2014年2月7日星期五

香港獨立媒體: 【突發】20140207 - 物華街臨時小販市集 被20防暴警察包圍 + 被圍板

 
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thumbnail 【突發】20140207 - 物華街臨時小販市集 被20防暴警察包圍 + 被圍板
Feb 7th 2014, 12:32, by VDOplatform 影像平台

民間媒體 VDO 突發片段!!
20防暴警察現身物華街臨時小販市集
+ 物華街臨時小販市集被圍板
民間媒體 VDO 訪問物華街受害小販肥妹,以及活在觀塘成員馮炳德

今早9時,20多名的防暴警察及30位食環署職員在並無知會情況下,在物華街臨時小販­市集圍板,封鎖市集的出入通路,趕絶小販。市集內只有4位小販營業,包括留守肥妹(李­小姐)及物華街臨時小販市集互助委員會主席煒叔,面對手無寸鐵的街坊,市建局運用大量­警力,配備盾牌、頭盔,製造威嚇效果。昨天,食環職員清場驅趕市集內地攤的小販,今天­更再變本加厲,白色恐怖,有違讓小販繼續經營至新市集落成的承諾。

攝:Ho Leong Kwan@社媒

影像串流: 

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香港獨立媒體: 「我落咗仔呀!」

 
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「我落咗仔呀!」
Feb 7th 2014, 10:13, by 王棘蘭

  早幾日,網上瘋傳了一張圖片,一名疑似未成年少女在交友網站分享了她跟男友到深圳醫院墮胎的相片,而內容的最後一句更說:「一睇就知係仔!(其實係直覺)嘻嘻…」。整件事的焦點,不是一個mk仔搞大人個肚,也不是一個未成年少女走去北上墮胎,而是她在親生骨肉的行刑場處留倩影,更把醫院的病歷拿起來,像是拿着畢業證書般,證明「我真係去落仔」,最後更用「嘻嘻」這個狀聲詞來表達她好像去玩樂的心情。

  網友當然是「怒插」:「佢做得最好就係落咗個BB,唔好害咗下一代」、「佢知唔知醜o架」、「佢有冇人性o架」等等。他們二人意外懷孕後不想令家人及自己做成負擔而墮胎,我明白,但最令人費解是她那種晒命的心態。從心理學角度,晒命即炫耀,是一種本能的快感,也是缺乏自信的表現,希望獲得別人肯定與認同。但為何她會覺得墮胎是一件值得自豪的事?原因可能是她想證明她與男友的恩愛,「我仔都可以同佢落」,或是她身邊的女性朋友們也有墮胎的經驗,覺得輸畀佢哋,某程度上跟「界手」風氣一樣。而「曬恩愛」與「威畀你睇」也是人之常情,但最大的問題是她利用了生命作她炫耀的本錢,莫視了墮胎究竟是甚麼一回事。

  此事件,反映了在她的價值觀裡,生命已不甚重要,對自己親生骨肉毫無感情,很大可能在她的人生中也缺乏了親情的體驗。但就算真的是無人性,也會意識到事件會令自己的形象受損,所以不排除這是一個關於智商的問題,因此在優生學的角度來說,或許她是幹了一件好事。

轉載自新報

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香港獨立媒體: I'm Backpacker . I'm Dreamer .

 
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I'm Backpacker . I'm Dreamer .
Feb 7th 2014, 09:52, by Cassie ling

每一個backpacker都有自己的故事,都有自己的目標和夢想。身邊聽到不少人說Working Holiday就是逃避現實,浪費時間。我承認這說法某程度是成立,但我不認為沒去WH的人就是在面對現實。逃避或面對只有自己知,自己的人生自己闖,一切還未到終結也不知。

夢想丶夢想為何只是夢中話?花時間在年青時去實現夢想,就是逃避社會責任嗎?每個人也有夢想,何不坦白面對自己的感覺呢?WH,的而且確是一種勇敢且不責任的決定。可是,人生就只有一次的WH機會,何不支持身邊的朋友丶家人放膽去一次呢?夢想有多大,世界有多大。這是一種生活態度,是一個成長的機會。

"If you live each day as if it was your last, someday you'll most certainly be right." Remembering that I'll be dead soon is the most important tool I've ever encountered to help me make the big choices in life. Because almost everything - allexternal expectations, all pride, all fear of embarrassment or failure - these things just fall away in the face of death, leaving only what istruly important. - By Steve Jobs

香港物質主義,一個金錢堆砌的城市。一個電子化,拜金化的世代。留在現實社會就是面對現實的行為嗎?眼見不少,原地踏步的青年,白白浪費了的時間又何只一年。活在別人的生活模式中也不見得你的人生會有什麼意義。

誰說WH不現實?那個國家那個社會不現實。同樣為著生活拼搏,與不同國籍的人競爭,現實社會比比皆是,不獨香港一個。

書本的知識從來有限。而WH本來是一本活生生的教科書,旅途中所遇見的人也是你人生的導師。我敢說,一年WH學的比你書本還要多,還要實用。

Steve Jobs也曾闖蕩江湖,他先是在俄勒岡一帶的「蘋果園」打工,繼而在矽谷一家年輕的電腦遊戲公司任職;顯然最初的探索並沒獲至多少心得,他用辛苦掙來的錢做了一趟印度朝聖之旅,一飽多年來對東方情調的懷想。浪遊了幾個月,才重返矽谷。或許是印度之旅激發了驚人的能量,他的創意從此一發不可收拾!

"幻想比知識重要,因為幻想是無限的而知識是有限的。愛恩斯坦"

世事有得必有失,選擇尋夢當然也有夢醒的一刻。但縱使醒來的一刻要面對很多問題,但我相信每一個追夢者也不會後悔。因為這一年的回憶,就算你肯花光一年的年薪也買不到。這珍貴的回憶將會是你人生重要的一部份,並且會伴隨你終老。

世事實在有太多東西金錢買不到,但我並不是說金錢不重要。金錢當然重要,但更重要是你要怎樣取平衡。你人生的價值觀是什麼?

到最後,只是想說。如果你身邊有家人或朋友,選擇出走。都希望你們看到他們勇敢的一面,抱著期待看到他們人生新一頁的態度。因為他們將要放眼世界,讓自己成為更好的人。

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香港獨立媒體: 物華街市集清場 市建局用錢分化 誠信蕩然

 
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物華街市集清場 市建局用錢分化 誠信蕩然
Feb 7th 2014, 09:12, by 黃梓汶

(獨媒特約報導)觀塘物華街臨時小販市場有125個檔位,市建局違反「無縫交接」承諾,農曆新年前突然要求商戶於年初五(2月4日)把檔位交還。局方於當日又突然宣佈加碼賠償,於遷入新市場前每檔每月可獲$6,000生活津貼,意圖加快清場步伐。眾小販斥局方無視承諾和訴求,以公分化,非持牌人的小販助手不獲保障。大部分檔主迫於無奈已於年初五「交吉」,只剩一檔商戶繼續留守,指責市建局不守承諾,為保客源,堅持直到新臨時市場建成才離開。

交吉翌日,仍有不少小販在已鎖上的檔位前繼續清貨,吸引居民前來買平貨,人頭湧湧。小販斥當局由通知到收回都不足一個月,不夠時間清貨,損失慘重。

有已搬遷的舊街坊帶着相機,拍下小販們最後清貨的情景。舊街坊張先生指「無諗過咁快會拆,呢個市場同二十年前無咩點變過」。張先生以前在觀塘區居住和工作,即使搬走多年仍一直留意觀塘區的發展。他表示以前常會經過市場,知道市場重建後已來過四次拍照,十分不捨。

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市建局以賠償分化 小販助手不受保障

市建局的所有賠償方案,都以檔主為對象。不擁有業權的小販助手,即使在物華街臨時市場買賣超過三、四十年,都不能得到市建局的直接賠償,需各自與檔主私下協商對分賠償,此令小販感到惶恐,擔心不能收到檔主的賠償,影響雙方互信。有小販助手批評當局「不肯白紙黑字寫清楚,令合作幾廿年的朋友因賠償鬧交、打交」。

當小販助手超過20年的張先生在檔位交吉翌日回到市場,站在已上鎖的檔位前與認識多年的熟客話別。張先生批評市建局的通知時間太急,令他措手不及,只能急把新訂的貨物以接近半價的蝕本價賣出。他慨嘆自己是「二奶命」,在商討賠償問題時一直被當局忽視,不受保障。張先生與檔主合作超過20年,分享檔位賣衣服,每月支付租金。張先生無奈地指,自己現在失業,又不肯定將來能否在臨時市場執業,只好乾等,但這段等待的時間沒有收入,又因小販助手的身份,連$6,000的津貼都得不到。

陳伯任小販助手售賣衣物和手袋超過30年,他在交吉後把貨物掛在檔位外,繼續平價清貨,吸引不少街坊選購。他表示會「散得一日得一日」,盡量把積下的貨賣出,減少蝕本。他又指政府應該幫助檔主與小販分$9,6000,「咁就唔使爭崩頭」。

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「活在觀塘」在年初五晚上舉行小販市場告別派對,向貢獻多年的小販致敬。活在觀塘發起人袁智仁認為,當局利用賠償分化檔主和小販助手,成功令大部分檔主在第一階段交還檔位。他指出部分檔主因家庭成員不願接手生意,早已全面把檔位租出,交由小販助手繼續做生意。對檔主來說,早點遷出能得到當局$9,6000較高的全額賠償,故多傾向月初交還檔位,誘使檔主向仍在營運的小販助手施壓。

無視小販訴求 交吉前突鬼祟派糖

當了30多年小販助手的李先生指,在新年前檔主曾多次主動要求市建局提供地方協助小販安置貨物,並要求當局向檔主及小販助手每月各提供$4,500作生活補助津貼,但局方一直沒有回覆。在初五交吉當日,他在接受訪問時,才由記者轉達得知消息。李先生指責市建局的做法「鬼祟」,在下午3時才突然推出新加的生活補助津貼和免費存倉服務。生活補助津貼雖然由原來提議的$4,500提升到$6,000,但只有檔主可得,看似「加碼派糖」,其實比原來方案要求的數額還要低。另外,李先生指貨倉的詳細資料,如位置、可存放的空間等,都在交吉翌日(2月5日)下午才收到電話訊息通知。據知每名檔主可得一個4x4的空間存放貨物。

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堅持留守營業 斥當局無誠信

唯一堅持不願搬出的內衣檔,繼續在物華街臨時市場營業。檔主弟弟李先生指當局近日仍不停致電,遊說他們遷出。李先生指市建局違反承諾,做不到無縫交接,不相信臨時市場可如期在三月初建成。李先生指在一月初曾在觀塘資源中心開會至晚上11時,最後市建局觀塘社區發展高級經理蔡曉梅透過電話轉述觀塘項目總監李樹榮的承諾,向小販保證安排無縫交接,令小販可繼續做生意。但隨後當局改口要求檔主在2月4日搬走,才可獲「特別津貼」和「提早交還攤位津貼」,逼使檔主盡快清空檔位,漠視對小販繼續營業的無縫交接承諾。

李先生指「只想自己做生意」,小販生意講求與客人之間的關係,若停下幾個月不做,客人會以為檔口已倒閉,流失客人,所以他堅持要繼續營業,直到新臨時市場建成才會搬走。李先生指承建商未能如期建好臨時市場,是承建商的責任,不應轉嫁到檔主,令他們蒙受生意上的損失。

李先生表示自己8歲已跟媽媽推着木頭車走鬼做生意,至今已40多年。幾十年來,做生意外也建立起人際網絡,和顧客都成為了朋友,關係很好。多名客人來到檔位,查詢李先生何時會搬走,表示「睇住佢大,買左好多年」。當知道檔位會繼續營業時,客人都表示十分高興,可買到較平的衣服,會繼續支持。

「以人為本」得個講 有意留難小販

街坊四哥因妻子為物華街臨時市場小販,故跟市集內其他小販亦相熟,「有時我落到去都會叫佢地『阿媽』,佢地也會叫返我『四哥』」。小販們甚至會互相照顧彼此的孩子,「我覺得呢到就係自己屋企一樣」,鄰舍間的感情尤如親人。四哥又指市建局以金錢利誘小販,分化街坊的多年感情,部份檔主及小販助理在年初五交吉或收到賠償金後,不願回到市集支持留守的小販,怕被政府秋後算賬。四哥斥重建計劃只顧賺錢,不是為優化社區而建設,使街坊情不再,違背了當初「以人為本」的承諾。

市建局甚至在賠償時留難小販,將已預備的支票扣起。任小販助手約20年的江先生在物華街臨時市場營業的同時,亦在仁信里經營「中興鐵器」。在年初五交吉及交收賠償金支票當天,市建局臨時新增條款,指江先生在仁信里的鋪位有僭建物,因此要江先生拆卸仁信里的僭建物後,他及檔主才可以取得物華街的賠償支票。市建局將小販檔位和仁信里舖位混為一談,利用檔主的壓力迫江先生就範,最後市建局職員更被街坊「踢爆」早已將支票放於口袋中,只是有心刁難小販,而且臨時新增的條款沒有列明在承諾書中,職員才將支票歸還。

政府欠缺誠意的溝通,以霸權欺壓小販造成今日官民對立的局面。但其實居民、小販們只是希望政府能合理地對待他們而非將賠償當作施捨,政府,你聽到嗎?

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圖:原定三月初建成的新臨時市場

記者:黃梓汶、何倩音
編輯:劉軒

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香港獨立媒體: 「最自由經濟體」的雙重標準

 
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「最自由經濟體」的雙重標準
Feb 7th 2014, 09:24, by 左翼21

文:巴頓

香港連續N年被美國傳統基金會列為「最自由經濟體」,令政府和曾經的不少市民都為之雀躍。不過,在「最自由經濟體」牌匾底下,到底香港是否一以貫之,容許 不同經濟活動自由發展?新年街邊無牌小販突成一時佳話,小販與食環的對峙更成為焦點,當然少不得初三赤口就來掃場,今日更有小販車被食環沒收。因此我們要 問:香港是否有「自由經濟」的雙重標準?為什麼?

只准光顧商場,不准街頭擺賣

由70年代開始,政府逐步加強對小販的規管,由停發到收回小販牌,加強掃蕩及進行抹黑小販的「公眾教育」等,幾乎將小販標籤成城市公敵。無他,街頭小販象 徵著混亂、骯髒、甚至黑社會橫行,想想這情境在自家門口出現,也許已成為拒絕小販的充足理由了。衛生與秩序是否值得無上的追求,以至政府本身是否有責任解 決衛生與治安問題,通通被拋諸腦後,總之眼不見為乾淨。取街頭小販而代之的,是截然不同的消閒體驗。冷氣商場、天橋駁天橋成為主流,連魚蛋檔都要上鋪頭。

這個「消費上樓」的過程當然是充滿暴力的。掃蕩小販,除了訂明眾多街道不能擺賣營生,更包括賦予執法者充公小販財物的權力。基本法訂明要維持香港資本主義 生活方式,而私有產權正是資本主義的基礎,政府卻面不紅耳不熱去沒收小販的生財工具。我們何曾聽過政府說領匯欺人太甚,要將之充公收歸國有?

另一方面,建立冷氣商場與門禁「豪宅」,打造窗明几淨的城市空間,當然也離不開大量的市區重建計劃。眾所周知,用來促進市區重建步伐的兩大尚方寶劍,就是 強拍條例與市區重建條例。前者規定交出業權的業主達到八成門檻,全幢大廈必須被拍賣。後者更是規定,任何被劃入重建區的業主,必須交出業權兩者都是對自由 市場法則的嚴重侵犯:我不賣,你不能搶!

「自由經濟」的雙重標準

雙重標準的「最自由經濟體」,反映了很根本的問題:政府保護的是誰的經濟自由?雙重標準的操作下,得益的自然是地產業,也就是大資本,這是個沒有數十億資 金都別想入場的遊戲。將街頭小販趕上樓,商鋪需求自然上漲;破舊立新的市區重建,為地產商提供發展機遇,也釋放了土地的租值──市區重建的區域都是地價高的地段。相反,小市民的經濟自由,只是「發展過程中的沙沙石石」。

當然,作為共和黨喉舌的美國傳統基金會也不會對此有異議,因為打破各種貿易壁壘、加速(大)資本在全球的流動,正合其政治議程。街頭小販這種小本生意,以及舊樓釘子戶選擇保留居所的權利,只會限制資本的流動性、減少資本的流通量,是死不足惜的。

撐小販,撐自己

無論是否相信自由市場會為大眾帶來幸福也好,被大資本騎劫、為大資本服務的政治,肯定只會為極少數人帶來好處。如果我們只著眼炒股票的盈利,坐視香港「最自由經濟體」的雙重標準,到有一日傳統風味的流動小販不再存在,所有人都被迫離開從小居住的社區,租金帶動物價飛升,我們將後悔莫及。

支持街頭小販與否,不止是個人喜好的問題,更是地產霸權的問題。撐小販,撐自己。

延伸閱讀:

葉寶琳 - 新年先可以有既大笪地?
梁燕玲 - 消失中的小販文化
楊美儀 - 街頭智慧:以弱勝強

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香港獨立媒體: 【吶喊-普選系列】篩選大直路

 
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【吶喊-普選系列】篩選大直路
Feb 7th 2014, 09:41, by Kit@社漫

林鄭司長,你口中條大直路通去邊,係不言而喻嘅。
好人好者一個林鄭月娥,真係近朱者赤,成個人由頭到腳紅卜卜-可恥可恥!
但林鄭冚家都喺英國,正所謂裸官一個,怕咩呀,又唔駛佢受!

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香港獨立媒體: 蠢女人才會喜歡喜歡蠢女人的男人

 
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蠢女人才會喜歡喜歡蠢女人的男人
Feb 7th 2014, 07:46, by 王偉雄

有人說男人大多喜歡蠢女人,是耶非耶,實難定奪,因為這至少要看「蠢女人」指的是怎麼樣的女人。然而,有一點相當清楚:即使一個男人表明喜歡蠢女人,他也不會純粹因為一個女人蠢而喜歡她。喜歡蠢女人的男人,應該是將蠢看成是一個額外的「優點」;吸引他們的女人,或是樣貌討好,或是性格可人,或是跟自己興趣投合,或是有錢 ... 總之就不只是蠢。說他們喜歡蠢女人,只是指他們有這種想法:樣貌不錯,好啊!如果蠢就更好了(如此類推)。

那麼,喜歡蠢女人的男人所謂的「蠢」,又是甚麼意思呢?是指學歷或智力低嗎?看來不是,因為很多男人介意的,只是女人的學歷或智力高過自己;他們不會特別喜歡沒怎麼讀過書或蠢鈍愚拙的女人。他們所謂的「蠢」,大概是指沒機心、不難哄、思想行為都簡單直接、對男朋友或丈夫盲目信任,因而容易控制擺佈;一言以蔽之,是「走不出本大爺五指山」的那種。

這樣的「蠢」,是和高學歷及高智力沒有矛盾的;一位物理學女博士或智商有資格入 Mensa 的女人,也可以完全符合上述「蠢」的條件。喜歡蠢女人的男人,寧可和這樣的女人一起,也不要一個學歷和智商低得多、卻一點也不「蠢」的女人。這類男人,最忌的也許是像王迪詩那樣的女人(我指的是王迪詩文章裏塑造的那個「王迪詩」),真是「郁下條尾」她便知道你的意圖,自己的所思所想、一舉一動,在她眼底都無所遁形。

是不是大多數男人都喜歡(這個意義下的)蠢女人?我相信不是,但至少有一些男人是這樣的。這些男人為甚麼喜歡蠢女人?是因為他們要主導、要有自由、要有秘密、要做兩人關係中掌握權力的那位。這樣的男人,視男女關係為人際角力的一種,不會讓你深入了解,甚至不太可靠,不宜付託終身,只有蠢女人才會喜歡 --- 蠢,所以看不出他們喜歡蠢女人,看不出他們的潛在問題。

(圖為編輯所加,取自網絡)

原文刊於此

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香港獨立媒體: 似是而非的存在

 
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似是而非的存在
Feb 7th 2014, 07:14, by Cassie ling

剛離家的那一年 ,我眼睛是空洞的。出走的這數年 ,我終於看見了世界的彩虹...

夏天 ,悶熱的天氣似是在告訢我又一年了。記得小時候 ,總覺得冬天很漫長......每個早晨都在床上爭扎一番 ,好不容易才離開暖暖的被窩。但不知怎麼今年的冬天過得特別快 , 彷佛我還未開始爭扎它就放手離我而去了 ,然後我不經意地從身體髮膚裡漸漸發現夏季的悸動。天空依舊的藍 ,只是風有點不一樣:我依舊在這裡生活 ,只是感覺有點不一樣。

「世界常變遷 ,會變甜變苦 ,快樂是財富。」要學習快樂過每一天 ,便先要把笑容養成習慣 ,想想自己擁有的 ,最後別忘了要感恩。每個人都有自己要走的路 ,別要走別人的路 ,也別要別人走你的路。只要找到自己適合的生活方式 ,其實一個人也不會寂莫的。

跟人生一樣 ,旅行是需要計劃 ,但又不能計劃太多。淌若沿途風景也是計劃之內 ,那麼終點也沒什麼好期待。當計劃太多時 ,擔憂定會隨之而來並把那興

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香港獨立媒體: 兼職運動員的人生

 
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兼職運動員的人生
Feb 7th 2014, 07:28, by 球迷瑣語

不知道大家還記不記得去年的一場世界杯外圍賽,英格蘭於主場温布萊球場迎戰歐州魚腩球隊聖馬利諾。當時傳媒罕有地大肆報道這場可謂毫無競爭性的比賽,全因聖馬利諾這個只有33000人口的小國。一個總人口數目還不能夠入座半個温布萊球場的國家,將來到傳統足球大國英格蘭比賽,對於聖馬利諾的球員,甚至舉國上下,均是夢寐以求的情境。更妙的是,代表聖馬利諾的國家隊成員, 全隊上下只有一人為職業足球員,其他球員甚至教練均是兼職的,在國家代表隊身份的背後,只是一個平凡的人。這情況就如同,平凡像你我有機會到温布萊球場與朗尼,謝拉特,林柏特特世界知名球星對壘,興奮程度不言而喻。

可是,興奮的背後,卻是無限的付出。作為國家隊代表,縱使球隊的實力如何不振,以國家的名義比賽,均應拿出自身最大的實力 。但作為一個兼職運動員,除了代表隊的身份,其實只是一個為口奔馳的普通人,生命的大部份時間均用於工作上。無論是白領的朝九晚五,小生意老闆的不定時工作,要於工作後再付出時間進行練習,是加倍了你疲憊的一天。假如你不喜愛你的運動,是不可能投入這「第二人生」。相反,假如你不喜愛你的日間工作,晚上體能、技術、精神上的訓練,可能是你全日期待的活動。縱使完成練習後會疲憊不堪,縱使辛苦過後,明天又要回到那張辦工桌,那2﹣3小時的訓練,或許是你最享受的時光。

在公司裡面對形形式式的人,有陰險奸詐的老闆,有煩擾不斷的客人,有爾虞我詐的同事,當然或許會有同聲同氣的朋友,但大多數情況下,均不及你於訓練場上那群並肩作戰的兄弟。奇妙的是,大家於不同行業辛苦一天後,一起乘不同的交通工具到達訓練場,那種辛苦過後再訓練的感覺,即使職業運動員亦未必能夠體會。就是這種共同進退的感受,令這群兼職運動員縱使辛苦,亦堅持努力不懈。

平常訓練尚且簡單,只要下班後趕往訓練場便行。假如需要出國比賽,碰巧比賽於週末,雖然沒有了週末的休息時間,但總算不用向公司請假。但如比賽不在週末,要向公司申請休假,碰巧又遇上不近人情的老闆,毫不理會你是否代表隊,忙碌期間休假免問,陷於左右為難的狀況,再世諸葛亮亦拆解不了,最終可能只能向教練說未能出席。幸好聖馬利諾的足球員受國家人民所尊重,每逢出國比賽假期輕易得到,其他運動,又或其他國家的兼職運動員,或許便沒有那麼幸運了。

羡慕聖馬利諾球員能夠與世界知名球員對陣的同時,請同時尊重並欣賞他們作為兼職運動員的努力。也許他們是全世界最差的國家足球隊,但他們的付出,可能比職業運動員更多。

原文刊於此

球迷瑣語Facebook專頁: https://www.facebook.com/footballfansblogs

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香港獨立媒體: 肥,可愛嗎?

 
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肥,可愛嗎?
Feb 7th 2014, 06:08, by 胡世君

不時聽見人們戲謔澳洲有「三寶」:肥婆、烏蠅、醉酒佬,說得直接點就是三害。烏蠅傳播細菌有害健康,醉酒佬則可能影響途人安全,尤於星五、六晚上。那麼「肥婆」到底何罪之有,對大家又有何壞影響呢?

也許因為澳洲夏天特別熱,穿背心熱褲上街的女生舉目既是,當中更不乏肥人一族。低胸、露腿的她們跟纖瘦的女生一樣悠然自得,沒有因為「重量級」身型而忌諱,旁人亦鮮對她們投以奇異目光。但假若在香港,200磅女生穿上背心在旺角漫遊,途人又將有何反應?我總覺得澳洲人沒有那麼在意自己的身型,雖然以減肥為主題的Reality TV Show "The Biggest Loser"頗受歡迎,唯參加者均是上百公斤,甚至二百公斤的「肥」,而非港式減肥廣告中所催眠﹕「110磅太胖了,要減至98磅才『適中』」。澳洲人減肥的壓力,似乎不及香港人般沉重。

不少女性主義者認為,女性「身體」是實現自主和平等的場域。女性能夠自由穿載,或受到明文與隱藏的限制,跟女性地位和父權的影響力甚有關係。若肥女人穿小背心逛旺角會受盡白眼,她們因此自我規管,即使夏天都穿得「密密實實」,這將局限她們的發揮,減少她們嘗試不同東西的動機。縱然穿背心不會被警察拉,但在心理上已先輸一半,這正符合父權主義限制女性發揮的口味。

Ok,就當「肥」確實不好,尤其有害身體健康。但當大家對別人評頭品足之時,又有否想過那管燕瘦環肥,都可有美麗一面?你我均有個人審美觀跟價值判斷,唯當肥人悉心打扮過後,何不嘗試欣賞其用心跟努力?碰上炎炎夏日,她們穿得清涼通爽一點,怎麼又慘變鮮炸豬扒落得一個肚滿腸肥?就如學習欣賞不同藝術形式,有人說唯有High Art才是真正藝術,塗鴉、流行曲、漫畫等林林總總均屬等而下之,因此學校不教,亦不鼓勵學生在Pop Art中發展。偏偏學生卻生性反叛,你叫我聽背多芬,我卻只管打呵欠「放蚊」。如果明白到「美」的多元性跟可能性,儘管自己不喜歡某人某事,但也不用肆意批評,然後以更廣闊襟懷去接觸不同藝術領域,覓得更多趣聞趣事。審美能力的建立早在生活之中,在澳洲街上走一圈也是好好的練習機會。

話說回來,也許澳洲確實有不少肥婆,但其實「肥佬」亦大不乏人,偏偏大家都愛把注意力停留在肥婆身上。這是否表示在世人高呼男女平等的今天,我們仍然把塑造漂亮外表、維持美好身段,視為女生神聖不可侵犯的必然任務?

原文刊於《文化地圖》,此為增修版
圖:Stéfan@flickr

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香港獨立媒體: 所謂「殘障」——與龍耳對話

 
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所謂「殘障」——與龍耳對話
Feb 7th 2014, 05:50, by h4ruby

(獨媒特約報導)甚麼是殘障?是個人的身體缺陷,還是社會造成的標籤?「龍耳」總幹事萬雪容(Maggie)及創辦人之一邵日贊(阿贊)服務聾人社群多年,對聾人面對的教育及就業困難有深刻體會。

對「龍耳」的認識,可能是由一名叫李菁的聾人開始。「聾人狀元」李菁畢業多年仍找不到工作,她深感其努力不被社會認同,最終於2008年以死控訴。事件引起社會對聾人的關注和反思,李菁的家人和朋友隨後成立「龍耳」,推廣聾健共融。阿贊回想起事發後,李菁的老師說,堅強的李菁曾當選「再生勇士」,最終仍決定走上絕路,她的痛苦與掙扎定是其他人難以理解。

為聾人爭取平等權益,Maggie說:「我們不是要更多錢,而是希望錢可以適當運用。我們不是與其他人爭奪資源,只是希望善用資源。」社會充斥對聾人的不理解,作為一個健聽者,阿贊認為:「就算是健聽人,也會有想被理解和明白的時候。」如果可用手語成為聾人的咀巴﹑健聽人的耳朵,他希望可以多做一步,讓彼此互相認識。

手語是聾人的母語

手語對聾人重要,但社會對手語充滿誤解,政府常常質疑手語不統一、非正式語言,語言治療師又認為學手語會令人喪失說話能力,種種錯誤觀念都令手語不被社會認可,甚至變成「地下語言」。

記者的聾人朋友曾指,手語對他們非常重要,很多社會不了解聾人的文化,只會覺得手語是因為聾人說不出話,來代替手語動作身體表達,這個想法是錯誤的;手語是聾人的母語,是一種語言,就如不同國家用不同語言來溝通。

Maggie表示,人的思想、邏輯、對世界的理解均建基於母語,對部分聾人而言,手語就是他們的母語,只有用手語才可以建立思考及邏輯。現時香港手語由於缺乏正規教育,並不統一,最新的新聞詞彙又無相應翻譯;手語未能發展成一套更完整的語言,聾人未能打好母語根基,只會令他們無法清楚表達心中所想,造成溝通障礙。

手語翻譯制度不全 造成障礙標籤聾人

一般人在香港學習手語並不困難,然而要以手語翻譯作為事業,卻是毫無渠道。手語翻譯短缺的問題,就如「有雞先,定有蛋先?」的邏輯問題。政府聲稱香港沒有手語翻譯員,即使有錢也沒有人才供以聘請。然而,政府沒有建立培訓和考核制度、資歷證明機制,又怎會有足夠的手語翻譯人才呢?

現時,香港的醫院並無設有手語翻譯,阿贊對此感到不滿:「我不是想刁難醫護人員,但如果聾人沒有健聽人士陪伴,看醫生就會十分麻煩。」他最近陪伴聾人到醫院求診,當值醫護人員似「奉旨」一樣,要求他義務充當手語翻譯。一般求診尚可以預約,但如果是突發緊急的事故呢?如果聾人孕婦作動,難道要她一邊趕到醫院,一邊向健聽人士求助?

去年12月底,有聾人到平機會申訴,要求電視新聞節目增設手語翻譯。Maggie表示,有人以為字幕已可滿足聾人需要,甚至認為加設手語翻譯會阻礙畫面;但事實上一些新的新聞詞彙以及四字成語,聾人單憑書面字詞根本難以明白。只有加入手語翻譯配合,才能令他們與社會接軌。Maggie指出,所謂的「障礙」,很可能是社會所造成,問題不在「殘障」人士身上。就如一條道路,如果路是平坦的,所有人都可隨意行走,但若在道路建設梯級,坐輪椅的人便被標籤為「有障礙」。「社會只會製造更多的不方便,聾人在生活上因遇到不便就被標籤為『有障礙』,久而久之令聾人也質疑自己的能力。」

香港社會服務聯會於今年舉辦兼及「培訓」及「評核」的100小時課程,使手語翻譯得到認可資格。手語有其歷史﹑發展,更會隨時代而演變。「當中英文翻譯都需要大學資格,為何手語翻譯卻不被重視?」Maggie認為要培訓專業的手語翻譯,必須有大專教育程度的課程,並設有具公信力的評核。短短100小時的基本手語課,僅能應付做義工,距離「專業」還有一大截距離。


圖:龍耳「弱聽同行網絡」潛能盡顯歡樂日營活動,圖片取自龍耳Facebook專頁

殘廢的教育政策

Maggie認為每個人都有長短處,聾人亦一樣,社會應善用各人的長處,而非強使所有人跟隨一種標準,於教育亦一樣:「為何要強逼聾人去利用『剩餘聽力』去接受口語﹑讀唇教育?這樣跟叫一個矮子拿高處的東西一樣,強人所難。」

香港現時只有「一間半」聾校:路德會啟聾學校和真鐸學校。所謂的「一間半」,是因為真鐸學校已經不再接收新生,校內聾童畢業後,便不會再有聾人學生。然而更諷刺的是,香港所有聾校都不以手語教學,全部使用口語教學。路德會啟聾學校最近因為申請到「優質教育基金」才得以聘請導師,教授老師手語,合共三十多堂,Maggie反問:「你覺得三十幾堂夠唔夠?」。事實上優質教育基金亦並非常規撥款,有其時限,無助於長遠手語老師培訓。

政府推動手語教學乏力,民間的力量如何?中文大學手語及聾人研究中心獲賽馬會資助,於小學推行「雙語共融計劃」,手語教育在香港初見成效。透過兩名老師(一名操口語﹑另一名操手語),再加上聾健學童一起學習,除了讓聾童以手語學習知識外,更可加強共融氣氛。聾童不用因「追口形」﹑「讀唇」而對知識一知半解,成績有明顯進步,而健聽人士亦可以對聾人有更多認識,實為「雙贏」。此計劃已設計了小一至小六常識科詞彙,讓一些較難解釋的常識詞彙,例如「日蝕」﹑「月蝕」,有較完善手語框架。這是聾人與手語教育的一個進步。

可惜,賽馬會只向計劃提供七年資助,將於今年到期;計劃缺乏資金支援,一切的措施前功盡廢,由小六升上中一的聾童亦沒有手語銜接,再次面臨學習困難。Maggie批評:「既然馬會可以提供資助,為何有更多錢的政府卻不可以?計劃有研究及理論支持,內容已完成設計,並已有結果證明計劃成效,為何政府不願意接棒?為何我們要乞求這些資金幫助?」

與鄰近的台灣相比,當地培訓老師的師範大學有手語課程,並設有「重點學校」供聾童入讀。自譽文明先進的香港,情況令人失望。「殘廢的並非人,而是這些欠缺長遠規劃的政策!」

究竟真正損失聽力的,是聾人,還是政府?

「要聾人自強,卻不屑他們的價值」

聾人尋找工作的渠道很少。勞工署設有「展能就業主任」協助殘疾人士尋找工作,但每區只有一名,供不應求;而其實,「每區」的意思並非指全港十八區,而是香港島﹑九龍﹑新界三區,即全港只有三名展能就業主任。Maggie指,殘疾人士的就業支援,不但要處理該區所有殘疾人士的就業配對,更要擔當著猶如社工一樣的工作,包括後期跟進﹑心理輔導﹑家庭輔導等,因長期失業可能已導致殘疾人士自信心下降,亦有殘疾人士是因為被家人過份保護,影響就業。依靠沒有接受過專業社工培訓、只是經過普通升遷的公務員,如何能妥善處理所有個案呢?即使有職位空缺給聾人,也往往是低學歷的後勤工作,例如清潔﹑資料輸入等,對一群高學歷的聾人而言,實在大材小用。

政府政策「力度不足﹑欠缺誠意﹑方法錯誤」,無助增加聾人獲聘的機會。雖然政府以津貼鼓勵僱主聘請聾人,但欠缺長遠支援,僱主沒有足夠時間了解聾人,誤以為其工作能力欠佳。政府曾推出《有能者‧聘之約章》,鼓勵僱主聘請殘疾人士,但約章僅屬自願性質,無約束力。Maggie解釋:「如果僱主有心做,根本就不用甚麼約章約束,而是身體力行。更加不會出現要社工逐個電話打給僱主,詢問有沒有適合聾人的職位!」

至於政府本身,Maggie質疑其聘請殘疾人士的數字充滿「水份」,因政府往往只是以短期合約聘請殘疾人士,約滿後便另聘新人,例如若合約為期兩個月,政府便可宣稱一年內聘請五名殘疾人士。

總結:甚麼是「平等」?

有人認為「平等」就是「一視同仁」,每個人也應該用相同的標準﹑站在相同的起跑線上﹑做相同的事情,才算是平等。然而,真正的「平等」,應該是每個人都能按自己的才能和專長,最終能完成他們想做的事。還望有一天,聾人要走的路並非難走的石階,而是平坦的康莊大道。

編輯:劉軒

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