「劃界太寬」最後會損害其商業利益,故不同意民間團體提出的「第四方案」--即非牟利的個人衍生作品均獲豁免民事及刑事責任。政府重申以「開放」態度聆聽各團體建議,並提醒公眾盡快提交意見書。

民間提第四方案

是次版權(修訂)條例諮詢,政府只針討論「戲仿」作品豁免條件的方式。據政府諮詢文件,「戲仿」一詞將囊括四類較常見的類型:戲仿 (parody)、諷刺(satire)、滑稽(caricature)和模仿作品。政府並提出三個方案:澄清法律條文、為戲仿作品提供刑事豁免、為戲仿作品訂定公平處理的民事及刑事豁免。而然,網民認為,政府現時的戲仿適用範圍太窄,仍未能涵蓋網絡常見的二次創作,如網上截圖(Cap圖),網民只選取影片精警對白回應社會現況,當中並沒有任何改動;有時舊曲新詞或為喜愛歌曲自製影片亦不一定有「戲仿」的意味。民間版權及二次創作關注聯盟提出以加拿大版權法為參考的「第四方案」:非牟利的個人衍生創作(User generated content,UGC)即可獲得豁免民事及刑事責任。

版權人:非商業戲仿無問題

代表版權業界出席公聽會的代表有國際版權保護協會、香港音像版權、香港電影製作發行協會、國際唱片業協會亞洲區總部等。他們強調版權條例需要保障業界利益。雖然他們對非牟利的戲仿作品態度「非常明確」,如香港影業協會執行總幹事林小麗便以「包融而開放態度」對待戲仿,對非刑事化戲仿作品並無異議。不過論到UGC方案,版權人不是「疑慮」、便認為「太濶」。香港及國際出版聯盟督導委員會成員李偉榮直言UGC「複雜」,「一不小心」便影響版權人利益。香港版權影授權協會總經理余家寶提到,條文118乃為「盜版而設」,政府應加快立法,「與國際接軌」。她認為「二次創作」並不等於戲仿,甚至不同意政府把模仿及滑稽作品都納入戲仿範圍。

網民:要創作空間不是錢

鍵盤戰線發言人陸冠宇是其中人位第四方案發起人,他認為方案已獲美國學者評定能通過國際檢測機制,最能保障大部分從事二次創作的網民。九十後社會紀實攝影師凱撒堅持二次創作不是抄襲,他稱「創作空間比錢更重要」。人民力量政策研究員于飛反問把國際間與貿易有關的知識產權協議「拉到個人用戶」身上,是否政府只關心版權人的「搵錢自由」。香港同人召集人江肇峰反對條文中「超乎經微的經濟損害」字眼,反建議來自日本同人文化「小額金錢收益」概念。他提到同人漫畫創作人可能會土炮印製少量作品售與志同道合的原創漫畫粉絲,從而帶動原創作品。網上服務供應商聯盟主席林祖舜總結高登討論區約1000名網民的意見,網民支持行為目的(如非牟利)而不是行為帶來的後果(如損害版權人利益)作為法例的考慮因素。國際特赦組織策劃主任徐嘉穎強調二次創作乃創作和資訊自由。她引述聯合國人權事務委員會文件,指出監管制度應考慮互聯網的獨特性,對其管理應較寬鬆。開放政府版權聯盟Lynn Tse更要求政府以身作則,把所有政府擁有版權的內容「開放出去」,以示承擔。

政府就戲仿諮詢將在11月15日截止,歡迎市民發表意見。

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香港獨立媒體: Fight or flight──移民潮

 
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Fight or flight──移民潮
Nov 4th 2013, 08:29, by 刺青雜誌

文:神婆

Fight or flight──心理學上的學名,指人的一種自我防禦機制。每當面對困難,人的神經和腺體便會引發壓力,使軀體做好準備反擊或逃跑──這反應在近期的又一波移民潮中可見一斑。

《華爾街日報》於2013年8月21日引述該項數字作出報導,指出香港回歸逾15年後,香港人移民數字再現攀升勢頭,並且引述移民顧問表示,近數月欲移民的香港人愈來愈多,是因為對香港經濟前景和香港政治環境擔憂。報導指出,澳加移民顧問公司代表指出,於2012年欲移民的香港客人數量增加一倍,是香港回歸後再現的大升幅。

面對無力的政府,失效的社會,極不理智的「愛港團體」,百事皆升只得人工不升。香港又暗暗地掀起一股移民潮,有年輕學者去年已警告香港有可能出現大型移民潮,當時大家認為是吹水,今日卻發現移民風潮已悄悄重臨香港。希望透過移民,重新找尋一個可以稱為「家」的地方。 無可否認,我也有同樣想法,本來就從時裝行業出身,但眼見港人只愛有名有姓的舶來品,移民會是我發展的最佳出路。

但細心一想,移民是否一切的解決方法?第一,新地方能否給予我們「家的感覺」?如果在自己的出生點也找不到,誰又能保證在一個陌生的地方找到?

第二,在外國的發展可能更差,歌詞也說:「移民外國,做二等公民」。在香港,我們或會歧視內地人,或者貧窮國家來的人;在外國,我們就會成為被歧視的一群。發展未必就如我們所想,甚至只能成為他們眼中的traveler。 第三,移民最終的效力,我想「回流」這些年來在我們口中出現的頻率已是很好的說明了,亦不必在此贅筆多說。

What about fight?自己細想,你有沒有投過票?立法會,區議會,有沒有過「政治與我無關」之類的想法?政治是所有人的事,由反國教燒到家長,由全民退保燒到長者。若香港有一日果真落得如斯田地,我們又可以怪誰?

政治避無可避滲透進大家的生活中,移民只是避免了香港的政治,避不了外國的政治,台灣政局不穩,美國兩黨之爭。如果這是移民的原因,那你大可節省點機票錢了。

離開的、留低的、回來的,各有前因,或許在將來某天,我真的選擇離開這片土地,但直到此刻,我還未放棄這個香港。

原文刊於此

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香港獨立媒體: 旅遊:新會小鳥天堂 – 到處都是鳥聲,到處都是鳥影

 
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旅遊:新會小鳥天堂 – 到處都是鳥聲,到處都是鳥影
Nov 4th 2013, 08:37, by KelvinYFL

三百年來榕一章,濃蔭十畝鳥千雙,

並肩只許木棉樹,立腳長倚天馬江,

新枝還比舊枝壯,白鶴能眠灰鶴床,

曆難經災從不犯,人間畢竟有天堂。

今趟讓我扮一扮文青吧,以上這首詩「游小鳥天堂」,出自內地作家田漢,於1962年到訪新會小鳥天堂後寫成的。短短幾句詩,已經概括了"小鳥天堂"的起源。據說大約400年前,河中有一棵榕樹,枝葉叢生,慢慢繁衍成覆蓋1萬多平方米的獨木林,引來千百隻雀鳥來此棲息,鳥樹相依,形成一道奇特的自然美景。

文學家巴金先生,在1933年也曾到此一遊,深深被百鳥歸巢的情境所陶醉,於是寫下了後世傳頌的散文「鳥的天堂」,我記得初中時期的中文課本也有此文章,而「小鳥天堂」之名也是因此文章而來的,可見這地方確是作家們的靈感泉源。

這幾十年來相信很多人已遊覽過小鳥天堂這著名景點,但可能很多人郤不知道這裡在兩年前經改造,面積已由40多萬平方米增至63萬平方米。改建的部份,包括將以前的觀鳥長廊變為綠化的濕地,種了更多不同種類的樹木,成為一條全長10華里的水道。另外,又在入口建立了巴金廣場,展現了巴金這篇傳世散文"鳥的天堂",藉此紀念這位文學家。改造後的小鳥天堂,現在是一個以觀賞鳥類為主題的大型生態濕地公園。

小鳥天堂是國家級的自然生態保育項目,美其名為免影響到雀鳥棲息,遊客不得進入榕樹木林範圍,而一定要購票入場,然後坐船在水道上,近距離去觀賞植物和鳥兒們。不過,這樣做也有好處的,就是避免了大批在岸邊觀鳥的遊人將垃圾拋進河道,造成污染。現在這河以「中國標準」來說也算潔淨的,至少沒有太大異味。

乘坐仿古畫舫,在榕蔭水道上游走一圈,全程約30分鐘,沿途看見一片綠油油的景色,像一幅幅山水畫,船程中我確實感受到鳥語花香,那種濃厚的嶺南水鄉風情就在眼前出現。

小鳥天堂的鳥類以野生鷺鳥為主,最常見的是白鷺和灰鷺,白鷺晨出暮歸,灰鷺則相反地暮出晨歸,兩者像在交替上班般,留守著榕樹林。要觀看百鳥群飛的景象,最佳時間是清晨6至8時,及黃昏5至7時。可惜我來訪的時間已是早上10時許,錯過了最佳觀鳥時間。船程中,我也看到灰鷺在榕樹上憩息,郤來不及拍照,但眼睛已一一紀錄了這大自然觀景了。

"起初四周非常清靜。後來忽然起了一聲鳥叫。朋友陳把手一拍,我們便看見一隻大鳥飛起來,接著又看見第二隻、第三只。我們繼續拍掌。很快地這個樹林變得很熱鬧了。到處都是鳥聲,到處都是鳥影。大的、小的、花的、黑的,有的站在枝上叫,有的飛起來,有的在撲翅膀。"

(摘自巴金名作: 鳥的天堂)

我到訪小鳥天堂當天,沒有看見像巴金先生描寫的百鳥齊飛,但聽著鳥兒的叫聲,親近著大自然,就會得到一種遠離繁囂的感覺。雖然船上有些遊客比較嘈,但明白這也是中國特色,所以無損我的心情。

我以下拍的短片也是一片綠色,就在停了機後,就見到大群灰鷺在樹蔭上,完全來不及再拍攝,舫子已經駛遠了。

小鳥天堂

地址: 中國廣東省江門市新會區銀湖大道中22號

電話: (0750) 6300783

開放時間: 08:00 – 18:30

遊船票價: 人民幣¥50

原文刊於此

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香港獨立媒體: 反對城規會阻止市民發言 上否決中環解放軍碼頭規劃申請

 
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反對城規會阻止市民發言 上否決中環解放軍碼頭規劃申請
Nov 4th 2013, 07:30, by 土地正義聯盟

土地正義聯盟聲明
反對城規會阻止市民發言
馬上否決中環解放軍碼頭規劃申請

一) 政府向城市規劃委員會申請將中環新海濱的核心地帶由休憩用地改劃為「軍事用地」,引起香港市民普遍反感。約二萬名市民根據《城市規劃條例》反對有關申請,打破條例制訂以來的紀錄,民意如此清晰,城規會必須尊重市民,否決申請,還市民一個正正式式的海濱休憩用地。

二) 今早城規會在開會時,粗暴地限制出席會議的立法會陳家洛議員的合理發言,此舉完全違反《城市規劃條例》的精神。本聯盟代表將響應陳家洛議員的呼籲,杯葛會議,以示抗議。

三) 政府經常強調是次修訂只是技術性修訂,並且訴諸一九九四年的中英軍事協定,指必須由特區政府為解放軍興建碼頭。我們根據以下理由,反對政府的說法:

a) 根據一九九四年的中英軍事協定,英國政府只是承諾「預留」中環新海濱中央部份,特區政府並無責任興建解放軍碼頭。

b) 特區政府在制定中環新海濱的分區計劃大綱圖時,列明整個新海濱都是「休憩用地」,包括解放軍碼頭的部份。市民因此一直認定,就算將來的海濱可供解放軍停泊船艦,也只是臨時性質,海濱首先而且主要是作為公眾的休憩用地。現在政府的修訂,完全扭轉了當年制訂圖則的承諾,將休憩用地改為軍事用地,市民享受海濱的權利,變成駐港解放軍的酌情權。修訂涉及實質上的權力關係改變,絕非技術修訂。

c) 特區政府在去年在沒有經城規會通過就動工興建解放軍碼頭,本身已經違反分區計劃大綱圖對休憩用地的定義,政府涉嫌知法犯法,「先斬後奏」,強逼香港市民接受。

四) 城市規劃與所有香港人的生活息息相關,但如此重要的政治決定,目前卻交予一個由特首委任,完全不需向公眾負責的城市規劃委員會控制。制度的不民主和不透明,是導致今次反解放軍碼頭抗爭的主因,日後亦必會激起更龐大的抗爭。

我們呼籲城規會千萬不要拂逆民意,將香港人的海濱交給軍隊,亦要求特區政府馬上修訂城規條例,令城規會直接向市民負責,實現城市規劃民主化。

土地正義聯盟

2013年11月4日

圖片取自維基百科,拍攝者為Ceeseven

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香港獨立媒體: 蛇齋餅粽給予泛民陣營的反思

 
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蛇齋餅粽給予泛民陣營的反思
Nov 4th 2013, 07:49, by 溫斯頓 S.

民主建港拹進聯盟 (簡稱民建聯),從1992年成立到現在,是立法會的第一大黨,亦是人所共知的保皇黨。十六年內風雨不改的為香港及中央政府全力護航,被很多香港人民予以為"民賤聯"丶"共狗",然而,他們在每一次立法會及區議會的選舉中得票率高。為何一個很多人認為卑劣的政黨能夠長期成為立法會座上客?很多人說這是因為中央的配票,當然,不能否定中央的而且確透過中資公司脅迫旗下員工為建制陣營投票。不過,筆者是次針對的乃是民建聯的蛇齋餅粽—意旨民建聯經常以舉辦敬老旅行團、派米及其他種種手段討好年長的選民。

老一輩的支持者為何投給民建聯?很簡單,這是因為民建聯"關心"以及"服務"他們。蛇宴丶旅行丶派粽及派月餅,看似非常物質,好像是賄賂他們,但是卻不然。這些措施同步的,是給予這些老一輩關懷,讓他們知道社會沒有遺棄他們。在他們眼中,這一班人不是卑劣無恥下流的政棍,這一班是老一輩人在貢獻社會後還會在時常關心以及關懷他們。這一班人在他們眼中肯定比那些每一天在政總呼喊民主自由及香港自治的泛民人仕來得更有說服力。

人們所持重的乃是實質的成績。當然,民主制度乃是香港人民一直以來所堅持的,但是為何偏重民主的這一班人沒有得到這些老一輩人的選票?泛民陣營的議員們欠缺的不是蛇齋餅粽,他們欠缺的是與年長選民溝通及接觸。

搖旗吶喊並不是泛民陣營惟一的政策,全面性的以人為本才是合乎為民請命的民主議員。大吹大擂丶大吵大鬧,卻欠缺實質措施,難怪老一輩的人不投票,泛民陣營的人要思想一下

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香港獨立媒體: 看,我們是同志!

 
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看,我們是同志!
Nov 4th 2013, 08:00, by 女同學社

文: Ly (女同學社義工)

全亞洲最大的台北同志遊行萬人空巷,每年都參與香港同志遊行的我,總想藉此充權(empower),對自己的身份多一點自信。台灣,同為華人社會,有著相似的文化和制肘,但台灣的性別平等工作卻走得比香港前,到底是什麼讓這個島嶼的人在性別議題上先於其他地區?那幾小時,就說明了一切。

第十一屆台北同志遊行的主題還原基本步,重用第一屆主題:看見同性戀,或許有人會問,每年都出來遊行,不就已看見了嗎?但是在任何群體裡,都總會有被邊緣化的一群,總會在大環境下淡出,所以這個主題,正正提醒我們如火如荼的同志運動中被遺忘、沒有代表、消音的一群的存在;看見和現身與政治,三者在社會運動中從來密不可分,集體的現身和個人經驗,就是政治*。既然遊行以「看」為題,本文就從眼睛出發,紀錄我第一次參與台北同志遊行的所見所聞,著重第一身的經歷,親身感受港台對性別和政治的差異,希望分享之餘亦能反思香港的同志運動。

在台北同志遊行第一件看到的是人,很多人。不但參與人數眾多,更讓我深刻的是參與的團體很多元,連群結隊的熊族、一身皮衣膠衣束縛的BDSM愛好者、跨性別團體、老師、各大學的學生組織、殘疾同志、宗教團體、商業機構、泰國、日本、中國和其他亞洲地區的團體,一起在台北市政府外聚集,繞著市政府遊行,非常歡樂和多元化。雖然娛樂用藥、性工作和BDSM也放在桌上討論引來了爭論,在我看來,反而是主辦單位希望開拓大家對「同志」的形象和想象空間,給予一個真實的面向;當我說同志,很多人可能已立刻聯想到男同志、中產、有品味、會打扮等等的刻板印象,美好的形象把「非主流的同志」遮擋,好像要達到某些標準才能被接納,而忘記了同志亦凡人,其實直人的好事壞事,在同志圈中亦如是上演;說到尾,這只不過是人性。

眼花撩亂的同時,我也特別留意口號和紙牌上的訴求;很多都跟教育有關,比如說要求把性別平等教育納入中小學課程,也有要求盡快通過伴侶法,我看到的是台灣人著重制度上的改變,希望把同志放進建制裡,在源頭消除歧視;香港人對歧視的理解流於個人層面,比如說職場上的歧視,(當然,香港社會連這種事也沒有法律保障),但甚少意識到制度上的歧視才是歧視的根源,因為制度不認可,也沒有給予權利,大眾也就認同同志在制度內是次等的,卻沒想過歧視深入社會的各個領域,而且每日都重複發生和不斷強化。

雖然跟台灣比較,香港好像處處不足,但這正正是鼓勵同志繼續努力的最佳例子,台灣的同志遊行從第一屆的兩千多人到今天六萬人出席,這條路一定也不平順,但這證明,只要堅持下去,雖然可能多花一點時間,但還是會漸入佳境;社會的改變,從來都是由無數的人向前走一小步,來推動時代的巨輪向前運轉。

注*Personal is political,個人即政治,意為個人層面或私人領域的事情,其實也是政治議題。在第二波女性主義運動中強調,個人受到的壓迫並不是個人的問題,而是制度、社會和權力的不公所導致,例如:女性受制於家庭崗位、母職、生育,其實是父權社會所建構出來的制度。

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