這是牛「十仔」的故事 。
很多人以為：要是不喜歡某些生物，不想他們生活在自己附近。只要打嚇驅趕，他便會消失。其他生物消失了，人類便可「唯我獨尊」，發展無憂。被你驅趕打嚇的生命，以後性情有何改變？對人的認知變得如何？及後會流離到那裡？那裡又有誰正準備趕絶他們？
朋友告訴：八年前，三位愛音樂的少年，在沙灘一小角，開始了梅窩音樂會。八年之後，音樂會變音樂節，一角沙灘變一整個梅窩，狂熱結合啤酒嘈音垃圾。每晩加時至十一時，歡呼一浪接一浪。十時半老街坊被吵醒，跑上街頭吵吵鬧鬧，說要報案。警方說主辦單位早已申請，超時在所難免。我們一向了解，鄉村法大過香港法治，孔明燈一直照放，炮長年年都燒，每每倒泥頭，填好片濕地，去建丁屋。
主辦單位兩周前要求牛保育組織合作，想在活動期間，把17牛趕入千呎官地，並關上門鎖。
合作不合作？合作，其實有好多種方式，必要先以開放及進步思想，理解什麼是合作與抗爭。才去想，應如何合作。
「梅窩牛牛之友」（簡稱fomc），絶對有理有情，去支持本地及社區活動。唯有希望舉辦活動之餘，同時關顧社區原有之生態環境。以提昇人民風景與心靈為目標，重視環保。
fomc樂意配合，於一年一度大型音樂會期間，協助人牛共融。但合作方式，不是完全依主辦單位之要求，把牛趕走並困起來。
我們能合作，而且方式是建基在尊重野外動物之原則上。切合保育，同時重視共融。合作一字，理應有雙方協調之意，不是必須有「趕」和「困」的行為。
最後，fomc創作出「人肉」活動門，去滿足主辦單位之需要。「人肉」活動門是什麼呢？就是義工輪班守候，站在牛休息的官地前，與牛共度幾個晩上。
你說這樣是抗命（令）？你對，也不對。我們在抗「關起牛」的命，其他都接受。你應說我其實算溫柔，因我是帶著守候多時而累的四肢，帶著工作後疲倦的身體，繼續保持堅強的心靈去站崗，與牛共同進退。
溫和，但應有原則！
表演區就在牛休息的對面，牛心情隨表演樂隊之風格起伏。搖滾時，全體牛不安站立。輕樂隊出場，一半坐下休息。樂與怒時，牛牛嚇得彈起來了！牛群中，十仔總是最後一隻入睡，站崗時間總是最長。他有時看著我。牛十仔曾是一隻親人傻氣的公牛，後來慢慢變得安靜了……
就在盛夏的沙灘，牛習慣晚上在沙灘睡覺的日子。士多夫妻，其中一人忽然失眠了，把怨恨怪在牛身上。他們開始以長竹打牛驅趕，後來數星期，只要拿竹打地，牛便自動會走。他們算是驅牛成功。
兩星期之後，牛十仔的性情改變了。他在多晚被驅趕中，學習擔負保護牛群的角色。他現在勇敢多，但變得不易再信任人。
大家有思考過？
大部份城市生物都怕人，但孩子不會問為什麼？城市人不會考量，不覺驚訝。我們假扮上帝，操縱地球，上帝在旁卻取笑我。
牛十仔的故事，告訴了fomc一個事實：當人類對其他生物不善，他們的心會慢慢離開我們。其他生物是否正隨著人的無知及自負，一步步遠離人類？
而我們的孩子，將永遠失去了他們。可笑是，他們本來，正在歡迎及等待「合作」的。
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