族群矛盾的論述，對頭髮眼睛皮膚語言和血統都不同的種族，比較容易煽動情緒，非我族類，其心必異，是人類共同劣質價值。
同文同種，但來源地不同族群，有其獨門挑動矛盾的方法，以台獨過去幾十年的論述最為典型：台灣四百年史，與中國隔絕，經濟政治文化制度都與對岸不同，更發展出與中國完全不同的民族。為了與中國血脈中華文化徹底割裂，除了以台灣話為國語，堅決不說中國北京話外，更曾主張放棄中國文字，改用拼音台語，並認真著手進行，以顯台灣獨立決心，結果當然不了了之。
「台灣人不是中國人，中國豬滾回中國去」，口號曾經叫得震天價響。整個政治論述的中心思想是：國民黨是外來政權，他們的統治是非法的，號召台灣人起來推翻國民黨，獨立建國。
台獨論述，說起來頭頭是道，但經不起邏輯推敲，再問誰才算是台灣人？台灣人的定義是甚麼？他們會詞窮答不上來，不少台灣人的祖先都來自中國大陸，而且原籍福建，到台灣有早有遲，早的可追溯至明朝鄭成功年代，遲的可能是逃避戰禍，近世才由唐山過台灣的大陸人。究竟在台灣多少代才算台灣人？對台獨論述至關重要。
為了擴闊團結面，於是又有這樣的定義：1945年二戰後日本將台灣歸還中華民國，之前在台灣的，是台灣人。之後來接收台灣的，特別是49年後跟隨蔣介石來台的外省人，是中國人。台灣人愛台灣，外省人都是出賣台灣利益的賣台集團。
這樣的定義，也有說不通的時候，早年到台灣的外省人，算不算台灣人？又例如台灣人在大陸出生，後到台灣定居，那算是外省人還是半個台灣人？除了原住民是真正台灣人無可爭議之外，硬將同文化同種族的人分類，一定會出現無法解決的漏洞與分歧。
這種硬分台灣人、中國人、愛台、賣台的論述，目的不是為了台獨，而是為了迫使國民黨結束獨裁統治，開放專制政權。果不其然，實行總統直選政黨輪替後，所謂台獨主張，幾乎馬上煙消雲散。
今天香港鬧哄哄的本土論述，有點重覆台灣當年的軌跡，香港人的定義是甚麼？怎樣才算本土？值得更仔細討論和研究。
（明報‧三言堂‧20131109）
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