文：林廸生
朱耀偉教授曾寫過一篇文章關於：如果美斯在香港現今環境下成長會是怎樣的。我也低手模仿一下，看看如果26歲的米高安哲羅，在香港接到雕刻大衛像的合約，一件曠古鑠今的作品，會變成怎樣。
就讓我們設定他是個幸運兒，可以自己選擇修讀藝術，而且有經濟能力雕塑石膏。米高安哲羅雕刻大衛像時只有26歲，也許他是在香港的一所大學，還在修讀藝術（Post-graduated？）。在老師的介紹下，很幸運地得到這一份雕刻大衛像合約。他因此感到興奮，並到圖書館翻找了有關大衛的歷史，還有古人雕刻大衛像的例子。
終於，香港的米高安哲羅所雕刻的大衛像面世了。頭和肩膀的比例較大，用以顯示出大衛擊倒巨人的能力。他全身的肌肉線條非常明顯，可以看出他並不是弱不禁風的小伙子。他左手拿著一塊石頭，架在肩上，右手不知拿著甚麼，左腳向前微曲，右腳是重心點……慢著，中間的那個是甚麼？
在大衛像面世的第一天，報章雜誌爭相採訪。米高安哲羅坐在台上，記者在台下發問。「請問你，為甚麼要把陽具呈現出來？不怕過份赤裸嗎？」第一位記者首先發問。「你作為大學生（研究生），就這樣將性器官雕出來，你不怕敏感嗎？」有記者追問。「你是陽具崇拜者嗎？」「你支持婚前性行為嗎米高？」「你喜歡雕刻陽具嗎？你是同性戀者嗎？」
沒錯，香港的記者都很會問問題，問的都是我們關心的議題。那具赤裸裸的陽具太吸引香港人的目光了，我們其實自己都禁不住多看幾眼。或者明明是不想看，覺得嘔心，用手掌遮擋自己的目光，卻鬆開指縫，窺看這具本來就並不起眼的東西。
隔天，報紙的港聞版中，見到大字標題「Ｘ大學生受薪雕刻縮水陽具大衛像」。
大學管理層見到議論的話題偏向負面，便下令「建議」美術學院將此雕像用布蓋上，而且日後更不得隨便擺放在公共空間，生怕影響大學在公眾的形象。因為時間倉卒，大學的保安收到指示後，只搬來幾塊展示板，放在雕像前面，擋著視線。
有一群家長在討論區中開始對此事議論紛紛，並為之感到害怕。他們生怕子女從來沒有見過男性性器官，計劃寫投訴信致該大學，要求大學解釋。更發起聯署行動，要求社會正視校園歪風，以「歪風不能長」為題，寫了一封公開信。
這個雕像及家長的行動引來社會很大的迴響。其中一個有宗教背景的組織更表明，這個雕像有辱聖經故事的人物。而且此雕像不能公開擺放，因為此雕像有男性陽具，容易引起女性的性慾，害怕這樣會鼓勵校園性交和群交，促成了性濫交，而且更不會用安全套，全部性交均是相當危險。他們更加覺得，因為此雕像的肌肉線條太美，更會引起男性對此雕像的崇拜甚至自慰，害怕「促成」更多同性戀者，並鼓勵同性戀婚姻，鼓勵性濫交，毀壞傳統婚姻的意義。他們最後要求淫褻物品審裁處處理此事件。
淫褻物品審裁處接過這單「案件」，並開始做資料搜集。他們發覺很多聲音都是害怕這些物品放在公眾場合會影響一些不知從何而來的形象，最後在眾多團體的支持下，將大衛像評為「不雅」。
香港的米高安哲羅需要為事件負上責任，網民在網上召開網絡審判，一致留言指現在的大學生只懂性愛，心中只有陽具和群交。他們更害怕香港的未來會斷送在這些只會雕刻性器官的無恥下流的人手上。
我們很害怕看見到性器官，為此，我們會感到震驚，更會聯想到群交的畫面，特別是學生們衣衫不整地躺在地上。說起淫穢，有這些思想的人更淫穢。我們更加害怕在公開的地方議論有關「性」的議題，為此，我們會喝罵他們很想要性愛、很淫蕩。
我們為甚麼要害怕自己的身體？害怕得不想討論？幸好米高安哲羅不是活在今天的香港，不然，這些石膏，他只能打、不能雕。至於如果超現實主義畫家薩爾瓦多．達利在香港？媽呀，我不敢想像。
糟糕！這篇文章出現很多性器官、陽具、群交的字眼，淫審處一定會評它為不雅，一定有家長來投訴，會罵我這篇文章會挑起性慾，敗壞風氣，我也很害怕。唉，我不寫了。
原文刊於此
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