薩米爾欽的烏托邦預言了現在的世界?
是一年之始,還是一年之末,端看你信哪一套曆法,在如此夾縫之中,不禁想到,希望與絕望有時都是蒙騙的一體兩面。最極端的希望是信奉烏托邦,而絕望是因真相顯露而生。物理的時間或許不變,主觀的時間卻越來越快速,我們都處在時間的「拐點」,下一瞬尚未發生,卻隱然有憂患之感。
烏托邦小說有三本名著:其一是俄國作家薩米爾欽(Yevgeny Zamyatin)的《我們》,寫於1920年,又名《反烏托邦與自由》;其二是英國作家赫胥黎(Aldous Leonard Huxley)的《美麗新世界》,寫於1931年;其三是英國作家奧威爾(George Orwell)的《一九八四》,寫於1948年。三個小說有太多類似之處,最明顯的莫過於當中有關監視的描述。
比如說《我們》裡,烏托邦是一個透明的世界:包括居所在內的所有事物,都是由玻璃或其他透明材料製作及建造的,任何人無時無刻都暴露於他人的目光之下。《一九八四》有一句名句:「老大哥在看著你」﹐暗示侵犯私隠的監視行為隨時發生。而《美麗新世界》則更悲愴,覺醒者約翰躲到廢燈塔隱居,但城市人仍蜂擁而來,監視、取笑,最後約翰絕望自盡。
當處處都是監視,那大概應該叫做「眾視」(sousveillance)。這一個詞語是隨着 Google Glass 等穿戴式裝置的面市而出現的,因為人人都在進行無所不在的記錄,監視不再是從上向下。「監視」(surveillance)一詞中的「sur」意指上面,若以法語 sous(下面)取代,則成眾視之意。這樣的智慧型眼鏡,莫不是《我們》裡到處光明的玻璃世界:透明可視,卻充斥着隔閡。
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