*原刊於2014年2月《浸情》雙月刊
誰能夠承受神的國？想要進天國的人，在地上應怎樣做？這應該是我們基督徒最關心的問題。耶穌基督在橄欖山上，對門徒說得很清楚，能承受神的國的人，是那些曾在祂需要時，給祂吃、給祂喝、留祂住、給祂穿、看顧祂、來看祂的人。雖然，我們不可能供應耶穌基督的需要，但祂卻給了我們最明確的指引：「這些事你們既做在我這弟兄中一個最小的身上，就是做在我身上了。」沒有行為的信心是死的，今天我們稱耶穌基督為主，我們稱自己為基督徙，祂親口吩咐我們要做的事，我們又是否有身體力行？
教會的資源，來自會眾的奉獻，所以教會資源的多寡，可說是取決於會眾人數的多少以及會眾收入的高低，而資源的多寡，則大大影響教會的發展。故此，今天，在香港，我們不難發現，大規模的教會、人數多的教會、興旺的教會，會眾都是主要由中產以上階層的信徒組成。所謂物以類聚，人以群分，人在一群處境、圈子、話題相近的人當中，自然會如魚得水，樂在其中。
弟兄姊妹在教會中唱詩敬拜、交通分享、互勵互勉，固然亦是神所喜悅的。但教會要顧的事，是否就只是這些呢？有不少教會中人認為，社會上的不公義、貧富懸殊的兩極、基層市民的苦況，這些都是社會問題，不是教會需要關心的問題，教會就應該顧好「神國度」的事，辦好教會的活動，廣傳福音，招聚信徒，建堂起樓，繼續拓展教會的規模，就已經足夠了。關注以至協助處理社會問題，徒費大量資源，卻對教會發展幫助不大，自然也難以被教會所重視了。
主流教會如此的取態，與耶穌基督的言傳身教大相逕庭。耶穌和門徒有個共用的錢箱，他們會把部分的錢用來賙濟窮人。耶穌更鼓勵想跟隨他的人去扶助窮人，他曾告訴一個想跟從他的年輕的官長：「要把你所有的一切賣掉，分給窮人，你就有財寶在天上，你還要來跟隨我。」從福音書對耶穌生平的記載，我們能看到的，是一位特别關顧弱勢需要的主。耶穌基督雖然是有尊貴榮耀的主，但他卻不是高高在上的施捨，而是成了人的模樣，甘願降生在馬槽，成為貧苦大眾的一分子，走進有需要的人群當中，和他們一起生活。
今天，在貧富懸殊的香港，我們看到最小的弟兄的需要嗎？教會作為基督的身體，有聽從基督的吩咐，走進人群當中，給他們吃、給他們喝、留他們住、給他們穿、看顧他們、來看他們嗎？教會擁有的資源，真的有適當地用在那弟兄中最少的一個身上嗎？
耶穌基督不止吩咐我們要這樣行，更警告我們不可以不這樣行：「我實在告訴你們，這些事你們既不做在我這弟兄中一個最小的身上，就是不做在我身上了。」若不這樣行的，恐怕到了審判台前，耶穌基督也不會認他：「你們這被咒詛的人，離開我！進入那為魔鬼和他的使者所預備的永火裡去！」
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