呂大樂今天在《明報》上發表〈政改爭議 遊戲才剛剛開始〉一文，其實無驚喜。呂大樂是匯點創始成員之一，我不懷疑他的誠信，更不懷疑他的幽默與智慧。他是利物浦球迷，在美學品味上讓我感到親切。因此我對他完全沒有偏見，我甚至會繼續買他的書，分享他慘綠中年的心事。但像呂大樂這種人，一直是社會上最危險的聲音。他對民主運動本著樂見其成的身位，苦口婆心去規勸民主派，但其實處處體諒權力，修辭盡皆詭辯。
香港人在政治制度上，被人強姦了一百七十三年。有朋友認為回歸後十七年的苛政是輪姦，所以會懷念被強姦的英殖年代，這些我無意置喙。但把拒絕被繼續強姦的港人叫成「激進派」、「熱血派」，把呼籲大家繼續忍受強姦的政客譽為「溫和派」，把反抗的政治當成「遊戲」的博奕，我就實在無法忍受了。試想想，若有人對著一個強姦受害者說「認真便輸了」，你會覺得這是甚麼態度？這種修辭的政治觀點，並非與人為善，而是助紂為虐。
普選不是萬靈丹。每天用八百五十萬美元供養以色列進行種族清洗的美國政府，如此殘暴的帝國主義政權也是經過民意合法授權的。這些，不少朋友明白。
北京政府鐵腕專政，無論有沒有佔領中環，2017普選依舊無望，可能五十年後，一百年後，也沒有普選。這些，不少朋友也明白。
即使有真普選，可能很快就被建制派操控——就像今天的區議會政治一樣（看看許智峰如何聲嘶力竭，那個政治分贓的豬欄還是毫髮未傷）。這些，不少朋友都明白。
那麼爭取普選為了甚麼？
爭取普選，就是為了在被人褫奪了天賦的政治權利一百七十三年後，捍衛我們起碼的尊嚴。集體、自主、進步的民間政治實踐，不必是通向政治目標（真普選）的手段；集體、自主、進步的民間政治實踐，本身就是政治目標。
在香港，職場全面去政治化，教育制度長期被閹割，大規模罷工罷課或者無望。民意以和平的社會行動方式推進，這大概是我們的公民社會的成長歷程所得出的，最切合今天香港的政治抗爭形式。
真正的行動者，是每一個拒絕再被強姦的香港人。中環心臟，就是我們的判談桌。
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