2013年12月11日星期三

香港獨立媒體: 要求北韓政府改善人權 立即廢除政治犯集中營

 
Get the newest, latest, hottest

Find shoes, heels, flats, active, essentials and more in the latest styles. Save up to 40% on select items.
From our sponsors
要求北韓政府改善人權 立即廢除政治犯集中營
Dec 11th 2013, 16:00, by 脫北者關注組

脫北者關注組將於十二月十五日(星期日)下午四時在北韓駐港領事館舉辦示威活動,要求北韓政府改善人權及立即廢除政治犯集中營。

在金正日死後兩年,即金正恩掌權兩年,北韓的生活條件和人權的狀況與過去金正日時代相比,並沒有改善。在金正恩統治下,1,600萬北韓人民持續承受長期糧食不安全和營養不良的痛苦,北韓仍存在廣泛違反人權的事件。

擴大政治犯集中營

根據國際特赦組織發表報告指出,兩座規模最大的政治犯監獄(15號營及16號營)再度擴建。在2011至2013年間拍到的政治犯集中營衛星照片。16號營面積約560平方公里,是美國首都華盛頓的三倍。16號營囚禁約有2萬囚犯,囚犯人數比之前有所增加。而15號營的集中營,面積約370平方公里,估計前年已囚禁5萬人。

大幅增加公開處決次數

北韓政府一直以公開處決而打壓異己,甚至普通民眾。根據韓國國情院資料,北韓政府今年進行超過40次公開處決,比去年17次大幅上升。其中包括上月初在多個地方同時公開處決將近80個涉嫌「觀看走私入境的南韓電視劇與電影或傳播淫穢」的民眾,為金正恩上台後最大規模處決民眾。

加強打壓脫北者

在金正恩掌權後,北韓政府對脫北者採取更嚴厲的手段,圖們江的北韓軍人開槍射殺已抵達中國領土、正上岸的脫北者。北韓政府同時加強與中國政府聯手採取更強硬手段打壓脫北者。中國在與北韓接壤的邊境城市的民居安裝無聲的警報系統以堵截脫北者湧入。若脫北者闖入中國民居尋求協助,居民可透過警報系統秘密向警方發出信息,警方及邊境守衞收到信號後便會派人到民居,捉拿脫北者。根據韓國統一部統計,金正恩上台的首年,成功抵達韓國的脫北者跌至1509人左右,比此前一年大減44%。而今年的人數亦持續下跌。據資料,今年前9個月,脫北者只有1041人。

就着金正恩政府侵犯人權的行為,我們希望得到公眾關注,要求北韓政府改善人權及立即廢除政治犯集中營。

脫北者關注組 Facebook Page

You are receiving this email because you subscribed to this feed at blogtrottr.com.

If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe from this feed, or manage all your subscriptions

香港獨立媒體: 誰搬走了我的獎勵金?——臺大陸生獎勵金的得與失

 
Crabtree & Evelyn.

Pamper yourself and save money with value size items on sale.
From our sponsors
誰搬走了我的獎勵金?——臺大陸生獎勵金的得與失
Dec 11th 2013, 16:00, by 小雪

圖片來源:台大意識報

前些天旺報刊載了一篇文章《一位陸生對臺灣的愛與恨》,談到原本陸生可以通過擔任助教或助理取得的獎勵金有可能被取消、連帶產生對限制陸生的其餘諸多法規的不滿情緒、而引發對臺灣的疏離感一事,引起了筆者的興趣。本文并試圖一探究竟,了解臺大陸生獎勵金的得與失,并提供一些思考。

衆所周知,現在前來臺灣念學位的陸生,都頂著"三限六不"的大帽子,还有各學校的許多明文細規,其中"不能打工"和"沒有權利參加健保"所衝擊的直接利害最大,也是陸生組織最著重爭取的部份。二代健保政策施行后,臺大為避免被徵收補充保費、規避勞動報酬,將獎助學金取消而改為獎勵金。因其既不算獎助學金又不是校外兼職,加上來源于學校自行籌備而非國家預算,陸生便可以合法獲得。最直接而广泛的變化就是我們從此会在課堂上看到操著大陸口音的助教了——而陸生也有機會參與到更深層的教學實踐中。似乎再過不久随着政策进一步放宽,他們就可以像臺灣同學一樣賺取外快養活自己了。

可是好景不長,研究生工會爲爭取臺大助教的勞工權益、將助教和助理升級為勞工,向法院起訴臺大。隨著此案工會的勝訴,此後陸生助教也要升級,而這毫無疑問違反了"三限六不"的規定。於是,好不容易得來的獎勵金又被悄悄"搬走"了。

人之處境的悲劇性在於,他們的思想和動機常因為周圍人的變化而改變。說老實話,在大陸,研究生若不是家境拮据生計所迫,大多過著養尊處優的生活,不太願意提早進入社會打工。台灣社會個體化程度高,學生追求經濟獨立,早早就開始做家教、當助理,這給家境優渥的來台陸生造成很大衝擊和壓力。不過從另一方面,也使得他們的擁有了一份感恩之心,開始重新思考與父母的經濟關係,開始自己爭取賺錢的機會。

能得到獎勵金,一定程度上是陸生搭上了學校應對二代健保政策的順風車,但也包含著他們在爭取自己權益時與立法者的互動歷程。現在"時運不濟",陸生受了委屈,格外容易引發他們身在異鄉的孤苦飄零之感。但需要看到的是,來臺灣學習的過程中最寶貴的東西,不是賺到了多少錢,而是在民主社會的協商政治中親身參與的過程、處理問題的方法,因此需要更積極地應對。在事件發生后不久,臺大就給教師發送了名為"大陸配偶研究計畫兼任助理事宜"的電子公文,指出教師務必弄清陸籍學生中以居留證身份(即陸配)入學的人員,照常依法任用,以免弄錯對象——這一點還是顯露了學校對陸籍學生關懷為本的初衷。

當然,在筆者訪問中有陸生還反映出學校限制陸生佔用出國交換名額、以陸生身份在臺結婚將遭退學等諸多不公,需要主管部門的重視和改進。歷史上秦宗室大臣言秦王"一切逐客",李斯就上書說"泰山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細流,故能就其深",督促秦王招賢納士,才使秦朝"民以殷盛、國以富強"。我相信每個來台陸生都是對臺灣懷有善意的,或是出於自身的感情,或是因為對這片土地的珍惜。臺灣是否也應該珍惜他們呢?給予陸生更公平的競爭環境,讓自己的學生能夠感受到對岸年輕人的朝氣和幹勁,以免沉溺於在小島上安逸的生活中,是否也是臺灣未來的殷實之方呢?

參考文章:王欽 《关于陆生打工、健保诸问题的一些说明》
Yolanda 《一位陸生對臺灣的愛與恨》

You are receiving this email because you subscribed to this feed at blogtrottr.com.

If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe from this feed, or manage all your subscriptions

香港獨立媒體: 在建築雙年展開幕禮上向梁振英示威聲明

 
Crabtree & Evelyn.

Pamper yourself and save money with value size items on sale.
From our sponsors
在建築雙年展開幕禮上向梁振英示威聲明
Dec 11th 2013, 14:33, by 獨媒轉載

(有線電視新聞截圖)

聲明:在建築雙年展開幕禮上向梁振英示威
黃宇軒、陳劍青、陳可樂、盧樂謙

我們是港深城市\建築雙城雙年展2013的參展人、部份項目的參與者和已退出參展者。今天於該展的開幕禮上,在梁振英發言時站立舉牌示威,被保安員驅逐離場。

我們雖與該展相關,在入場時遭百般阻隔,足見當局異常恐懼,即使是和平示威者也希望完全隔絕。我們原打算在梁振英發言時站立舉起「無恥特首,令文化藝術蒙羞」的紙牌抗議。豈料不足數秒,已被身後數十保安包圍,將紙牌撕爛,並以數保安一組,將我們逐人驅逐,其中一人更被抬起帶走。在旁一位無舉牌的藝術家,亦被驅逐,而另一位質問保安為何將人帶走的藝術家,同時被帶走。

我們示威的理由如下:

1. 梁振英為首的政府經不民主選舉上任後與公民社會和民主發展為敵,並無正當性,文化藝術活動本應培育有批判思想的公民,應與此等政權劃清界線,梁振英實無資格參與文化藝術活動的開幕禮。

2. 再者,該展的主題為「城市權利」,今天香港許多市民因地產霸權活於水深火熱,市區重建扼殺基層生活空間,新界東北發展計劃消滅世代居於鄉村的村民生活,港深融合進一步將更多城市空間豪宅化,凡此種種城市問題,梁振英為首的政府均參與其中,官員是最無資格在思索「城市權利」的文化活動中侃侃而談的。

3. 最後,開幕禮所在地與雙年展展場之一「起動九龍東」,已為本土文化工作者廣泛批判。「起動九龍東」是超大型的士紳化計劃,可說是「文創推土機」,它帶來的效應正在扼殺在東九龍文化工作者的生存空間,「起動九龍東」實是「趕絕九龍東」。雙年展邀請相關官員為這種發展塗脂抹粉,實是不可接受。

我們希望和平表達對梁振英到場的不滿,卻被粗暴對待,故在被帶走時吹起哨子,以示抗議。表達意見是公民權利之一,也是藝術家應捍衛的權利,現在香港不斷被踐踏,此為一例,我們深表遺憾。

同時,在場記者、建築師、規劃師、文化工作者等,幾乎無人質疑大會和保安何以粗暴制止示威和驅逐我們離場。我們希望公開呼籲,在今天禮樂崩壞之際,如前捷克總統哈維爾所言,所有公民都應不再恐懼,直面真實,行使「無權力者的權力」,發出良心之聲,不向強權屈從。

2013年12月11日

You are receiving this email because you subscribed to this feed at blogtrottr.com.

If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe from this feed, or manage all your subscriptions

香港獨立媒體: 我父與咖哩飯

 
Get the newest, latest, hottest

Find shoes, heels, flats, active, essentials and more in the latest styles. Save up to 40% on select items.
From our sponsors
我父與咖哩飯
Dec 11th 2013, 16:01, by 洪曉嫻

這個是外賣,擺盤時還不小心沾到裙子。感冒,再加上種種原因跑回了天后。去影印,然後沿電器道回家,家裡已是只要我不開炊已不太可能有晚餐吃的境況,今天無力,本來也掙扎一番要不要買菜,煮個蕃茄也好什麼的,走著走著便到樓下的連鎖食店,想起我父。

我父好多年前便離港工作,許多人以為我父母早早離異,其實只是分隔兩地,不算特別恩愛,幾近淡如開水,不浪漫不張狂的尋常夫妻。我與我父關係一直不好,小時候被打得太多,他恐怕也忘記,日後我便體諒,我出生時我父二十三,我母二十二,比我現在還要年輕,火氣盛,不懂如何與孩子溝通怕且只是平常。我父也不說話,平日回來便睡,一睡就到半夜,冷戰的日子裡他回來我便外出,有時去友人處借宿,離家前會瞥見他買的盒飯,咖哩牛腩飯,樓下連鎖食店標準化的盒飯,米飯了無生氣,牛肉太老,薯仔染黃卻無味,意料之內的過咸。

我沒有問過為什麼他一直吃這款盒飯,或者只是習慣,從邊境回來,坐同一個方向的火車、轉同一程巴士,在樓下轉角買同樣的盒飯。開門,吃過,開著手機看電視,然後沉沉睡去。

有時我便想,我與我父錯過了彼此生命裡重要的時光,他大概覺得女兒一晃眼便成了少女,再晃已是小大人,而我也永遠不會知道,他何時從民主的信徒裡脫列,成為默默吃飯、工作的人。我以為我很介意,當然也吵過無數的架,然後我記憶裡卻一直只有這樣的一幕:在六七年前,某段感情終結的清晨,我攬著我父哭泣不已,那是我生命裡,唯一一次,感覺與父靠近。

此後再有這種感覺,便是在冷戰年後,在祖母的喪禮上,我默默陪著他在爐邊燒金銀衣紙,一直燒,不可以停,火舌燎紙,我父的臉赤紅,我心裡祈願把我們與祖母間的恩怨都往火堆裡燒,燒成一縷飛灰了無牽掛。那時我小聲問父,你是否難道。我父用他年輕時代已過早成熟的聲線回答我,他把他母當作遠行。

如今我突然買了同樣的飯,覺得真的挺難吃,想到明日父親回來,又會吃一樣的飯,我不解他的口味,卻為這少少的靠近而感覺微妙。

煮寫慢慢 Facebook Page

You are receiving this email because you subscribed to this feed at blogtrottr.com.

If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe from this feed, or manage all your subscriptions

香港獨立媒體: 從大嶼山發展談到本土

 
Photoshop - Beauty Retouching

Learn how to improve your photoshop retouching skill and knowledge in 21 easy techniques! Take this course for just $25.
From our sponsors
從大嶼山發展談到本土
Dec 11th 2013, 14:16, by 楊政賢

http://www.inmediahk.net/files/imagefield_thumbs/column_images/cbt_3_200...

今日無綫新聞有一則關於大嶼山商貿設施不足的報導,內容大概是隨2016年港珠澳大橋的落成,大嶼山將會有更多的旅客,因此需要大力發展更多商場和旅遊設施以免令香港競爭力云云。新聞找來某個名不經傳的「大嶼山發展聯盟」主席,言之鑿鑿地指大嶼山現有的發展「嚴重落後」,需要「急起直追」,否則便會令香港成為二流城市,讓珠海爬過頭;又找來恆管的教授指大嶼山酒店不足,足足少澳門幾萬間。

好了,究竟這個「聯盟」是什麼來頭呢?原來是亞洲國際博覽館、香港迪士尼樂園、香港寶嘉、環球資源、昂坪360、香港興業等等。前數者很明顯了,都是吃旅遊業的飯,當然想吸引更多遊客到自己地頭;香港興業又是什麼來頭呢?原來是一間以大嶼山為基地的二線地產商,粗略地瞄了一下它的年報,竟然發現原來它在大嶼山囤了數十萬平方呎樓面面積的地土地待「日後發展」。

前陣子已聽聞政府有意大力推土式發展大嶼山,洗腦輿論戰恐怕陸續有來。這些新聞其實跟廣告無疑,廣告其中一個基本邏輯,就是要製造一種「恐懼」,讓觀眾覺得不購買正在宣傳的商品,便會落後於人等等。每年不知何方神聖製作的競爭力報告、邊緣論,也是同樣的貨色,讓香港人覺得不加大力度發展,香港便會完蛋了。

回歸正題,大嶼山地勢高峻平地少(146.75平方公里),面積跟珠海(1,653)和填海填出來的橫琴(106.5)根本不對稱,人家酒店房間、商貿區較多較大,有什麼出奇呢?又不見你拿香港人人均居住面積和北歐的比較?!最可笑的是,謬波叔出來說香港口岸區有150公頃土地拿出來興建旅客商業設施。前陣子政府才說香港沒有地興建公屋,現在卻輕易掏出這片土地出來。150公頃是什麼的概念呢?新界東北發展計劃實質發展533公頃土地,預料興建54,000單位 (當中還只有四成是公屋),150公頃可以容納多少人,自己計了。

問題的核心,不是大嶼山發展得慢還是快,而是用什麼方式、什麼方向去發展。發展旅遊設施,進一步將香港的產業傾斜向地產旅遊業,是否香港人想要的發展方式呢?過度依賴旅遊業的惡果,不需多講,在香港生活過十年以上的人都切身感受到。把矛頭指向內地人,沒錯夠直接,可是罵完後,遊客依然是一車車地經港珠澳大橋運過來,不過流眼淚的是香港人吧:o)

香港的困局,旅客只是相對表徵,真正問題是香港人從來沒有機會參與土地的規劃,亦沒權決定香港經濟的發展方向。由七十年代開始,中央便定位香港為「長期打算充分利用」,至今依然沒有改變香港作純經濟城市的目標。中港惡性融合,重點不是如何安插特務,而是如何令香港繼續穩定地提供經濟效益。中國共產黨已經不是九十年前的那個共產黨,它眼中只有錢。

中國資本,是為外憂;內憂就是特區政府、本地的資本家和地產商,它們因中港惡性融合而繼續得利,當然會繼續建樓讓外來資本搶購,繼續谷大金融旅遊業、剷除其他行業而引入外來資金吧!至於本地人的權益利益,理得你死,反正他們可以移民。因此,左翼論述把矛頭指向資本家和地產霸權,是有其原因的。香港人一日奪不回決定香港前途的話事權,一日都會朝全球資本化走,然後本土文化被趕盡殺絕。提出經社文的改革,以及對香港發展的願景,再從資本家手上奪回權力,就是捍衛本土、本地人優先的體現!

You are receiving this email because you subscribed to this feed at blogtrottr.com.

If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe from this feed, or manage all your subscriptions

香港獨立媒體: 「小心文創推土機!」— 杯葛起動九龍東X深港建築雙城雙年展聲明合集

Blogtrottr
 
Crabtree & Evelyn.

Pamper yourself and save money with value size items on sale.
From our sponsors
「小心文創推土機!」— 杯葛起動九龍東X深港建築雙城雙年展聲明合集
Dec 11th 2013, 10:06, by 德昌里2號3號舖

海濱天橋底,空地最好使 我地有分數,唔使你規劃
文:一班觀塘海濱橋底的多年使用者

由幾年前開始,觀塘的居民、附近工業區內的藝術家、不同界別的人紛紛開始使用這一塊難得的空地。從攪免費的音樂會,擺展覽,踩單車,玩遙控車,跳街舞到畫畫,甚至放映會…林林總總的民間自發活動已經形成觀塘的一種文化。不同的人在這裡成為朋友,今天的天橋底空地已成為一個觀塘的地標性公共空間。

如今「趕絕九龍東」的工程即將於11月1號開始封鎖這塊空地一年去進行改建,據官方於十月才公佈的文件顯示,工程將加設coffee shop 、健身設施、「特殊燈光和音響效果的噴霧水景裝置」、「感官花園」、「帶出該處歷史記憶的廢紙束和起重機模型」、加裝閉路電視等等,美其名是提供設施讓市民能更全面地享用海濱;實為貫徹市區重建,活化工廈等等政策措施,為的是商業化、仕紳化、「提高檔次」、加強監控每一寸土地。

以上種種動作,間接令此區樓價繼續升高。原來的使用者失去了充滿可塑性的空地,自然會知難而退,換來的是更被動的「設施享用者」,或者消費能力更高的悶蛋。增加人流和消費活動,將觀塘變成另一個中環,抺殺原有的工廈音樂文化藝術、街坊小店,取而代之的是一棟棟甲級玻璃寫字樓和一堆街坊消費唔起的品牌。

這種發展觀及管理意識一直形塑著我們的生活方式,讓我們走到任何地方,到處都要消費,沒有一個可以樸素地落腳的地方;到處都要被管理,這裡不能坐,那裡不能玩滑板,無數社區經已失去了種種生活的可能性。

民間活化空間政府收編升值

我們當中的觀塘工廈使用者當初,大都由於難敵商業區連年不斷惡化的高成本經營環境,或無奈於單調而沒希望的住宅區生活,由工業北移時代開始,投奔廉價又不會影響一般居民的空置工廈,來實現自己所渴望的文化生活和建立社群。其中,喜歡大時大節在天橋底攪免費音樂會的游擊仔女,就是敵不過自由市場中不斷上升的成本租金,從工廈裡走到街上玩。我們亦在此過程中明白,無規管、民間自發的文化活動併發的可能性和生命力,建制style根本無得比。

公共空間並非由政府規劃賜予的,卻隨時會被政府一手奪回。今日的觀塘天橋底,幾年間累積的公共空間文化,即將面臨破壞,整個規劃過程沒有做過一次公眾諮詢。(唔係話有諮詢就大晒,不過連基本交代都冇,用家竟然要見到鬼祟告示先知道!)而新開的所謂「一號場」,正是海濱長廊工程的第一期,仕紳化規劃「趕絕九龍東」的其中一個項目頭炮。假裝照顧市民的地方使用權,實為將民間玩法收編,列入其可管轄的範圍。緊接而來的第二期就是掠奪天橋底的種種措施,望海以左延伸至鯉魚門,以右至尖沙咀。

守住九龍東

如今士紳化規劃在區內仍然無阻地蔓延,其他的例子如廢罝了廿年的九龍巴士廠旁的足球場改建公園工程;郵輪碼頭搭橋至海濱長廊;活化工廈政策導致大量工廈趕走用戶改建成酒店;或只是多年空置等升值;還有觀塘重建區的收地;本區街鋪使用範圍的收窄;趕絕小販;屋邨商場領匯化;地價瘋狂飊升…城市規劃牽一髮動全身,趕絕天橋底只是整個消滅過程的一步,我們要守住的絕不只一塊空地,而是一種民間的文化,來自社會底層粗獷的生命力。

我們要求立即停止相關工程,否則我們會有直接行動。
這個地方的任何改變應該是平等參與,民間規劃的。

我們需要一個沒有監察,民間共治的公共空間。

﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣

關於天橋底的混亂千字文
文:嘉樂

我諗,其實政府會o係11月1號號圍封觀塘天橋底(觀塘海濱公園旁天橋底大空地),用o黎起海濱長廊一事,有不少朋友已經出文講解,睇文就會知大約詳情。想講o既,係一o的個人o的o既野。
 
消息係o係9月19號,中秋遊擊show過後收到。收到消息過後,反應最多都係「噢,終於殺到來了」,有點平淡。早前,天橋底空地旁已經起左「反轉天橋底一號場」(下稱「一號場」)同「起動九龍東」office,海濱公園對出的郵輪碼頭亦已建成。唔計「活化工廈」令工廈藝術家同其他租戶無聲無息地消失以外,「起動九龍東」這個浪淹至天橋底,以至整個觀塘海旁,其實十分順理成章。「無o既,政府o黎搶地,咪打囉」。
 
在理,我其實唔係成日去天橋底,去親天橋底,基本上去得o個度都係睇游擊show。若果要量度我個人對o個撻地方o既想法有幾重要,我其實唔係去過天橋底好多次,去親都係睇游擊show,其他使用者——板仔、BMX仔、模型車迷、情侶應該重用得多過我。自從無參與FM101之後,已經少左出沒觀塘。比熟,佢地更熟更日常地用。天橋底要被封呢個消息,政府o係工程執行前一個月,才悄悄地o係天橋底貼幾張小傳單式o既通告,連廣傳到令多o的人知呢件事都已經有困難,更何況要人明件事,要人落水一齊行動,阻止封地就更係另外一個層次。我又唔信同伴們無力去搞游擊,游擊就係要度度都玩到嘛!一個浪咁淹埋o黎,大石壓死蟹,無得鬥,咁唯有去其他地方打囉,好似好展望將來咁,自己情緒都平復o的咁。
 
但日子一日一日過,離11月1號越來越近,自己越來越覺得難過,經常氣上口頭,鬱住鬱住,好似受左好大妥屈而有口難言。一來,觀塘工業區易名做觀塘商貿區、「一號場」同「起動九龍東」office出現,依家收埋你天橋底呢個社區地標,話要保護呢個工廈社區o既,唔反抗真係地又無,面又無。二來,我望住天橋底而憶起關於此地o既記憶,又見到原來翻過「一號場」o既圍板早已係一片爛地,無法得知原來地貌,亦只能這樣一無所知。
 
呢串景象於我而言似曾相識。呀!我應該o係中環見過。係呀,係天星皇后。近呢個零兩個禮拜,我成日跌入一個狀態,好似連接中環新(偽)天星碼頭o既天橋上,o個o的成日企o係度望住海旁工程o既阿伯咁,望住腦內天橋底、游擊show、圍板後面既爛地o既影像不斷重播,然後有關呢個地方o既記憶同情感就淘湧出來,一發不可收拾。
 
我記得……
初期去天橋底睇游擊show,睇睇下要去廁所係件好撚大鑊o既事。要去廁所往往要走到老遠o既公廁,花你廿幾分鐘,隨時miss左一隊band。所以,急又唔敢週街痾,真係要忍到轉band o個時o既break,然後快速來回,痾慢一拍都唔敢。其實「一號場」都有o的實質貢獻,就係有廁所,唔駛行咁遠。(但並非廿四小時開放,重有「一號場」會禁煙同埋有cctv。)但個場真係多撚謝曬喇!
 
我記得……
如果游擊show當日有時間,會早o的過band房幫手搬野落天橋底。遇到警察過o黎煩,睇show chok到顛都會醒一醒,唔識同差佬deal都會過去聽下,一陣講下、噓下,知道一班人去講,就唔駛驚亂撻條例,然後要人拎身分證,屈一個人做負責人(場show人人都有份參與,人人都係負責人),借o的依停左個show。如果表演緊o個時,有架生唔得或者訓落地,大家都會第一時間衝出去執/搞,整好就回神繼續un。完show會幫手執番場裡o的垃圾,幫手搬器材返band房,然後一班人一齊hea,smoke。
 
我記得……
原來o係街玩live係咁正!(觀塘post rock band)Topsy-wave玩完佢地o個part,我可以即刻走去同佢地交流下今次玩成點,話俾佢地知我聽佢地首daydream聽到依家重覺得好感動,然後順便吹下水問候大家近期生活如何。下一隊要玩喇,就埋位一齊聽歌跳舞。唔記得邊年o既中秋定除夕遊擊show,DJ台o個邊除左引來一大班鬼佬鬼婆之外,玩玩下連(可能係)住附近o既南亞裔都過埋o黎玩,圍住dj panel跳曬、rap曬,睇都覺得過癮。又有一年o既除夕show,意色樓於寒風中奏樂,大家一踴而上,圍住樂隊身貼身搖擺躍動,透過磨擦互相交換溫暖。台上/台下、表演者/觀眾o既分界o係呢度顯得十分無謂,一齊玩就係。Deftones首Hexagram o既mv十分熱血,熱血在參與mv裡面場show o既人,fans以外重有Deftones o既friend,一班人志同道合繼而相識o既人,共同創造一個美好、無分你我o既畫面。游擊show就將呢o的畫面,夾住唔同o既人腳,一次又一次將呢個畫面重現,呢o的唔係搖滾有o既生命力咩?
 
我記得……
有兩年生活十分不如意,大部份時間都係出現o係嶺南、美孚、將軍澳,大部份時間都放到戀愛及學業上,差不多完全脫離參與社會運動的生活。雖然多左時間讀書,但唔見得讀得出咩樣,我知好多野,我好識解構,咁又點?我唔見得我識做甚麼,自己反被自己所識o既野壓住,成個人好無動力。雖然係多左時間、心力俾伴侶,但唔見得二人世界可以取代一切。離開一班未必個個志同道合,至少都一齊大,試過一齊o係鐵馬前並肩o既朋友,整個生活都好似退回未去睇band show、參與社運思考社會前o既孤獨中學雞o既狀態,生活枯燥乏味,smoke幾多joint都無法開懷,一點也不好過。
 
想見番o的朋友,唯有就係等有遊擊show,千方百計抽時間去,又有得傾偈,又得玩,而其實係枯燥生活o既出氣口。去到同佢地說一句沒說一句,都無乜大不了,去到見到佢地已經好好。睇見一班社運仔女同band仔band女(不少係身份重疊的)胝手胼足搞游擊show,自己有地方玩之餘,去海濱公園度節o既人又多左樣野玩,又開放左個空間,可以同時玩show、踩板、擺地攤、爛醉。呢種DIY活動表現o既生命力同創造力,令我覺得自己咁多年都係識得個讀字,好撚戇鳩。但每次有游擊show都會再去,為o既係好似去吸番啖久違o既新鮮空氣,有力繼續生活。
 
我記得…我記得…
 
有無睇過The Animatrix裡面Beyond o個part呀?我覺得天橋底就好似戲裡面間鬼屋。天橋底咁大塊空地,乜鳩都無,就係城市規劃o既bug位。天橋底非如戲裡鬼屋,物理空間如此顛倒,隨街童闖入鬼屋o既女主角,可以於屋內飛天循地隨心所慾。但隨著相識、共同實踐,配著節拍、煙酒、吹水,都實現住同一件事:搵到個bug位,做番o的「現實」話俾你聽無可能做到/唔可以做o既野,然後發現生活可以有好多可能性,人與人o既關係係可以咁樣拉近。
 
鬼屋呢個bug位最終俾matrix派人灌水泥,「修復」左呢個bug,變做停車場。女主角同街童重返原址,地方不再顛倒過癮,法力盡失,生活被逼返回如交通燈聲,沉悶、規律化得令人不寒而慄o既節奏。一聲唔該借借,用圍板封起天橋底,然後其實政府俾番o的咩我都再無乜所謂。只要個場一封,民間自己用出來o既空間,創造出來o既文化,以至每個人關於天橋底o既記憶、經歷,一下子被剷走,再以水泥封頂,從此灰飛煙滅。好似之後要再點講關於天橋底o既野,都好似講緊遠古傳說咁,真實存在過o既生活,都變得好似遙遠而無可能。就好像似我地所有人講,我地所經驗過、實踐過o既野都係無價值,連寫入規劃書都費事。
 
我都唔想講咩今晚記住去游擊show o黎做收尾,呢個就梗架喇。只不過,除左抒發下自己o的鬱悶之外,我真係接受唔到我/我地o既記憶、經歷,因著文化、活化之名而遭無情踐踏,多麼荒謬!好想唔好再重覆細個,o係天星皇后o既悔恨:諗住farewell下個鐘樓同碼頭就算,皇后碼頭最後一晚坐坐下返歸訓覺,然後第二朝都想返番去,但我只能隔著一排又一排o既水馬同警察,對住碼頭得個望字,連爭扎o既份都無,哈哈。悔恨點解當時唔能夠o係入面。所以好想用僅有o既能力去做多少少o的野,例如用文字紀錄此次躁動,為記憶作少少保存,又順便睇下有無人會同我交換下諗法喇咁;又或者睇完show留多陣,留多陣,留到要人抬我走先走。即係好似要話俾統治階級聽:你郁我地,我地郁番你。
 
久未動筆,加上臨急抱佛腳,寫得好撚差,唔好見怪。不過,你都睇到呢度,無所謂喇!一陣重要起身去高院,聽derrick判襲警案上訴結果,好撚支力,要訓,寫住咁多先。
 
今晚見!

﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣

為何我退出深港建築雙年展
文:陳可樂

我討厭要由我來寫這篇文章。我討厭第一時間要求我澄清的人,不是「起動九龍東」。我討厭我要負責向文化界的朋友交代細節,而真正要交代的人可以保持禮貌的沉默。我是一間書店的經理,我拒絕參與一項政治上自相殘殺的活動,僅此而已。

事件經過︰

10月某日深港建築雙年展其中一位項目助理邀請實現會社參與展覽。主辦單位表示書展的場地與建築展覽的場地是分開的,在觀塘一處天橋底。我說可以傾,這位助理就說會向主辦單位表示實現會社有興趣。之後一整個月都沒有任何聯絡。
11月12日,6名示威者在觀塘海濱天橋底阻止工程被捕。

在11月18日,我收到深港建築雙年展同一位助理發來電郵,

//Hi.
I am (名字隱去) who have called a while ago about potential collaboration of book fair and book reading at Kwun Tong Promenade during the Hong Kong Shenzhen Biennale of Architecture and Urbanism. Now we have a more concrete schedule of the events and I hope we can start the discussion again if Coming Society will be interested in organize a book fair/booking reading in mid January. We are also inviting some film makers from the City University of Hong Kong and Academy of Visual Arts for film screening in the same period. Their work are mostly about social enclave and informal urbanism. I think these events can be themed together that leads to the discussion about rights to the city & beyond. Please let me know when can be a good time for us to talk more.
Thanks for your time and hope hear from you sonn.
Best, //

於是,我回了這位職員一封電郵︰

//Hi (名字隱去)
May I have more information about the event? Is it a one-off weekend event or gonna be a long term exhibition?
And it is interesting that you picked rights to the city as a theme, I would love to hear your opinion on this topic.
Do you want to chat over phone? Or maybe we can have a meeting this weekend at our shop.
Best regards
Holok
Manager, The Coming Society //

這位職員沒有回覆。

在11月27日,同一位職員致電,表示「Funding已經批左落黎,可以傾細節」。我說,在Google map找不到所指的展覽地方,希望更詳細描述地點。對方就表示展覽地點為觀塘麵粉廠旁的海濱天橋底,即是最近有很多示威發生的地方。對方表示,明白有很多藝術家都對計劃有保留,但不是不可以進去以後講其他訊息。
我訝異於對方為何主動提議我入去策反,但只是問,「Funding 批左落黎,是哪裡來的Funding?」

對方承認活動由「起動九龍東」計劃資助。我說,「起動九龍東」嚴重影響我書店與我們所連繫社群的生存空間,而我也沒有信心我在活動裡面的訊息能在不被扭曲的情況下被聽見,因此我不可能答應。

我續問職員有關「城市權利與超越」(Rights to the City and Beyond)的含意。對方說,在場應該會辦一些類似Free School的活動,以及希望不以金錢交易。

我說︰「(名字隱去),你作為讀建築的人,沒理由不明白使用和不使用某空間,同樣是在參與Space Making,是一個選擇。」對方說很明白,而且我也不是第一個拒絕的人,很抱歉沒有早一點跟我坦白活動場地及資金來源。我向職員表示我對主辦單位沒有不滿,只是拒絕與「起動九龍東」合作,也感謝對方不是在更遲的階段才坦承。

整個過程對方都十分客氣和表示理解我的理據。所以我本不打算追擊主辦單位或對其他參展人有任何評價。事情本來可就此完結,但如果這一政治行動會被詮釋為文化界互相猜疑,我就有責任要用一篇文章的篇幅講清楚針對面。
我並不針對任何參展者。我覺得在活動中可能傳達其他訊息或對體制批判,只是我沒有信心及能力去執行,確保自己的聲音可以清晰被聽見。在我控制之內的選擇,似乎只有退出合作。

雖然我說對主辦單位沒有不滿,但我認為他們是有政治及道德責任的。因為既然我不是第一個拒絕,又得到「都明白好多人有保留」、「都明既,你唔係第一個咁講」作回應,那即是他們很清楚自己在參與甚麼、在遊說甚麼人、要達到甚麼效果。

經過這件事後,一些零碎的片段慢慢連結,故事的框架逐漸變得清晰。回望實現會社在這件事上的位置,其實是一條食物鏈的下游︰
頂層是發展局,成立「起動九龍東」辦公室。與其將「起動九龍東」視為一個機構,不如視其為一堆浮動的錢。這堆浮動的錢,是一場只在觀塘下的雨,很多團體與主辦單位都聚在此「接水」。而各主辦單位下面,是一個主題計劃,通常是公眾接觸到的名堂。在主題計劃下,是不同的項目,項目與項目之間未必互相認識,更不知同計劃下有哪些其他人。其中每一層當然都有千絲萬縷的矛盾與路線選擇,但我想說的是,故事未完。
實現會社,就機緣巧合地,成為了其中一個主辦單位的其中一個計劃的其中一個項目的參展單位。湊巧這些不同單位的項目在地理上都非常接近。
一些理念相近、基進批判的團體,都有被邀請,顯然當局很熟知圈子內的人脈。
尷尬的情況是,當我拒絕合作,就很易被解釋為對其他團體不滿、對其他項目不滿、對計劃不滿、甚至對主辦單位不滿。畢竟,攻擊總要有對象,誰可以擊潰一堆虛浮的錢呢﹖
香港文化資源向來匱乏,發展局更把大量資源導向觀塘。在人跟錢走的情況下,自然出現「同類相食」的情況。「文創推土機」也就是發展局精心煉出來的一隻蠱。

士紳化對實現會社的影響

一間書店,從來不只是一個店面,每間書店都代表一個獨特的社群。實現會社的社群,在街道、在工廈、在鄉郊,各自找尋生存的縫隙。書店乃是一整個社群中的一點,只是剛好我們在賣書而已。對這社群重要的土壤,是物料材質、符號、空間及人情的有機連繫。沒有文化生產的土壤,書店只是一座冰冷都市的點綴,更枉論要孕育甚麼。而「起動九龍東」代表的發展邏輯,正把這些我們賴以生存的社區連結連根拔起。
原來的生態被瓦解後,換來的,就是水平達到國際級但滿佈監視的、可被管理及控制的、要寫proposal才能用的安全空間。在剛剛才有六個使用者在此空間被捕的情況下,我對這空間以後能提供任何有意義的言論自由不抱期望。當局在場刊的一張相,已足以把我的千言萬語一筆勾銷,書店淪為頁邊的點綴。我很弱,明知不能反擊,不如就發個聲明吧。
在打這篇文的時候,我仍在反覆回憶到底是不是聲明中太衝動、語氣太重、要多點解釋少點誤會。臨天光我就醒起,為何都是我在半夜通頂睡不著在想這個啊﹖你呢,(名字隱去),你的位置在哪﹖你呢,起動九龍東,你的錢都用到哪裡去了﹖你呢,發展局,你重建工廈又袋幾多﹖點解你地要我一間小書店免費搞Free School來成全你赤祼祼的金權交易啊﹖﹖點解你地有得訓覺啊!!!!(哮)

﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣

公開啓事︰退出2013深港城市/建築雙城雙年展 Open Notes on our Withdrawal from the 2013 HK-SZ Bi-City Biennial of Urbanism & Architecture (UABB)

我們寫這封信雖未必稱得上杯葛雙年展(因「杯葛」暗示一個團結、集體的舉動),但或許正正知道一枝竹仔會易折彎,才公開這篇聲明。它更(/亦)作為一個停留記號,闡述我們如何達成此決定。


停留記號(fermata),在樂譜上代表無限延續的結尾,亦是當初給雙年展建議的一個表演專題研究項目的名稱。這「停留記」旨在找到一眾有相近關注的藝術家能共鳴的節奏。 當時打算邀請北京的家作坊、柏林的Institut für Raumexperimente和香港的活化廳。以上幾個空間,不久後將不能/會以現行模式繼續運作。這些終結對我們來說,尤其是處於一個藝術生產的傳統 或(及)商品化系統之中,都是另類教育和藝術迎向蹣跚的未來得以反省的時刻。


那時,我們天真地與雙年展開始了遙距溝通,後來輾轉才得知展覽 場地由備受爭議的「起動九龍東」營運。我們嘗試了解現行城市規劃的同時,也不覺投入了構想展覽的內容、與雙年展團隊的磋商中,使那些疑惑和關注都漸無蹤影。而當其中一個策展人對我們敲響「這是為了曝光」的警號時,我們—藝術勞工,又再次跌入這系統的網中。因為藝術家投入和熱衷於自己的工作,所以就算得不到合理的工作待遇(例如︰沒有酬勞)都彷彿是理所當然的。雙年展早已表明,只能給予我們有限的支援,說到底在一個更龐大的知識生產機械中它只是個小齒輪。就算撇開我們這些無薪專業勞工,受邀參與公帑資助的大型活動不說,直至開幕前三星期,我們來回的溝通聯絡中,就展覽場地或項目所需資金都一直得不到肯定的答覆。我們仰賴它令作品得以實現問世的官僚機構,全然損害了我們期望中可靠的合作關係,亦撇除了我們與同伴們在受尊重及時間充裕的情況下創作的可能性。


如果沒有那些持續地以自己方式對抗城市規劃的本地朋友帶來的資訊,我們說怎樣也不夠近去得知自己將在一個地雷陣中工/創作。我們得到應允的「曝光」,只是上而下士紳化的慣常技倆——創意工業,所揚起的一粒塵。雙年展就是人家十年打造九龍東成為中環第二的大計中出手的那個笨人。就是這樣,香港聞名遐邇的「核心價值」叫我們要有兩個中環,即使是要建於難得的公共空間和被音樂人藝術家所用的平租工廈之上。

這就是富有香港特色的華麗國際雙年展的迴路了。諷刺的是,類似的情況亦在北京發生,這正是促使我們開展原先那專題研究原因。而即使當我們意覺到這次退出雙年展或對該區公共空間私有化及地價飆升影響不大,仍希望這「為了曝光」的小舉動能引起討論,令相關(非)獨立藝術從業者對這些多為粉飾太平、抬高價格的大型活動有所警惕。

我們希望一個強大而帶共振的停留記號能在得宜的曲譜內再續。 感謝一直以來每位當事人。

何穎雅,Fotini Lazaridou-Hatzigoga

﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣

Withdrawal from the 2013 HK-SZ Bi-City Biennial of Urbanism & Architecture
(Anson Mak退出深港建築雙年展的聲明)

the withdrawal is not a merely a pulling out, but a boycott regarding
EKEO's sponsorship. the withdrawal is also a boycott to use EKEO place -- kwun tong promenade (under the highway at the water front)

it is not merely because i don't agree to the hk govt policy on
turning east kln (especially kwun tong area) to a CBD2; but also, EKEO does not respect members of the community at kwun tong/ngau tau kok industry buildings. i must stress, the users/lessees of industrial buildings.

after i read/understand more the past boycott activities particularly
related to usage of the location -- kwun tong promenade (under the highway at the water front), i believe, going on boycotting is needed, as a stronger gesture to state the problems and lack of consultation of the community from EKEO and hk govt. it also means, by NOT using that place continuously and by more people, it is a stronger statement to declare the wrong doings of EKEO and the hk govt policy of the lack of vision policy to turn Kwun Tong into a CBD without adequate consultation and understanding of the actual situations there. at present, the policy and also the administrative body (EKEO) are not working best for both the community and the cultural/economic development in Hong Kong at large.

Originally, i want to release part of my research regarding artists'
studios in industrial buildings in kwun tong/ngau tau kok area. This
statement is to declare that i will not do it in the event/biennial. As what we have planned in other channels for publication, we will release the research findings in a book and a new web site in mid-late 2014.

mak hoi shan anson
3rd dec 2013.

﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣

活你老闆,買起文化

「發展」這魔法棒,又要再一次活化那些荒蕪之地。資本主義王子,又一次要為土地那女孩,獻上市場的魔法之吻。

這次是觀塘——那個被生於冷氣房中、靠7-eleven和快餐店養活的文明城市人所唾棄的殘破工廈群,那個早被認定為絕望的舊社區。

而資本主義腦內的邏輯,就只有拆卸、重建、再拆卸、再重建,去滿足市場無盡的渴求。所以王子每天每日也需要新的公主,而為他賣命的群臣,就要無止境地尋找新的女孩,越醜越好,好讓群臣能將醜小鴨變成天鵝、變成風靡萬千的新公主,吸引每對飢渴的眼球。揮舞「發展」這魔術棒的,是那扯皮條的政府。「發展」就是他們為那些年華老去的姐姐仔,度身訂造的整容方案,聘請發展商和規劃師這些美容師們,為姐姐仔由頭粉飾一番,再靠傳媒落力打造那「美的典範」,好讓她們身價暴升,賺盡各地嫖客的每一塊金。他們所以能亳無顧忌去大搞「發展」,是因為納稅人已預先開好無限額的支票,即是說,每個人其實早已被捲進這龐大的賣肉勾當。

一如西九,發展商和規劃師們,又怎會不明白文化創作和表達需要空間,甚至將來跨國大企業,也會來投資音樂表演場地、辦些國際XX節。這只證明商業和藝術並不對立,但「創意」其實就是他們絕佳的美容化裝品。而那些嘗試堅持共同生活、建立社群、在街頭一起想像、一起創造可能性的燥動搖滾青年,應該從他們的父輩爺輩身上汲取教訓,放棄這早就過時的浪漫謊言。王子和群臣為我們精心泡製了眼前這個貪新嫌舊的世界,其實只是想我們投入這資本主義的刺激之旅,絞盡自己的腦汁,為他們造更多「創意」的商品。

真係SOR9RY

當發展商說什麼要開拓九龍東的未來,發展九龍東的潛力,我們知道,他們說的全都是謊話。他們的未來,是死胡同一條。他們的「發展」只會建成一個能被全天候嚴密監控的世界;他們的「增長」只會製造孤獨感,和無腦的順民。在觀塘,band仔女、非法廣播友、工廈居民本已開始落手落腳構築自己的未來,共同享用空間時間,以樂與怒建立友誼,在街頭和電梯間、在房與房/門與門/鼓與鼓之間,密密縫出一個互相合作、互相分享的人際網絡——這就是「發展」軍團想用鏟泥車連根拔起的「社區」。

因為「社區」這生命體,並不受什麼NGO、什麼古蹟辦保護,沒有人會注意到它的消亡滅絕; 如無意外,當觀塘被「活化」、天橋底被「反轉」之後,人們回過頭來,只會以為觀塘從來都死寂一片,寸草不生。就如綠色和平,以各式行動,反對破壞瀕臨滅絕的生態(在他們還未當上資本主義的走卒之前);我們會用我們的方法,去阻止任何人危害這有機的生態、這社區的生活方式。

早在幾年前已開始在天橋底搞*游GIG的朋友,於政府「起動九龍東」舉行開幕的同日,結集過百音樂人、表演者和愛好者,在觀塘海濱公園天橋底,用自己的專長和人際網絡,以行動證明「游擊係一班band仔只要搵齊架餐,租發電機,call架van仔就可以做既野」,根本無需要政府來搞三搞四,「不需別人搭台,不需申請,不需等人批准」。而我們,同樣也相信街道和公共空間本身,就是一個讓人與人互相認識交流的場所;而音樂的分享(就如其他的物件/技能/溫暖/歡樂一樣),本來就是無價,只需要和街道上的使用者,一同打開一個既不阻礙又適合分享的空間,它就能夠實現。所以在游GIG SHOW旁邊,搞了個「本地音樂禮物墟」,SET好電腦,讓人自助送歌/拎歌。有人努力搜羅和分享本地音樂中的滄海遺珠、有人帶來自己和朋友的創作、有人找到曾經錯過的演出錄音……來看場SHOW,又聽又拎,總之就唔講金。

我們作為這有機社區的參與者、享用者、支持者,亦為「起動九龍東」的開幕禮準備了一個微小的示威行動(雖然由於現實情況的種種問題,而變得更微小),希望以常規以外(但無意傷及任何人)的方法,去改變主流媒體鏡頭的方向,在慣常的報道中插入不同的聲音,即使只有短短的幾秒。這是我們唯一能做的,為了我們過去的、現在的、未來的朋友,站在一起。

可能有朋友並不認同我們的做法(甚至包括觀塘的住客和音樂人),而且也必須承認在短短兩三天的籌劃過程中,我們未及與社區內、對行動有不同想像的朋友好好溝通。我們想說是:這次的行動實在不足掛齒,行動最終的目標,是希望令更多人關注在band房之間、屋企門後,那些看不見的抗爭:示威者和警察之間日接夜、夜接日的磨爛蓆式衝突;band仔女、非法廣播友、工廈居民如何連結起來對抗「發展」的軍團。

對我們來說:當「發展」踩到埋身,我們,一步也不能退讓。當一種生命體被迫至牆角、瀕臨滅絕,它只有反抗。

﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣

海濱大空地前因共業記

﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣﹣

2009年12月31日 在楊伍捌黑仔既奇想下
第一次'D.I.Y係觀塘海濱大空地搞場show

往後每逢中秋元旦橋底也有不同的單位自己帶架生擺地攤,一齊組織起生自民間的節日
每次都keep住永不申請, 永冇商業贊助, 冇入場費, 冇單一個搞手既態度
黎睇既觀眾唔止係觀眾,仲係參與者, 可以比意見, 可以幫手set野執野,仲有時間仲有氣氛既話可以拎起樂器jam野都得

2013年1月20日 政府為配合「起動九龍東」計劃舉行的「反轉天橋底」搖滾音樂會,被本地多支樂隊杯葛相繼辭演而「胎死腹中」。同日為1號場開幕,當天早上街坊到場示威,「游擊」於當晚橋底亦有3個stage加音樂禮物墟既既小型橋底festival向政府反擊贈興

2013年9月19日 在中秋遊擊時有朋友發現一張鬼崇告示,指海濱大空地將於11月1日開始圍板,以進行海濱長廊工程第二期,為期一年

10月12日 觀塘天橋底「唔洗你規劃」放映+傾偈會

10月21日 觀塘海濱的使用者由仁安里出發,到海濱的「起動九龍東」辦公室抗議,要求立即停止相關工程,否則會有直接行動。

10月31日 「天橋底游擊」

11月1日 地政署將海濱大空地轉手交給康文署。街坊開始留守。

11月2日 海濱紥染坊

11月5、6日 用盡天橋底:睇戲、擔櫈仔

11月9日 FUNK、PUNK、RAPS AND SOUL CLAPS: INTERSTELLAR DANCE PARTY UNDER THE BRIDGE

11月11日 一眾觀塘海濱天橋底的使用者得知該處已有工人開始進行圍堵工程,於是到場留守,欲阻止動工。外判工程負責人表示,他們對天橋底一無所知,沒有政府相關部門的指示他們不能停工。一句到尾,收錢圍板做工程。亦答應協助邀約有關部門於11月12日早上8時到場與大家會面,要求政府部門叫停工程,不要將面對群眾的責任推給工人。

11月12日 上午8時,官員沒有出現,而工程繼續進行。
上午9時20分,工程負責人再代為通傳,指若一小時後仍沒有代表到場,我們即採取直接行動阻延施工。工友們最後停工離開。
午後繼續留守的人一直連絡有關官員要求會面,並得到四點半會面的答覆。
四點四十五分,眾人進入起動九龍東辨事處要求立即見面,並得到現場公務人員承諾官員五點半會到達一號場會談。
五點四十五分,官員並未到達現場,街坊們決定先行離開。
其時突然出現廿多名警察追捕街坊,於離開大空地兩條街位置(偉業街)以公眾地方行為不檢為由拘捕其中6人。

11月28日 實現會社決定退出深港建築雙年展,聲明中指十月受雙年展邀請,但直至11月27日,追問之下職員才承認活動由「起動九龍東」計劃資助。

12月2日 何穎雅、Fotini Lazaridou-Hatzigoga發表聲明退出深港建築雙年展

12月3日 Anson Mak發表聲明退出深港建築雙年展
Sampson Young 決定退出深港建築雙年展
人民足球及其他藝術家均表示考慮退出

12月11日 深港建築雙年展,於起動九龍東辦事處內,由梁振英開幕。藝術、文化、城市研究工作者在場內示威被抬出警車。國際街坊在場外發出警告:慎防文創推土機!

(圖為編輯所加,取自USP 社運聯合媒體 United Social Press專頁)

You are receiving this email because you subscribed to this feed at blogtrottr.com.

If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe from this feed, or manage all your subscriptions

香港獨立媒體: 宜家發言人:對「路姆西」譯名感遺憾 並糾正

 
Interested in creating incredible beauty looks?

Enroll in this online course where you will learn to harness the power of color while mastering makeup techniques and application.
From our sponsors
宜家發言人:對「路姆西」譯名感遺憾 並糾正
Dec 11th 2013, 08:30, by 易汶健

宜家家居發言人回覆本網查詢,指公司對公仔的中文名稱「不幸」被轉成廣東話感到遺憾,現在進行糾正。

本網昨天下午電郵詢問Lufsig設計者Silke Leffler,如何回應香港搶購公仔。Leffler轉交宜家家居兒童部門的資訊經理 Carin Wengelin 回覆。Wengelin今午回覆電郵,稱公司對Lufsig「不幸」的中文名字,翻譯成為廣東話「路姆西」感到遺憾,並進行糾正。(We regret the unfortunate Chinese translation of LUFSIG into Cantonese and this is being corrected.)在香港,產品名稱不會有中文譯名。

Wengelin 補充,該公司致力避免使用任何當地宜家家居市場有粗口含意的名字,產品名稱不帶有政治和宗教含意。在命名產品時,公司會有一套規則,例如紡織品會用女性名字,浴室用品就會用斯堪的納維亞(Scandinavian)湖泊名稱等。

20131211-044323

You are receiving this email because you subscribed to this feed at blogtrottr.com.

If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe from this feed, or manage all your subscriptions

香港獨立媒體: 有關通識教育的深層思考

 
Crabtree & Evelyn.

Pamper yourself and save money with value size items on sale.
From our sponsors
有關通識教育的深層思考
Dec 11th 2013, 06:21, by 李偉才

政府要推行通識教育,筆者舉腳贊成。

五年中學變成六年,本應是大好機會令學生文、理兼備。可惜由於種種原因,政府還是把「八個關鍵學習領域」中的「文」、「理」科目列為選修科,而把所有注碼放到一個名為「通識教育科」的必修科目身上。這是第一個令筆者不滿的地方。

縱然是不滿,最後也得接受現實。但最近(本文寫於二零零五年中)仔細地閱讀了教統局於二零零五年五月發表的《高中及高等教育新學制》中有關通識教育的部份,再綜合了社會上有關這個問題的一些爭議,筆者十分憂心,香港的通識教育一開始便走上了歪路。

一開始便走上了歪路

在回答「通識是什麼?」之前,我想請大家思考「為什麼我們需要通識教育?」以及「通識教育不應是什麼?」這兩個問題。

為什麼我們需要通識教育?一個最現實的回答是,愈來愈多的僱主投訴香港的畢業生缺乏常識、知識面狹窄、沒有國際視野和缺乏宏觀思考能力。(另一重大投訴是語文水平低落,但這與通識沒有直接關系。)這些僱主不少來自跨國企業,凸顯出在全球化的浪潮底下,缺乏上述的素質將如何嚴重地影響香港年青一代的國際競爭能力。

上述乃由人力資源的素質出發,但即使超越功利的考量而從純教育的理念出發,「通識」亦是教育的一項首要目標。人類的知識本為一體,而不同科目的劃分(如地理和生物,或經濟和政治等)乃源自研究上的方便(或稱「研究方法上的方便」, methodological convenience )。但加上了人為的阻隔後,遂出現了知識上的分裂、割離、孤立,零碎以至互不理解互相漠視的可悲現象。這顯然與全面發展年輕人心智的教育目標背道而馳。

我們談「全人教育」,其內涵當然超越知識的獲取。但假如在知識的層面已經流於狹隘偏頗,還談什麼全人教育呢?

有關知識文化割裂的最著名論述,當然是上世紀中葉英國學者史諾爵士 (C.P. Snow) 所提出的「兩個文化」的對立。遺憾的是,就筆者看來,雖然大半個世紀過去了,這種情況並沒有根本的改善,甚至可以說變得更差。

通識教育的任務,正是要打破數學歸數學、美術歸美術、心理歸心理…這種相互割裂的知識觀。它要樹立的,是追求融匯貫通的一種治學態度,以及一個全面的、整合的和系統化的知識基礎。只有在這個基礎之上,我們才能培養出宏觀的視野、全局的觀念,以及從歷史和理論高度出發的分析批判能力。

而使我憂心的是,教統局(文章撰寫時的稱謂,如今稱教育局)現時就通識科所列出的三個學習範疇:「自我與個人成長」、「社會與文化」和「科學、科技與環境」,著實令我們很易走回傳統教育的老路,掉回知識相互割裂的陷阱之中。

通識教育不應是什麼?

在未提出我的具體建議之前,讓我們先看看第二個問題:「通識教育不應是什麼?」

從教統局發表的文件,以及社會對此的討論,筆者產生了第二個憂慮,那便是把通識教育科看成為一服萬應靈藥。似乎只要有了通識科,我們便可一舉解決困擾香港教育多年的種種毛病,從而「幫助學生成為獨立思考的終身學習者」(諮詢文件第 30 頁)、「培養學生的…正確的價值觀和態度」(31 頁)、「使他們有信心與人溝通」(33 頁)。而教統局所倡議的「獨立議題研究方法」,則更可培養學生的「獨立學習能力」(34 頁)和「自主學習能力」(37 頁)。

在「通識教育科的價值觀」一節(36 頁),教統局更明確指出課程會「著重培養正面的價值觀和態度」,其中包括「承擔精神、責任感、國民身份認同及堅毅等」。

第一次讀到這些「神聖的使命」,筆者差不多從椅子上摔了下來!筆者絕不懷疑教統局諸君的良好意願。但我無法不大聲疾呼:通識教育不是什麼靈丹妙藥。若把它如此定位和包裝,不單捉錯用神,甚至會弄巧反拙。這是因為,如此無所不包的崇高要求(卻又連教科書也不許採用),只會令莘莘學子和眾多的老師感到徬徨、焦慮、恐懼甚至抗拒。

其實,諮詢文件第 31 頁所列出的「大眾有關通識教育的一些意見」中,其中一項可謂一針見血。意見認為「其他科目也可達到培養學生批判性和獨立思考能力的目的。」

的確,培養學生的批判性和獨立思考能力根本便是教育的首要目的之一。高姿態地標榜通識教育在這方面的功能,只會令人感到可笑復可悲,因為它隱含的意義是:過去的傳統科目完全不能達到這方面的目標,而將來也毋須肩負這個責任。

筆者百份百支持通識教育,但它不是萬應靈藥,它不能代替「德、智、體、群、美」的全人發展教育。它也不等同於「開放學習」、「行動學習」、「辯證探究」和「議題探究」等教學法之上的探索。要讓通識發揮它應有的功能,我們便不應該要它背負上過於沉重的、不合理的包袱。

至此,我們終於可以回頭考察「通識教育應該是什麼?」這個問題。

通識教育應該是什麼?

在教統局印製的宣傳小冊子中,有關高中課程的介紹,劈頭一句即自問:「什麼是通識教育?」接著提供的答案是:「通識教育有助學生從多角度探究事物,掌握批判性思維能力,以及擴闊知識基礎,從而配合新高中教育的八個學習領域及其他學習經歷,達到相輔相成的效果。」

首先,筆者會把上述「批判性思維」這一點刪除——不是它不重要,而是它實在太重要了,以至任何高中科目都應肩負起這些責任。

繼而,筆者會把答案改寫如下:「通識教育的目的在於擴闊學習者的知識基礎,並揭示各種知識的內在連繫,從而促進知識的融會貫通、鍛煉宏觀思考能力、以及培養兼容並包與高瞻遠矚的胸襟和視野。」

哈!你可能立刻會指出,「你也不是同樣要求通識教育『以天下為己任』— 甚至背上更加沉重的包袱嗎?」

說得有道理!筆者的確與教統局的專家學者一樣,對通識教育有很高的期望和要求,但這些是完全符合通識教育本質的要求,而不是一些與通識本質無關的「大雜燴」式的要求。在筆者看來,通識教育所追求的首要目標是「知識的整合與融通」,但閱畢整份課程文件,這個觀念竟然一次也沒有出現過,簡直令人難以置信。

或許有人認為,對知識的「融會貫通」是做學問的最高境界。不要說中學,就是在大學甚至研究生的階段,也難以達到這樣的境界。言下之意,要中學的通識科肩負這一任務是不切實際的。

這當然是十分謬誤的觀點。對「仁、義」的充份理解和實踐也是我們終其一生也難以達至的境界,但這是否表示我們不應該在中學階段跟同學們探討什麼是「仁」?什麼是「義」?再舉一個性質完全不同的例子:有關黑洞的科學探究,就是到了博士後的階段相信也沒有人敢說已經透徹,但這是否表示我們不可以在中學階段談黑洞?更不可以在小學階段介紹黑洞這種奇妙的天體?事實當然是,小學階段可以有小學程度的"黑洞漫談"、中學階段可以有中學程度的"黑洞簡介"、大學階段可以有大學程度的"黑洞物理入門"…。同理,對融會貫通的追求也應作如是觀。

其實,「知識本為一體」與及「所有知識皆息息相關」乃是我們認識這個世界期間的最核心意念。著名生物學家愛德華‧威爾遜 (Edward O. Wilson) 為這個意念起了一個名稱: Consilience 。他於1999年出版的著作《Consilience: The Unity of Knowledge (中譯本名為《知識大融通》)》是從事通識教育的人不可不讀的經典之作。

有關我對通識教育的高要求,還有必要作出一點澄清。這些要求實可分為三個可逐步提升的層次。「建立起可以統攝各門知識的概念架構」是第一個層次;「發展出宏觀和多角度的理論分析能力」是第二個層次;而「開拓兼容並包和高瞻遠矚的視野和胸襟」是第三個層次。三年的高中教育,可以逐年對不同的層次賦予不同的比重。老實說,第三層的境界嚴格來說是不能直接言傳的。它應是通識教育一項自然的「副產品」,卻也是任何從事教育的人所最珍視的一項成果。

有關通識教育的另一個思想誤區,是未能分清楚「基礎性通識」和「實用性通識」的區別。正如廣義的教育亦分為基礎性教育和實用性教育,通識教育亦應作如是觀。在筆者看來,高中的通識教育應以基礎為先。實用性通識不是不可以教,但比例上只應佔一小部分。

學者韋政通先生曾經說過:「要開啟年輕人的心智,首要剔除實用動機。」筆者絕不反對實用,但如果基礎也未打好便大談自我形象的建立、人際關系、溝通技巧、領導才能、解難能力、抗逆能力,甚至是求職技巧、辦公室政治、兩性關系、親子關系、投資理財等,那顯然是本末倒置而我失卻了通識的真義。(筆者不是說上述的課題不可以教,而是認為它們應該透過課外的工作坊等形式,也就是納入現時課程改革下所推動的「其他學習經驗」之中。)

如何促進知識的融通?

哪麼,筆者所提倡的基礎性通識究竟是什麼回事呢?我們怎樣才可以達到融通各門知識和建立宏觀視野的目標呢?

讓我先回答第二個問題。我的答案是:時間。更確切地說,是擁抱知識的「時間度向」,從而提升我們認知上的歷史涵蓋度與縱深感。

以上述這個答案去回答第一個問題,筆者提出如下的通識課程設計綱領。

課程的導論是:(一)「人類活動的劃分」、(二)「對知識的劃分」、(三)「自然史與人文史的考察方法」。

接著下來,課程至少應該分為三部分。它們分別是:

(一) 建基於自然史的通識架構。內容包括宇宙的起源和演化、地球的起源、生命的起源和演化、人類的起源、文化的起源。時間上的幅度當從宇宙的起源直至一萬二千年左右的農業革命為止。
(二) 建基於文明史的通識架構。內容包括文明的起源、世界民族史和語言史、經濟史、政治史、社會史、宗教史、藝術史、科學史、工藝史、哲學史等課題。時間跨度應從農業革命至十九世紀末為止。
(三) 現化文明概覽。內容包括現代文明的主要特徵、「現代性」的批判與反思、現代文明帶來的挑戰、大眾社會與大眾文化、經濟發展與人文價值、中國崛起面對的挑戰、香港的現況與未來等課題(最後兩個課題當然是針對香港的學生而言)。時間跨度應從二十世紀初直至今天為止。

對於這個課程設計,我可以立刻預見兩大批評,第一是內容層次過高;第二是涵涉過廣,知識將流於膚淺。

對於第一項批評的回應是:我們往往低估了年輕一輩的能力。他們的智力和理解能力絕對不低,所需要的只是視野上的擴闊我們在觀念上的一點引導。筆者多年來與年輕人接觸不少,這是我親身的體會。

至於第二項批評,涉及教育界長久以來有關「廣度」與「深度」孰先孰後的爭議。筆者的意見是,傳統的教育往往過份強調學問的「技術深度 (technical depth) 」而忽略了「概念深度 (conceptual depth) 」,在深度方面的追求可說既「過猶」(例如要求學生解答一大批艱深的經濟學算題)而又「不及」(卻沒有深入了解這些算題背後的理論假設和倫理爭議)。也就是說,現代教育制度下的學生很大程度上是既「過度教育 (over-educated) 」又「教育不足 (under-educated) 」。

不少人已經指出,今天的所謂專家,乃是「對愈來愈狹窄的領域知道得愈來愈多的人」 (one who knows more and more about less and less) 。在人類追求知識的道路上,專門化固有其實際上的必要。但對整個社會而言,如果大部分人都缺乏了整合性的宏觀視野而只是依賴這些專家,則我們只會有如管中窺豹。面對著排山倒海般的割裂、孤立、零碎的「知識」而不知所措,最後被資訊的洪流所淹沒。

通識教育的使命,正是要克服這種危險的趨勢。它既追求廣度亦追求深度,只是後者所指的並非傳統意義上的「技術深度」,而是更高層次的「概念深度」。至於不同科目(例如化學、地理、經濟等)中的「技術深度」,當然應該在有關科目的教授中認真地追求。

對上述課程設計還可能有第三個批評,那便是知識的量太大,學生不可能在三年之內吸收。的確,這個課程涉及的知識面十分之多。但我們並不需要同學們對它們「死記爛背」,因為在這個互聯網的世代,大量資訊性的東西皆隨時可在網上找到,把資料背得滾瓜爛熟己是沒有意思。這個課程的目的,是幫助學生建立一個宏觀的概念架構或是一張「知識的大網」,讓同學們知道大致應該問些什麼問題。天文學家愛丁頓 (Arthur Eddington) 曾經說過:「在科學探求中,提出問題往往被尋找答案更為重要。」其實何止科學,就是任何學問,最重要的一步便是學會怎樣去「問」。但如果我們的知識基礎嚴重不足,那便是「問」也不知從何「問」起呢!

有關「知識量太多」的另一個關鍵概念是,只要我們逐步建立起一張「知識的大網」,在具有歷史縱深度的宏觀概念架構的幫助下,我們擁有的知識愈多時,再吸收新的知識不是愈難,而是愈易!這就像我們在玩上千塊的拼圖時,最先的時候最難,而越往後則越容易的道理一樣。在中文而言,我們稱這為「觸類旁通」和「舉一反三」的能力;在英文而言,這便是 "connecting the dots" 和 "getting the big picture" 所發揮的威力。

在經濟學中,我們有所謂「邊際報酬遞減定律」,也就是當我們對某一事物不斷投入額外的成本時,額外的回報往往會變得愈來愈少。在某一程度上,知識的吸收和建構可說是一個反例:我們吸收的知識愈多,額外增加的知識便愈有價值。「總體大於局部之和」這種說法在知識的建構中可是千真萬確。

回應了批評之後讓我再鄭重的宣稱:今天的世界並非昨天才出現,而人類的知識也並非今天早上才從天上掉下來的。也就是說,「時間向度」是最自然而又擁有最大統攝力量的一道認知進路。從這個意義來看,沒有包括「自然史」和「文明史」的「通識」必定是假的通識。

主流意識的抵制與剖析

筆者十分清楚上述的建議乃是一種「荒野中的呼喚」。它所面對的抗拒和抵制是強大的。分析下來,這些抵制的思想根源包括:

1. 狹隘的功利思想:認為課程中的內容大部分都沒有實用價值,不能幫助學生將來的處世和謀生;
2. 狹隘的學術觀念:現今的學者都是專才,並堅信所謂「通才」與學術根本沾不上邊。面對這樣的一個跨科際課程,他們一方面會認為在學術上完全站不住腳,而另一方面,他們也著實不知怎樣評價,因為他們所熟悉的都只能是課程中的一小部分…。(其實,學術界中的門戶之見往往比我們想象的更深。大家若嘗試了解古生物學家對分子生物學在上世紀六、七年代的介入,或是對恐龍滅絕的「小行星碰撞假說」的抗拒,以及過去數十年來,心理學家對「進化心理學」興起的抵制,便會明白筆者所言非虛。)
3. 偏頗的教育思潮:受到了上世紀的後現代思潮影響,教育界對「事實性知識 (factual knowledge) 」和「知識的傳授 (transmission of knowledge) 」普遍抱有十分負面的態度。在「建構主義 (constructivism) 」的哲學引導下,大部分教育學者都深信知識的獲取,只能透過學習者的「探究體驗 (experiential inquiry) 」和隨之而來的「個人內化 (personal internalization) 」等過程才可「建構 (constructed) 」起來。其實,真正的學習必須理論與實踐並重,這本是最基本的常識。「實踐性學習」固然十分重要,可是「凡把真理推到極至都會變成了荒謬」。建構主義教育哲學正是犯了這個毛病。
4. 狹隘的宗教觀念:這是最容易理解的一個思想根源。按照原教旨主義 (fundamentalist) 的宗教人士看來,課程中大量有關宇宙起源、生物演化和人類起源的論述,都是有違教義、褻瀆神靈和敗壞青少年及社會道德的異端。
5. 狹隘的人文主義觀念:一些人文主義者雖然並非原教旨主義的虔誠教徒,但他們從維護人文精神的核心價值出發,亦往往對科學有關「人類處境 (the human condition) 」的「說三道四」十分反感和抗拒。在他們看來,透過科學探求獲取的「形而下」的知識,和人文主義所追求的有關「目的、價值、意義」等「形而上」的終極關懷根本沾不上邊。較具體來說,他們認為一些科學家論證「是、非、善、惡」等觀念乃是進化的產物,是對人性的嚴重貶損。
6. 對歷史的犬儒主義:假如我們很認真地訪問教育界人士對「歷史」這個科目的意見,大部分人都會認同歷史乃十分重要的學問,甚至會指出「前事不忘、後事之師」的道理。但在現實世界中,除了少數專攻歷史和熱愛歷史的人外,大部分人其實都看不起歷史,並且認為有關的知識都是沉悶的、無用的「死知識」。例如唸美術的人最怕唸美術史、唸經濟的人最怕唸經濟學史…。面對筆者的通識課程設計,這種犬儒主義的第一個反應自是:這不都只是歷史嗎?哪裡是什麼通識?要學習這麼多枯燥的史實,不把學生悶死才怪呢!

我當然不同意上述的觀點。筆者多年前在大學開辦了一個名為「科學與歷史」的課程,第一堂與學生分享的概念便是:「不明瞭過去,便無法了解現在;不了解現在,便無法預測和規劃將來。」不用說大家也應看出,我所鼓吹的「歷史」,絕非傳統的有關朝代更迭的史實羅列與鋪陳,而是以遠為宏觀的視野,考察宇宙、地球與人類文明的演進。而這,正是現代教育所最為欠缺的。

對教學法的商榷

最後不得不提的是,從教學法 (pedagogy) 的角度而言,通識教育(正如任何其他科目一樣)固然有它的特殊性。但就教統局對於這一科目的特殊化處理,筆者卻是大不以為然,其中有關「教學模式」和「評估方法」的建議,更是引起了筆者以及廣大老師的重大憂慮。

就「議題探究方法」為例,這實在是任何科目都可以 — 也應該 — 採取的一種教學方法,為什麼要在通識教育科中特別標榜呢?筆者十分擔心,以這種方法為主而又不採用任何課本的教學,會令學生的學習變得零碎和割裂, 最後與知識的擴展、積累、整合與融通的目標背道而馳。

筆者完全認同「天地就是我們的課堂」這個說法。知識的確是無處不在的。而我們一生中的學習,大部分都是透過機緣巧合、雜亂無章的體驗和實踐進行。但這個事實跟我們在中學的課程設計時應該採取一個系統化的、條理化並以「知識內容為本」的取向絕無衝突之處。

就「評估方法」而言,從考評局所發報的新高中畢業公開試的例題所見,知識內容在評核的過程中根本上不佔任何重要的位置。試題形式基本上延續教學法中所標榜的「議題探究」模式。無怪乎不少人看畢這些「例題」後搖首嘆息,謂這樣的評核即叫學生不用讀書,並鼓勵學生學會如何「吹水」便行。

事實上,筆者絕不反對這種試題,並且認為這是一種值得鼓勵的評核模式。問題完全出於比重之上。也就是說,如果整份試卷中有四分一甚至是三分一的試題屬於這個模式,那將是十分可取的一回事。但如果好像如今一般,整份試卷都只是這些題目,那便是把好事變成壞事,完全是一種走火入魔的做法。

教育改革強調我們要培養年輕人的批判思維,但我們不能在真空中進行批判。深入的批判必須建基於對事物的正確和全面的認知。對於前人透過無數實踐建立起來的知識,我們必須先虛心和踏實的學習,然後才可以談得上批判和發揚。由此出發,通識教育科完全可以有課本。互動學習、議題探究和網上資源平台等應該是很好的輔助學習手段,但不應成為主要學習手段。通識教育的最高層次固然是博古通今、與時並進和高瞻遠矚的胸襟和視野,但這些都必須建立在一個全面而堅實的知識基礎 — 一個傳統學科未能充份提供的基礎之上。而這,正是通識教育的使命。

脫稿於二零零五年五月
二零一零年一月增潤

後記
由於教育局當時(二零零五年中)仍為新高中課程進行公眾咨詢,筆者這篇文章曾寄給教育局的課程發展議會,並收到局方致謝的回信。文章亦曾寄給《明報》。報館編輯把內容大幅濃縮(當時的文章亦沒有上述的長),並於二零零五年七月二十日把它在「事實與意見」專欄刊出。

兩年後,教育局(已不再稱為教統局)發表了《通識教育科課程及評估指引(中四至中六)》。筆者仔細地閱畢整份文件,發現「融會貫通」這四個字終於出現了!但遺憾的是,出現之處只是第9頁的「課程架構」部分,而非較前的「課程理念」、「科目性質」、「課程宗旨」和「學習成果」等部分。而考評局發表達的「樣本試卷」(先後兩次,最新一次在二零零九年),則仍然全部採用「議題分析」的模式。

這篇文章撰寫的五年後,通識科終於在零九年九月啟教。筆者最近(零九年底、一零年初)有機會跟不少中學校長談及這一科的教授情況,他(她)們幾乎無一例外都憂心忡忡,並指出學生的知識基礎薄弱是最大的問題所在。(4.2010)

補充後記:筆者大膽的說,如果在三年高中通識科的270小時之中,撥出一半的時間讓同學們認真地學習由陳天機先生所寫的《大自然與文化》(中文大學出版社),以及由筆者所寫的《格物致知—思考與研究方法概要》(經濟日報出版社),而餘下的時間才進行專題探究研習,則我們的年輕一輩肯定會獲益得多。(20.9.2011)

(圖為編輯所加)

You are receiving this email because you subscribed to this feed at blogtrottr.com.

If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe from this feed, or manage all your subscriptions

香港獨立媒體: 【吶喊—普選系列】貨不對辦

 
Many wonderful memories are captured in black and white.

With digital photographs, the art is now in creating black and white images. This course will teach you how to use Photoshop techniques to create beautiful images.
From our sponsors
【吶喊—普選系列】貨不對辦
Dec 11th 2013, 05:25, by Kit@社漫

既然林鄭咁驚我地普羅市民搞唔清何謂普選,就等在下一介草民話比佢知,我地係知嘅。普選,簡單講句,就係每一個公民,包括你同我,平等的享有
1。提名權
2。參選權 同埋
3。投票權

提名出一堆合資格嘅候選人,再一人一票將有認受性嘅領袖選出來,咪就係咁簡單!而家個政府一手攞走咗全民提名機制,話佢違法,再基於此謬誤去開始諮詢,咁無論點諮詢都只會係A貨「普选」而唔係我地嘅「普選」!
普選乃拯救我城之第一步,全民提名不可或缺!

記得要於2014年5月3日或之前,發表你嘅意見!
若你都同意的話,梗係要表達埋你要全民提名嘅意見添啦!
http://www.2017.gov.hk/tc/opinion/index.html

You are receiving this email because you subscribed to this feed at blogtrottr.com.

If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe from this feed, or manage all your subscriptions

香港獨立媒體: 東區灣仔改劃校網大亂 疑為民建聯任區會主席鋪路

 
Crabtree & Evelyn.

Pamper yourself and save money with value size items on sale.
From our sponsors
東區灣仔改劃校網大亂 疑為民建聯任區會主席鋪路
Dec 11th 2013, 02:47, by 馬淑君

(獨媒特約報導)《2013年區議會條例(修訂附表1及3)令》小組委員會昨天(12月10日)召開第二次會議,討論將原屬東區的維園及天后選區納入灣仔區。當局表示原因為灣仔區議員太少而東區議員太多,不過早前已有不少質疑聲音,梁啟智便批評有違社區完整性。昨日的會議亦有不少反對修訂的意見,受改劃影響的中學校長指校網與區議會分界掛勾,將會嚴重影響學校招生及學生上學的便利。政黨更質疑改劃屬政治原因,民主黨單仲楷議員直指是為屬維園選區的周潔冰出任灣仔區議會主席鋪路。

影響校網 學校家長反對

本港的校網大致跟隨區議會的分界,東華三院李潤田紀念中學校長梁東榮及北角協同中學校長李志成均指出,改劃將令兩間中學校網改為灣仔區,對學校招生、家長及學生上學的便利、及學校與社區和機構的關係網絡有重大影響。兩位校長指出,學校多年皆屬東區,東區家長對學校的認識和信任不賴。若調到不熟悉學校的灣仔區,學生選擇報讀的機會將會減少。學校需要花費額外的時間和資源建立家長對學校的認識和信任,並重建與區內小學的關係與網絡。

除此之外,李志成校長亦指出,若學校更改校網,將會有更多的學生來自灣仔區,對區內交通會有一定影響。他稱曾親自觀察早上上學時段該區的交通,大部份巴士均由東區駛來,班次亦十分頻密;相反從灣仔區駛來的巴士較少,班次相對較少。由於學校位於雲景道,早上交通擠塞情況本就嚴重,增加從灣仔開出的巴士班次並不可行。

不過兩位校長均強調並非反對重新劃區的原則,只是擔心此舉對學校會做成重大影響,而政府在諮詢過程並沒有詢問過受影響學校的意見,安排上未免不公。

除了兩位校長出席發言外,亦有家長出席反對。東華三院李潤田紀念中學家長教師會代表顧女士則指出,此修訂對家長和學生們是重大打擊,更有家園被毀的感覺,部分家長甚至憤怒得咬牙切齒。她擔心學校調網後對家庭成員關係的影響,若年長和年幼的孩子因學校調網而無法入讀同一間學校,關係會變得疏離。東華三院李潤田紀念中學校友會主席王先生亦提到所有校友均反對此劃區更改,不希望因為學校更改校網而失去現在東區擁有的社區關係網絡。

工黨:何以偏偏向東區下手?

工黨副主席鄭司律則質疑,政府在多個區域均有需要重整區域分界,何以偏偏只挑選灣仔區與東區下手,而非全面檢視十八區區議會的界線需要。公民黨地區發展主任鄭達鴻則指,政府以調整選區比例為由,指重新劃界可讓東區及灣仔兩區的議席及資源分配變得更平均。然而,單單將維園及天后兩區撥到灣仔區後,灣仔區的議席只會由11增至13個,東區的議席則由37減至35個,根本無效調整議席比例。他亦批評政府諮詢期間不將學校列為諮詢對象,剝削了他們回應及反對的機會,甚為不當。

東區區議會議員,受影響改劃的民建聯周潔冰則贊成重新劃區。她指雖然理解和尊重受調區影響的學校和家長的感受,但重新劃區與否應從社區角度出發,視乎各方人士的需要。她指維園區的居民普遍支持重新劃區,並認為此舉有利地區發展與規劃。住在維園區的余啟泉先生亦支持重新劃區,認為此舉能改善區內居民可享用的醫療服務。他指,許多退休人士及長者均是長期病患,需要經常到醫院報到,然而東區醫院輪候時間過長;重新劃區讓他們可享用灣仔的醫療設施,縮短輪候時間。

議員質疑劃界為政治考慮

民主黨單仲楷議員在席上質疑劃區的必要性,他認為當中或涉政治因素,他提到政界便曾傳出周潔冰的維園選區改劃至灣仔區後,便可出席新一屆灣仔區議會的主席。

公民黨陳家洛議員提出,現時政府正採取「先落實劃區,其餘萬事有商量」的態度,他認為這並不是好辦法,亦相當擔心劃區落實後學校淪落為「蘇州過後無艇搭」。他認為應將學校從劃區問題脫勾,亦即重新劃區與否都先不用學校調校網,從而減輕學校的憂慮。

工黨何秀蘭議員則批評政制局辦事不力。她指距離上次會議兩個多星期,政制局卻今天下午才提交上次會議要求的報告。同時報告內容過分簡約,許多討論過或受質疑的問題均被敷衍帶過,更完全沒有提及重新劃區對學校、消防、醫療、救護等設施與服務是否需要重新調配的問題。

政制局副秘書長梁松泰指,近兩日才知道學校對重新劃區的不滿及擔憂,會與教育局再重新討論問題,盡快作出答覆。但由於此事需要教育局先進行內部會議商討,因此無法落實確實的回應時間。

編輯:黃俊邦

相關報導:
東區灣仔重新劃界 泛民議員直斥假諮詢〉— Vera So
反對天后維園改撥灣仔〉— 梁啟智

You are receiving this email because you subscribed to this feed at blogtrottr.com.

If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe from this feed, or manage all your subscriptions

香港獨立媒體: 問題當然不是愛國愛港

 
Photoshop - Beauty Retouching

Learn how to improve your photoshop retouching skill and knowledge in 21 easy techniques! Take this course for just $25.
From our sponsors
問題當然不是愛國愛港
Dec 11th 2013, 02:59, by 梁啟智

政改諮詢正式展開,政務司長林鄭月娥表示行政長官需要「愛國愛港」是不言而喻。公眾對此說法特別關心,因為按此進路,其中一個可能的理解就是提名委員會以保障「愛國愛港」為名,以「機構提名」的方式篩選候選人,在政府的眼中是合理合法、毋須討論的。

已有不少論者論及提名委員會篩選候選人如何違反民主原則,筆者在此要進一步提出所謂的「愛國愛港」只不過是偽命題,重點在於此項「標準」於實際運作時所帶來的問題。如果「愛國愛港」變成了參選的前設,而且由提名委員會負責把關,只怕更有可能發生的是提名委員會的成員會亂用這個權力,屆時於提名過程表現出來的明爭暗鬥將會相當難看,香港政壇將會再一次敗壞人前。

讓我們重新想一想「提名委員會篩選」在理論上的運作方式:中央政府不能接受某些候選人,提名委員會則以中央政府在港代理人的姿態禁止他們參與。莫論這做法是否合乎民主原則,實情是它連傳達中央政府意志的功能也做不到,因為在上一屆的特首選舉當中我們已經學懂了兩點:所謂「建制派聽從中央」並不絕對,而「中央政府意志」也不一定只得一個。

回想唐梁對決,已見選舉委員會制度之荒謬。建制派表面上等待中央政府確認誰是「真命天子」,實情卻向候選人為自身和個別業界套取好處。同一套制度搬到普選特首,恐怕會變成候選人之間互揭黑材料,在提名委員會確定候選人名單之前便以「愛國愛港」為藉口數臭對手。要是對手愈有實力,就愈要想方法借提名委員會之手使之不能參選。相對於為「 愛國愛港」把關,筆者只怕提名委員會最終只會演變成心鬥角的名利場,場外的市民有票猶如無票。

另一個更麻煩的問題,是所謂的「中央」到底是誰。如果說篩選是為了確保所有候選人都是中央可以接受的人選,那麼當中央政府的不同派系對此釋出完全相反的意見時,提名委員又會如何自處?同樣是唐梁對決,也有分析認為和當時中央政府內部的派系角力有關。當香港的政治前途變成了北京中南海宮廷鬥爭的伸延,對香港的繁榮穩定又有何好處?最高興的,可能只有某些提名委員,又可以乘機向候選人套取更多的延後利益。

何必拿石頭砸自己的腳?

表面上看,在當前的中國政制之下,香港特首固然不能處處和中央政府對幹。不少香港市民對這個篩選候選人的目的並不排拒,大概也有此考慮。然而,理論是一件事,實際操作又是一件事,當提名委員會得到了篩選候選人的權力,往下來所誘發的政治亂象恐怕就不為香港市民甚至是中央政府所能控制。提倡此等權力的現選委會成員,到底是為了減少中央和特區的摩擦,還是藉機為自己累積更多的權力,不可不察。

其實《基本法》已規定特首要向中央政府和香港特區負責,條文寫得相當清楚,如將來竟有特首違背也大可以按相關的法律程序制裁之。早前有建制派中人論及政黨政治時,認為事前獲政黨推舉的特首也可以過橋抽板,不一定就受到制約;同一道理,就算我們對特首的參選者的政治取向作事前考核,也難保他朝不會反口覆舌。既然提名委員會篩選候選人極不可能達到其原來目的,卻甚有可能衍生出一系列無謂的政治鬥爭,香港市民又何必自己拿起這塊石頭,走去砸自己的腳?

原文載於明報觀點版

You are receiving this email because you subscribed to this feed at blogtrottr.com.

If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe from this feed, or manage all your subscriptions

香港獨立媒體: 外表威嚴 內心怯懦 謂之色厲內荏

 
Take the Style Quiz

Join JustFab and get one pair of extraordinary shoes or bag every month, handpicked for you by our fashion experts.
From our sponsors
外表威嚴 內心怯懦 謂之色厲內荏
Dec 11th 2013, 03:55, by 吳志森

2003年,大隻佬影星阿諾舒華辛力加競逐加州州長,出席集會穿過群眾走向講台,突然有人向他投擲雞蛋,黃色蛋液,正中他的白色西裝,隨從邊行邊抹替他清理,他把西裝脫下,走上講台,反對者幾次打斷他的發言,但阿諾仍然神態自若,繼續演說。

事後,有記者問被雞蛋擲中的感受,阿諾幽默回應:「呢條友仲欠我塊煙肉!(This guy owes me bacon now!)」接下來,阿諾說的,是西方政治人物耳熟能詳的一番說話:這些人在集會中喊出他們的意見,也是表達自由的一部份…我愛我的國家,就要愛其整體…人人可以發表意見,言論自由,是民主的一部份…。沒有一句譴責擲雞蛋的「暴民」,語氣上也看不出有一絲一毫的憤怒。

西方政客有這種經歷的很多,司空見慣。克林頓也曾經被雞蛋擲中,回應說力度不算很大。小布殊在依拉克給記者擲鞋,快速閃避的敏捷身手,印象猶深。但從沒有見過阿諾、克林頓、小布殊…像梁振振一樣,繃緊著臉,疾言厲色:「在會場搗亂,變本加厲,強烈譴責使用暴力的人,襲擊是違法行為,一定要依法追究。」

西方政客對這突如其來的「暴力襲擊」,不恐懼,不痛恨嗎?他們也是怕得要死,也是恨之入骨。但西方的民主傳統,是讓他人有發表意見的自由,包括容忍在政客演說時有人大叫大嚷。西方的法治傳統,總統也好州長市長也好,不會直接指揮執法和司法部門,有人擲雞蛋番茄洩憤,即使真的犯了法,不是甚麼殺人放火的嚴重罪行,留待執法和司法部門獨立處理,講證據講法律講程序,不容行政機構首長指手劃腳。做戲也好真心也好,也會顯露政治人物包容的量度,絕不會講出甚麼「強烈譴責」「依法追究」這種失格失言的說話來。

今次中蛋的受害人是財政司長,曾俊華在美國接受教授,在文化上可說是半個鬼佬,對這些表達行徑見怪不怪。「醫生都叫我唔好食咁多蛋,好在今日無著套靚西嚟,或者有少少預知啦呢件事」,笑笑口沒有絲毫動氣,更話中有話,表現出西方政治人物慣常和應有的風度,但簡單的一句說話,就把梁振英大大的比了下去。

更難看的是,當梁振英煞有介事要「強烈譴責」「依法追究」的時候,記者再問站在旁邊一直笑容滿面的受害者,曾俊華正想開口,梁振英馬上阻止:「我唔認為曾司長喺呢個時候應該講個人感受(記者:剛才在台上已講了),因為警方係會跟進…!」

為甚麼梁表英急不急待阻止曾俊華再發言,原因太簡單了,因為高下立見,曾司長在台上的幽默回應,已對這位梁特首的風度作了天壤之別的比較,還會容許再來一次嗎?

色厲內荏,是孔子描述春秋末期掌權者的心理:外表道貌岸然,威嚴異常,內心則怯懦無比,脆弱至極。用來形容今天梁振英的表現,最恰當不過。

(明報論壇‧20131211)

(圖為編輯所加,Photo by AP Photo)

You are receiving this email because you subscribed to this feed at blogtrottr.com.

If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe from this feed, or manage all your subscriptions

香港獨立媒體: 偉人的交集:曼德拉與費格遜的故事

 
Take the Style Quiz

Join JustFab and get one pair of extraordinary shoes or bag every month, handpicked for you by our fashion experts.
From our sponsors
偉人的交集:曼德拉與費格遜的故事
Dec 11th 2013, 02:25, by 足球群英傳

1993年,費格遜首次與曼德拉見面。

引用
「老實說,對於有機會跟他見面,我們都受寵若驚。事實上,我們都不只一點的緊張,我們簡直是顫抖,包括我在內。」費格遜說。

那年,費格遜在船廠下班,便趕去搭巴士,往球場參加比賽。由於球員的薪酬不高,他要當船廠工人,以維持生計。在巴士上,費格遜翻看報紙,閱讀地球另一邊的新聞,他得知南非實施種族隔離政策,有個叫曼德拉的貴族子弟,他放下身段,深入基層,幫助黑人,更帶領被壓迫的群眾反抗示威。

1961年,曼德拉創立非洲人國民大會軍事組織「民族之矛」並出任總司令,連英美都視他為恐怖分子;1964年,他被控以「企圖以暴力推翻政府」罪名,被判終身監禁。這一年,費格遜23歲,剛離開聖莊士東,轉投鄧弗姆林,正步向他球員生涯的黃金時期。

費格遜出身工人階級,深明民間疾苦,他關心勞工,心繫基層。自小開始,他就是工黨的支持者,有顆屬於左派的心。看到曼德拉為弱勢的付出及犧牲,年輕的費格遜深受感動,他希望曼德拉的努力終有天得到回報,也憧憬某天可以跟這位黑人民權領袖見面。

在往後的足球路上,費格遜平步青雲,由球員當上領隊,由一個普通的領隊成為冠軍級的領隊。不過,費格遜沒有忘記政治,他支持工黨,數十年如一日,而且捐了很多錢給工黨;在全球支持釋放曼德拉的運動中,費格遜當然不會吝嗇一個簽名。

「我熱衷政治,追隨政治,我閱讀過政治的歷史,而且我有堅定的政治立場。如果用1至10分來代表重要性,足球在我生命中值10分,而政治在我生命中都值7.5分。」

「我相信工黨,因為工黨一直以來為工人階級服務,未來也會如是。我亦相信保守黨一直以來只為有錢人服務,將來也會如是。我忠於工黨,因為我是工人,我看得見他們為工人貢獻的一切。」

「我的政治觀點如何形成?那就要從我的家庭背景和成長環境說起。我在格拉斯哥一個典型的工人社區長大,所以我一直很看重社區中人與人間的關係,每一個人、每一個家庭之間相互支持。」

「我這些年來賺了很多錢,但是我努力工作,誠實地納稅,同時通過不同的方式積極回報社會。我認為我自己無愧於工作和責任。」


費格遜是忠實的工黨支持者。

國際社會在80年代向南非實施貿易制裁,黑人也起來抗爭。直至1989年德克勒克任總統後,翌年種族隔離政策終告取消,1990年2月11日更無條件釋放曼德拉,結束他27年牢獄生涯。

1993年,曼德拉的努力得到肯定,獲諾貝爾和平獎;而費格遜亦終於捱過教練生涯的黑暗期,幫曼聯勇奪英超冠軍。對於我們普通球迷來說,曼德拉及費格遜都是值得景仰偉人;但對於費格遜來說,他跟曼德拉相比,只是皎潔明月下的一顆螢火。

這年夏天,費格遜繼球隊英超封王後,收到另一個好消息:曼聯獲邀到南非踢表演賽,意味住他有機會跟偶像曼德拉見面。費格遜回憶:「那次是難忘的旅程。我們第一次贏得英超冠軍,球會內喜氣洋洋,大家都充滿雄心壯志。同樣地,這種氣氛存在於南非,因為他們的種族隔離政策被廢除了。我們得到機會到約翰內斯堡,踢了兩場比賽,分別對凱撒酋長及奧蘭多海盜,這是兩場精彩的比賽。」

「行程的重點是,我們跟曼德拉見面。老實說,對於有機會跟他見面,我們都受寵若驚。事實上,我們都不只一點的緊張,我們簡直是顫抖,包括我在內。在他身邊,彷彿有股氣場包圍住。」


曼德拉與當時的曼聯合照。

經過該次南非之旅,費格遜的曼聯高歌猛進,在90年代橫掃英超,而曼德拉亦在1994年被選為南非史上首位黑人總統。1999年,是兩位偉人事業的分水嶺,費格遜帶領曼聯完成三冠王霸業,曼德拉則急流勇退,未有戀棧權力,不再競逐連任南非總統。

那一年,費格遜都跟曼德拉見過面,「得到三冠王後,我們在摩納哥的頒獎典禮上聽到他的演講。在台下,聽住他每字每句,我頸後的毛管都豎起來。他的演說非常震撼,非常難忘。」在2006年,費格遜更加到臨曼德拉的府上探訪,再聽其教晦,「我們受邀到曼德拉的家中探訪,跟他見面。很高興可以再親睹他的風采,他一派難以置信的輕鬆,很享受生命的每一刻。他是個值得被歌頌的真漢子。」


2006年,費格遜親手將曼聯球衣送給曼德拉。

曼德拉的說話對費格遜影響甚深,或者根本不是誰影響誰,而是兩人在骨子裡認同一樣的價值觀。曼德拉曾說:「生命中最偉大的成就不是長期保持成功,而是可以在每次失敗後站起來。」當筆者見到費格遜一次又一次重建球隊時,想深一層,他不是長期穩定地成功,他都面對過舒利亞及瑟頓的布力般流浪、雙冠王及49場不敗的阿仙奴、無限金錢的車路士及曼城。面對挫折及困難,當球隊成績下滑時,他都能夠像曼德拉所說,帶領曼聯重新站起來。

曼德拉曾說:「如果你想跟敵人和平共處,你一定要跟他們合作,將敵人變成你的夥伴。」在處理種族問題時,費格遜立場一樣,他希望「白人不要歧視黑人,黑人亦不要歧視白人」,大家可以攜手解決問題。

去年10月,英超舉行「將種族歧視踢走」的活動,呼籲球員在比賽前的熱身穿上印有「Kick It Out」的上衣。費格遜要求曼聯所有球員參加,而他知道雷丁的黑人前鋒羅拔士拒絕參加,便說:「我不同意羅拔士的選擇。在種族歧視面前,所有人都要團結一致,我希望來自不同國家的所有球員都可以參加。對,我的球隊所有球員都會參加,我想他們應該會參加,只有羅拔士的決定跟大家不同。」

令人尷尬的是,里奧費迪南因為弟弟被泰利種族歧視,所以拒絕參加,令到費格遜非常不滿,「我很失望,比賽前一日,我叫球員們都參加,大家很樂意,只有里奧拒絕,他令大家都失望。」

2012年,這是費格遜退休前一年,他再次帶領曼聯到南非訪問,但他今次見不到曼德拉了,因為曼德拉病重。為了表示對曼德拉的尊敬,費格遜上了南非的電視台,親口唱生日歌送給曼德拉。不是岩布仙尼祝賀亞視那樣半推半就、被擺上枱,費格遜是真心真意地公開獻唱,「很榮幸,我們今日可以在這裡,慶祝他的生日。他對南非所做的影響非常巨大。」

2012年,費格遜唱生日歌送給曼德拉的片段。

2013年,費格遜退休,曼德拉亦離開了他的南非子民,離開了這個世界。費格遜說:「南非這個國家對我的影響,大部分都來自曼德拉。我跟曼德拉見過兩至三次面,每一次見面,我都沒有在他身上發現苦澀及怨恨,但大家都要知道,他過去承受了多少的委屈,而他竟然毫無怨恨。非常人能做得到,他放下仇恨,繼續實現他理想的生活,用自己的人格去感染整個國家。他是這個世界的模範。」


永遠懷念,一代偉人曼德拉。

原文刊於此

You are receiving this email because you subscribed to this feed at blogtrottr.com.

If you no longer wish to receive these emails, you can unsubscribe from this feed, or manage all your subscriptions