從X-Men 電影系列反思現今香港民主步伐與及平權運動的爭議
文︰雨言曷、姚恕
「分享世界，從來不乎人性 （Sharing the world has never been humanity's defining attribute）。」變種特攻2 （X2） 中X教授的一句經典對白，似乎亦點出了今天香港社會在政治、民生、甚至道德倫理上的各種爭議的關鍵。
社會心理學家提出群屬身分（Social identity）是人類用以將彼此歸類的方法，每人也會因著可見的／不可見的、不可控制的/自決的因素而分類/被分類，而分類往往定性和象徵各人在社會上的價值、地位，亦因而影響著群組之間的共存、合作、互助、競爭、偏見和歧視。
電影中的變種人（Mutants）天生基因異變，因此擁有異於普通人一向熟悉之自然定律的能力，如可以穿牆、窺視控制其他人的思想、吸取其他人的能量。這在人類社會是前所未見之事: 到底他們有哪幾種力量? 到底他們的力量有多強? 到底他們有多少人? 到底他們在哪裡? 到底他們對我們有沒有惡意? 很多的未知數，帶來更多的想像、無限的恐懼。
人類就是如此容易受驚的動物。只是一些差異 （如: 價值觀、習慣），不需要甚麼實際利益衝突，就足以叫人感覺生活失去控制，萬事萬物不再可靠 （Solomon, Greenberg, Pyszczynski, 1991）。
社會心理學研究再指出，當某個群屬身分愈鮮明、突出 （如: 變種人與普通人、中央官員與人民、建制派與泛民主派、溫和民主派與進步民主派、同性戀者與異性戀者、基督徒與非基督徒、曼聯球迷與利物浦球迷），人們傾向將群屬身分（Social identity）去個性化（Depersonalized），我變成我們，他也就是只是他們，再沒有其他。
電影中的變種人是少眾，因著可見的（雖然有些不易分辨到）、不可控制的異常外表和力量，在世界各地被人類排斥、襲擊、操縱。換句話說，就是因為你們天生與我們不一樣，所以你們是不應被接納的、是低等的。社階優勢取向 （Social dominance orientation） （亦即「階級觀念」） 愈強的人，愈喜歡令自己所屬的群組在社會上享有較高地位，凌駕於其他階層的人，而最樂散播這種觀念的人，往往是現已處於高位的人（ Guimond et al, 2003）。要既得利益者主動冒著失去地位的風險，放下現有的、維持階級、造就優勢的機制，是違反演化心理學（Evolutionary psychology）的。
當一個群組意識到用以限制、評價他們的準則是無理不公的，而又掌握了實際策略，便會開始起來爭取較大的優勢，結果可以是一連串的游說工作、民主運動、恐怖襲撃，甚至戰爭 （Vaughan & Hogg, 2002）。電影第一集中， Jean Grey到國會向公眾解說，第二集Henry McCoy到政府當外交官員、Mystique多番假冒及行刺政要、Magneto 發動的各次大型襲擊，以至最後普通人與變種人展開的全面戰爭，都是一群被欺壓者爭取平反的嘗試------ 不論你對這些行動的道德判斷如何，也不論行動是否有效用。
當然，如電影所述，隨欺壓而來的反擊 （如：變種人闖入總統府示威、示威者衝擊立法會），更為「等級論」及進一步的打壓提供了的理據。David Hamilton 和Robert Gifford早於1976年，已用心理學實驗證明，兩個特殊現象或人物 （如：變種人的能力和襲擊事件、進步民主派議員和違反議事規則、同性戀者與濫交、內地旅客和在地鐵內進食） 的同時出現，很多時為人帶來相關的錯覺（illusory correlation） ——没完沒了的惡性循環。
Professor X還是Magneto？
《溫和派》變種人領袖Professor X說: 「殺戮不會帶來和平。」
《激進派》變種人領袖Magneto回道: 「和平從來不由我們選擇。」
1962年，在冷戰時期，美國心理學家Charles Osgood為化解兩個勢力相當的大國紛爭提出了一條進路，稱為「漸進互惠緩和緊張（Graduated and Reciprocated Initiatives in Tension-Reduction （GRIT））」，就是由一方釋出和解的意圖，並清楚具體說明願意作出的讓步，展開互惠（Reciprocity）的循環，並邀請對方作出同樣的行動。然後，提出的一方實踐承諾，作出讓步，並公開讓公眾可以監察到（即不作檯底交易），這樣將對另一方構成重大的讓步回饋的壓力。
回顧2007/08年……2011/12年……香港人對真普選的訴求作了n年的期盼，也作了超級區議員的含淚讓步，有否「對另一方構成重大的讓步回饋的壓力」呢？
結果是在Days of future past 裏， 面對龐大的（政治）殺戮機器Sentinel，你是誰都不重要了。
一套不偏不倚的制度，去除人治色彩、有廣泛代表性的政府，是唯一令社會長治久安的出路。
作者介紹：
雨言曷，教育心理學家
姚恕，業餘電影愛好者，現職中學視覺藝術科教師
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