2014年4月10日星期四

香港獨立媒體: 「我所愛的香港 — 林夕」筆記

 
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「我所愛的香港 — 林夕」筆記
Apr 10th 2014, 15:16, by Chisin

香港大學現代語言及文化學院 香港研究 主辦
「我所愛的香港-林夕」筆記

- 香港過往沒有那麼多包袱,是個很靈活的「野孩子」,用「年青」或「年輕」都沒有問題、用「煙花」或「煙火」也沒有問題。他回想起以前寫《皇后大道東》沒有任何包袱,只是一首很隨意並帶有民謠特色的小品,他質疑現在還會否主流電台會播這樣政治味濃的作品,因為每個機構都有包袱。

- 一首叫《狼》的歌曲,一首叫《無恥》的歌曲,都不能通過內地機關的政治審查。當時他很想力陳己見,但保持了必要的沉默。《無恥》是一首對前度控訴的情歌,但是他認為內地官員心虛了。「天主」在內地也是敏感詞,在一首歌中他想過是否要改作護士、醫生或顧問,最後他選擇了牧師,因為根據唯物主義枚師是存在的。林夕慶幸《少女的祈禱》早十年出世,要不然他要「祈求中共做十分鐘好人」。

- 林夕認為創作本身並沒有框架,但台灣部份歌手有太多唱片公司設計框架。他舉了一個「都市療傷系」的歌手作倒 (歌手本身卻沒有受過傷),林夕為他填了「中槍」兩個字,但唱片公司認為歌詞太敏感不能通過內地審批,堅決要將「中槍」改為「受傷」。林夕形容這是「未審先自閹,文化沒落怪不得誰」。不過他亦明白歌手的經濟包袱,如果想做個「我是(內地)歌手」的說。

- 林夕《畫意》一句「執起手槍然後自殺」無奈改成「很想清醒無奈病發」,是因為有傳媒工作者對他說這樣會渲染自殺氣氛,造成社會不良風氣,然林夕認為寫梵高開槍只是寫實。另林夕又要背負創作班底的包袱,例如有監製怕玩具、遊樂場,有歌手怕昆蟲,歌詞就要委曲求存。林夕討厭在被這些不合理的限制前跪低,雖然歌詞不是大是大非,但文化創作人連小是小非都不能捍衛,問題就更嚴重了。文化創作人追求的是絕對自由的意志。

- 林夕認為《北京歡迎你》是他個人的人生污點。當時促成這件事是他的朋友,因為朋友勸勉故降低了警界線,模糊了個人的決定。他從不善於寫大格局作品,寫《北京歡迎你》雖非甚麼作奸犯法的大罪,非在社會生存出賣甚麼,但做了一趟官方喉舌給了他很多反省。

- 林夕認為自己有很高的「擦邊球」的技巧,意指滿足對方要求同時亦可捍衛個人的自由意志。他說當時得知要為謝安琪寫歌心感興奮,因為他以為可以寫寫非情歌,結果他收到了一首非常抒情的歌曲,監製說她謝安琪新碟需要一首情歌平衝一下。但林夕不甘於此,希望「擦邊球」並藉一首情歌包裝一個眾生麻木社會現象,這首歌叫《你們的幸福》。他喜歡這種上善若水的做法,如《斯德哥爾摩情人》,他認為情人與公民都是一樣,沉默被虐者都是罪犯。不過他認為自己能掌握這套潛規則,卻不希望來繼者以此為生。無論文字創作者、有志的政客、清醒的香港人也能擺脫這個枷鎖。

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香港獨立媒體: 黑色島國青年陣線:轉守為攻,遍地開花

 
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黑色島國青年陣線:轉守為攻,遍地開花
Apr 10th 2014, 13:37, by 獨媒轉載

圖:公民行動影音紀錄資料庫

【行動方案與訴求】轉守為攻,遍地開花

訴求盤點 持續進展

這次的佔領運動,導火於張慶忠在3月17日的委員會,在30秒內恣意宣稱已完成兩岸服務貿易協議的審查,送院會存查。在我們的行動壓力下,目前已經議事處確認會議無效,張慶忠委員也在3月31日為此道歉。

在佔領運動中,我們提出了「四項訴求」,而這「四項訴求」分別是「兩岸協議監督機制法制化」、「先立法再審查」、「召開公民憲政會議」以及「退回服貿」。隨著運動的開展與擴大,部分訴求獲得進展,未來仍需全民繼續監督推進。

首先,「兩岸協議監督機制法制化」,由人民提出的民間版兩岸協定締結條例草案,已完成提案連署,並送交到立法院議事處,即將在本週五(4/11)的院會中決定付委審查。後續有待完成委員會審查,與院會二、三讀程序。

我們再次重申,未來監督條例的立法,必須符合民間版草案所標舉的「公民要參與」、「資訊要公開」、「人權有保障」、「政府有責任」、「國會要監督」等五大原則。

其次,「先立法再審查」,是要求在服貿協議開始審查之前,必須先完成兩岸協議監督條例的立法。就此,王金平院長在4月6日的聲明中表示「在兩岸協議監督條例草案完成立法前,將不召集兩岸服務貿易協議相關黨團協商會議」,這意味著王院長在其職權內做出承諾,取得「先立法,再進入『院會』審查」的初步成果。然而,我們也清楚明瞭,因為召開院會是王金平院長的職權,而委員會屬於個別立委職權範圍,所以單憑王金平院長的承諾是無法完整保障「先立法再審查」,還必須觀察服貿協議在「委員會」裡的發展。未來,我們將以具體行動警告朝野立委切勿罔顧民意,在立法完成前,切勿強行審查兩岸服貿協議。

再者,「退回服貿」,是要求立法院將服貿退回行政院,在3月24日立法院的聯席會便決議要求行政院撤回服貿協議重啟談判,然而,這項決議並未實質完成,仍待院會決議確認。

在行動中,我們提出了「公民憲政會議」的訴求,因為我們了解到,在反黑箱服貿運動的背後,已反應了當前國家代議政治失靈、憲政層級的危機。因而,召開憲政層次的公民會議以回應當下的危機。所以,我們反對馬江企圖敷衍人民訴求,所召開的經貿國是會議,這完全不符合我們的要求。我們質疑這場會議的意義以及代表性。我們要求讓人民直接參與公民憲政會議的討論,並秉持著,與4月6日在議場外舉辦的「草根論壇」一樣的草根民主精神,而討論議題應該包括憲政體制、兩岸關係、選舉與政黨制度、基本人權與社會正義、經濟政策與世代正義等,由下而上解決當前國家憲政危機。

國會不從 人民不會退讓

從我們撤出立法院到從事草根組織動員的這段期間,我們要求朝野立委恪守職責,以民間版的五大原則為基礎,進行兩岸監督機制的立法工作,在法制化完成之前,不得審查「服貿協議」。不只如此,我們也強烈要求馬政府在法制化完成之前,不得再與中國洽談或簽訂任何協議。

即便暫時撤離了立法院,我們仍要警告台灣現有的政治精英,特別是握有行政權的執政黨,以及至今仍服從於馬意的藍委,應該要體認到人民的意志,停止再以欺騙伎倆來閃避人民的訴求。

同時,我們也要告訴立院反對黨及其立院黨團,確實負起監督政府的責任,阻止馬政府持續傷害我們的國家,並拒絕朝野政黨間私相授受的政治交易。我們要求,不可讓黑箱服貿協議闖關,不可讓保守的行政院版本監督條例通過。

今天,人民站出來不但是要拆毀黑箱,同時要發出一個警訊:我們已經看穿政客們的伎倆與算計,如果你們仍執著於陳舊的政治思維與既有的政治利益,而罔顧人民的主權者命令,那麼台灣將有更大、更超乎你們所能想像的社會動能,挺身而出,要你們付出應付的政治代價。

持續民主深化的鬥爭

在長達二十四天的佔領行動中,台灣公民社會展現了前所未見的團結與動能,如此巨大的能量,絕不會在走出立法院後而宣告結束。相反地,我們必須再擴大串聯,並立即展開、規劃下一波的運動進程。我們將建立平台與組織網絡,並巡迴全國深入社會基層,但不僅止於演講、集會、草根論壇等方式,更重要的是,深入在地連結理念相近的夥伴,一同建立在地的組織。

走出立院後的下一階段,主要分成三條戰線。第一條戰線,是迫在眼前的兩岸協議監督條例,必須以民間版五大原則為基礎的立法推動。事實上,這段時間已陸續有團體組織,自發前往地方給予個別立委施壓,要求兩岸協議監督條例立法。第二條戰線,是兩岸服務貿易協議的實質審查,在走出立院之後,我們也將持續佔領運動的動能,透過在地的組織行動,在民間版監督條例立法、兩岸服務貿易協議實質審查兩條戰線上,要求各地的執政黨立委予以承諾。

第三條戰線,推動公民憲政會議,也將延續這幾天在議場內外舉辦的「草根論壇」、「人民議會」經驗,彙整各界公民朋友,對憲政議題、兩岸關係、社會正義及人權等,關乎憲政體制改革及未來世代發展議題的想法,並持續將論壇的推動在地化。未來,我們將會收集草根論壇的意見,凝聚共識,進而召開全國性的公民憲政會議,推動憲政改革。

這三條戰線之外,我們還必須針對馬政府的國家暴力與後續的檢調追殺來延伸戰線。

身為佔領行動的核心幹部,必須強調,我們並不會回避任何法律責任,但這並不意味著俯首認罪。不要忘了,馬總統長年寵信的,前任檢察總長黃世銘因為違法監聽遭受一審判決有罪,這個前所未有的醜聞,已經使得馬政府主政下的檢察體制徹底失去正當性,從法務部長羅瑩雪強硬的「依法辦理」發言中,我們已經很清楚地認識到,佔領政院後的暴力鎮壓只是一個開始,佔領結束後的傳喚、偵訊、起訴等秋後算賬才是馬政府以國家暴力施以政治迫害的重頭戲。我們不但強烈譴責這種「威權復辟」的國家暴力,更呼籲檢察官們慎思憲法賦予他們捍衛人權的天職,不可自甘墮落淪為馬政府清算公民社會的劊子手。

四條戰線的展開和持續,是民主深化與專斷獨裁之間的鬥爭。這四條戰線不僅僅是為了實現訴求,也是整體台灣社會持續的民主深化,我們將以之抵禦威權且罔顧民意的馬政府。我們在此宣示,花開之際,我們會再回來。

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香港獨立媒體: 幼稚園困局

 
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幼稚園困局
Apr 10th 2014, 12:48, by 梁建忠

最近有幼稚園願意付出接近一倍的租金給予大地產商,希望能續約,以便在原址繼續辦學,可惜被另一機構以更高價錢搶得新合約,令該校的家長頓感㥬惶無助。如果教育局仍以單一事件來處理,而不去制定長遠政策,類似事件,很快會陸續出現。
筆者一直以為小女就讀的幼稚園有三百多位學生,已經是一間"大校",卻原來事件中的主角德怡有超過五百多名學生。多人就讀是否最好?當然難以"一錘定音",但肯定的是,其辦學理念得到家長的認同。一所有廿多年歷史而又受到區內家長歡迎的學校,原來在地產商面前,和小商戶沒有兩樣,最終都會被租金所淹沒!
你或會說,自由經濟嘛,這是難以避免的。對對對!但先撇開辦學是否和自由經濟掛勾這個問題,對於一些三至五歲的小朋友來說,熟悉的環境是至為重要,由校舍、老師、舉辦模式等等,無一不對小朋友的學習有著巨大的影響。而當中校舍的穩定性因素,更加對家長選校佔有重要的一環,我相信沒有家長希望自己的子女在幼稚園階段已變成遊牧民族吧!
德怡之所以未能續約,並不是敗於"孤寒",相反,其暗標價已經高出原本租金接近一倍,可說十分進取,卻仍敗給其競爭對手英藝(當教育已經商品化,不是競爭對手是甚麼)。當中有很多原因,而其中一樣不可忽視的,是在規管私營幼稚園的條例當中,辦學團體可以獲取其利潤不多於其營運成本的10%,驟眼望落,看似不多,卻令到某些機構為了提升其利潤,反羅輯地無須節省開支,而是谷大運作成本,那麼便可以將利潤相對提高,情況有點像巴士公司的專營權,其結果如何,大家看看巴士路線為甚麼要重組就知。
當然,也不是說你谷大開支,利潤就必定進來,當中還有很多因素,不過如果將利潤率和成本掛勾,就變相鼓勵營運機構不斷澎漲,以為架構越大,利潤越高,做生意,那會有如此簡單!據筆者在本區觀察,有條件可供租出作幼稚園校舍用途的地方,不會很多(你看每年派表時家長通宵排隊的慘況就知),更不用說能容納五百多人的校舍,在這種情況下,為了保住自己的地盤,甚至乎會出現"盲搶校舍"的情況,這種不用顧慮成本增加的運作模式,只會帶來惡性循環,對幼兒教育來說,絕不健康的!
德怡的事件,或只是開始,特別是幼兒教育(中學、小學大多有自己校舍,不用為此而煩惱),如果教育局在問題發生後不去認真處理,作長遠計劃,而只懂得頭痛醫頭、腳痛醫腳,類似的情況不只會在天水圍區出現,更會波及至其他區份,到時吳局長又會再成眾矢之的,林司長最近忙於政改,恐怕再也不能躲在她背後了。
吳局長,你應該是香港教育政策的掌舵人,筆者也不希望你成為眾人的箭靶,請快快定出長遠而穩定的策略,免得我們家長終日為找學校而煩惱!謝謝!
西貢區家長教師會聯會主席 梁建忠
(以上只為個人意見)

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香港獨立媒體: 怨念蔓延的時代

 
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怨念蔓延的時代
Apr 10th 2014, 11:28, by 陳景輝

近年的政治激進派,如果有什麼特色的話,可以說是怨念的擴散,這混合了一股濃濃仇恨、猜忌和酸腐味,一直從網絡空間裏蔓延開去。

若說怨念是針對當權者都算了,但他們的怨,很多時卻是對準同道中人。例如近日一篇激進派媒體的網上文章,就是潛在了一份怨念。作者問:「香港為什麼不能出現鄭南榕?」知道台灣民主抗爭史的讀者一定聽過這一名字。1989年,他為了台灣民主,以自焚的壯烈姿態,抗議國民黨政權。前幾天就是鄭南榕先生的忌日。

這個題目當然可以分析,但如你所料,作者很快就毫無新意的將問題統統歸咎泛民、社運的不濟沒用,甚至指控香港人和理非非,根本沒為自己爭取過什麼(當然跟本土歷史完全不符),云云。

然而不客氣的反問,要是作者真的這般追尋烈士的步伐,那作者自己為什麼不做?與其只問人家為什麼不自焚,分析一下自己難道不是就能找到答案了嗎?

這種天天埋怨同道,卻不問自己做了什麼的邏輯,在鍵盤激進社群中可謂大行其道。

佔中、泛民、社運和學民思潮等,在他們心目中全都是和理非非、毫無用處、失敗主義、佔領光環,也是拖累民主運動的大罪人。總言之,一無是處。

然而我只想問,為什麼他們自己不帶頭搞搞真正激進的政治行動呢?不要只顧罵人不立刻佔中,或一味離地的指控為什麼戴耀廷不學台灣佔領立院,而是反問一下,難道自己沒有責任嗎?成為激進派的任務,難道就是取笑別人不夠激進?

怪不得老人家常說,一個人只要知道自己也有責任,對別人的付出具有哪怕是丁點的感激之情,就不會隨意怨恨別人。很多時,由於忘記了責任,那種因怨恨而來的攻擊,往往是私慾,而非公益。這就解釋了,為什麼近年民主運動,不止叫梁振英下地獄,不少同道中人更要下地獄了。

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香港獨立媒體: 必要的沉默 : 給十年前的你

 
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thumbnail 必要的沉默 : 給十年前的你
Apr 10th 2014, 11:47, by OpenVideo開片

必要的沉默 : 給十年前的你

致十年前的香港人 :

十年前 我選擇沉默

十年後 香港改變了

你們甘心活在這樣的未來嗎?

2024年尚存的香港人 上

https://www.youtube.com/watch?v=8P11i7PSYbM

影像串流: 

Media files:
8P11i7PSYbM (application/x-shockwave-flash)
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香港獨立媒體: 考試局也「二次創作」?

 
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考試局也「二次創作」?
Apr 10th 2014, 09:46, by 版權及二次創作關注聯盟

原圖及改圖(圖:南華早報

昨日,考評局使用了兩張相片作為DSE通識教育的試題,其中一張更包含考評局的「二次創作」。有網民質疑兩張相片有否涉及侵權,政府是否只許周官放火,不得網民二創呢?

其實,香港政府有龐大的人力及財力,要洽購或獲得這兩張相片的授權可謂不費吹灰之力,就好像打個電話給劉德華一樣那麼容易。加上,香港版權法中有對某些特定行為作出「公平處理」的豁免。當中,版權條例第41條列明:為教學或考試的目的而作出的事情就可享有版權法下民事及刑事豁免。

版權法下容許對某些行為作出豁免的原因就是要在版權法中平衡用家使用權、知識傳播權及版權人利益。網絡廿三條最具爭議的修訂是將版權法無限延伸至所有溝通方式,嚴重向版權人利益傾斜。更遺憾是政府未有跟上世界版權法發展潮流,仍以單項點名式的「公平處理」提議豁免某些行為,變相箝制網民創作自由、打擊本地創意工業。

為保障網絡自由、用家使用權及知識傳播權,本聯盟強烈要求政府應為市民提供開放式豁免,接納本聯盟提出的「個人用戶衍生內容」豁免。

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香港獨立媒體: 當大圍楓林消失時

 
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當大圍楓林消失時
Apr 10th 2014, 08:50, by 北極熊娘

隨著「名城」效應,大圍逐漸蛻變。想起消失於光陰的單車公園和青龍水上樂園,我就份外珍視那個年代遺留的每間小店。這種偏執就好比那些根本不再看兒童節目的香港人,不希望譚玉瑛姐姐消失於電視螢幕,因為她不僅是優秀的主持,更無可取代的是我們一起經歷過的美好童年。而大圍老字號兼顯眼地標──楓林小館,同樣盛載著我在這一區的回憶,我是如此地希望它燈火永遠亮著,飯香乳鴿香繼續四溢,代客泊車的位置不會改變……

「韶華去 四季暗中追隨 逝去了的都已逝去」

不知不覺間,大圍區的老店、小店逃不掉改頭換面的命運,配合香港發展的一致步伐,粥店變連鎮粥店,連鎖粥店變銀行。「為食貓」、「小蜜蜂」都不知所蹤,只剩下「大圍小食」繼續賣燒賣和煎釀三寶。那時候,大圍區有菲林鋪、文具店、「上海菜館」、「牛橋泰國餐廳」、「三和茶餐廳」和「農場餐廳」,直到街道被各間地產鋪「梅花間竹」地租用,我才發覺曾經擁有的生活所需早已無聲無息地黯然退出了。

現在人們談起大圍,多數因為雞煲熱潮、「飲夜茶」和「食糖水」而口水直流。對於老娘這種老街坊,老實說,對這些後期興起的所謂潮流並沒有太大感受。那冒牌店四起的雞煲大排檔、那些「開得快,執得更快」的糖水鋪、那些曾經一窩蜂進駐的珍珠奶茶和乳酪店……在我心中,統統都比不上一間賣腸粉的小店,或是把活蛇養在籠牢裡的蛇羹店。當我看到單車鋪的小伙子叼著一口香煙,純熟地駕著單車,左右手各拖著一輛單車,我就彷彿記起這塊土地曾經因單車聞名的風光史。當我坐在那間上海小菜館,隔著玻璃窗看到師傅製作一隻隻小籠包,然後伙計一邊把杯碗拿過來、一邊把半根手指浸泡在小茶杯裡,這就喚醒我對「藥房街」十年前的記憶。當我看著「食神」那個名勢磅礡的大招牌,便會懷念十多年前的農曆新年。那時候年初一的大圍仿如昏迷了一樣,街上靜悄悄的,沒甚麼店鋪會開門。拜年的賀禮必須早早辦好貨,不能像現在一樣隨時在親友家樓下的便利店購買丹麥藍罐牛油曲奇。那時還要小心格價,因為當時的幾間連鎖店所售賣的價格都有出入,不會像現時那麼巧合,更不曾聽聞甚麼是「合謀定價」。而在某年的年初一,我們到了「食神」前身的「貴妃雞」吃下午茶,我才知道世上有「新年加三」(加三服務費)這回事。

人不想接受轉變的副作用,就是一味懷舊,現在大圍還能吃到懷舊狗仔粉(即是銀針粉,以前在連鎖快餐店早餐加三元便可吃到)的食肆剩餘不多。某一天假期,我心血來潮,非常渴望吃到「會意」,即是「茄汁豬扒燴意粉」,三步併作兩步,走到一間裝潢殘舊的茶記,打算醫肚。萬萬沒想到門外的大閘緊緊鎖上,亦沒有貼上甚麼「東主有喜,休息三天」之類的紙條。難道它倒閉了嗎?是因為加租,抑或業主不肯與之續約?就這樣足足心思思了一整天,隔天再到茶記吃早餐,繼續開門做生意,太棒了!我問:「昨天為什麼不開門?」老闆娘答:「哦,那個老爺機(冷氣機)不停滴水,無辦法做生意,只好休息一天。」原來如此,話說回來,我正坐著的卡位保守估計超過廿年了,還有那「買少見少」的舊式風扇和菱形方格地板,恐怕比我還要年長。我婉轉地問:「有考慮大裝修嗎?」老闆娘答:「不會啦,現在逐年續約,也不知道租到幾時。裝修來幹嘛?收便宜一點益街坊最實際,一加租就會關掉這裡。」說罷老闆娘趕著把招牌「行街奶茶」遞到門外正在等待的司機手裡,還有幾個青年人和長者在等位。座無虛席兼有熟客開車來光顧的茶記,居然是抱著「做得幾耐得幾耐」的心態。我至愛的、鑊氣十足的「會意」,在不久的將來只能在回憶中回味。

「每當變幻時 便知時光去」

曾幾何時,楓林小館是大圍村南道最耀眼的食館,也因為老闆是業主,故此它是我心中永遠不會消失的老味道。這個見證逾半世紀變化的餐館,分店曾遍及臺灣、美國。最起初是在現址為新城市廣場開業,而店名是老闆以家鄉「陸楓豐林」而起的。據我老爸說,剛開業的那幾年還得在門外輪候,偶爾還會遇到胡楓等等(那一輩的)明星,好不威風!大圍這間八千呎店成了碩果僅存的一間鋪,後來更晉升為米芝蓮星級食府。

楓林小館也是我和親戚聚會不二之選,因為長輩們可以在這裡找到很多合心意的粵菜:蝦子柚皮、荔茸香酥鴨、山水豆腐、大馬站煲等。最有名的非紅燒乳鴿和椒鹽蝦莫屬。前者原隻奉上、保留肉汁;後者選用海中蝦,蝦殼香脆得我真想一併吃進肚內。而我個人很欣賞的是京都骨,連骨的肉份外好吃,雖然這是很普通的小菜,但最重要的是芡汁不過份濃稠,這是我吃過最自然、最一級棒的!小時候我會在魚缸旁看魚、看蝦;現在我總是盯著那一手秀麗的毛筆字。店內留下許多懷舊的痕跡:中式橫樑、孔雀屏風、羊毛地氈等等,不得不提的是一群「老友記」店員,身穿襯衫、結煲呔。有次移民回港的親戚在席間向我詢問一些老店資料,問得我啞口無言,店員馬上接話,他說:「OOO關掉了,現在是XX戲院,路口改成了酒樓,巴士站也搬了。」簡直是活字典!

八旬老闆計劃賣舖,但不賣招牌,無奈結業似乎是唯一下場。默默看守着大圍的還有隔鄰的食肆「萃華酒家」(前稱「瑞華酒家」),但是三不五時就會傳出小道消息。每次聽到OO很快就會放租之類的傳言,我心裡都是百般滋味,而楓林這間大店關閉的意義就更加大!小店「捱貴租」,大店市值過億、卻無人繼承衣缽,乾脆賣鋪罷了。報道稱,面向大圍火車站的一間龍頭連鎖地產鋪,即將被某連鎖金鋪取代。

民以食為天,有關食店的倒閉最是直接影響居民生活的。美林商場售賣 "yasaki" 球鞋和皮鞋的舊鞋鋪、新翠商場那間價廉物美的麵包店、領匯旗下的顯徑邨更加不用說,小店難尋。

當楓林倒閉後,站在一式一樣的街頭,我不會再放空懷舊,只會加快腳步,經過這個陌生的地方。

原文刊於此

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香港獨立媒體: 《那夜凌晨,我坐上了旺角開往大埔的紅VAN》 – 港版方舟記

 
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《那夜凌晨,我坐上了旺角開往大埔的紅VAN》 – 港版方舟記
Apr 10th 2014, 09:12, by Thomas Tsui

這個故事,未閱已聞其詳,果然一如所料,一出戲院已聽到媽聲四起,都在叫罵入院前已思疑過的:「到底係咪爛尾?」就算執導的是陳果,正因要為自己的偶像辯護,那就更加頭痛。

《那夜凌晨,我坐上了旺角開往大埔的紅VAN》 (The Midnight After) (簡稱《紅VAN》) 堪稱另一香港網絡文學經典,但其被片商看中之因該不止於此:倪匡老了後,已好像完全沒人寫科幻小說,滿街愛情或甜故你也會看到厭,突然捧落檯面如此一本,也像平地一聲雷。何況現在不是時興講本土嗎?紅Van那來不是香港獨有的標誌?紅黃間條的車身和賽車級的極速,還有那裡又有如此傳奇的交通工具?你說紅Van被裝甲車連撞兩次也照行可也,裝甲車互撞就爆好很誇,但你不是看慣了嗎?TXB裡的徐子珊、《風暴》裡的劉華人心肉做又不是炸極唔爛?香港人其實命硬如小強,片商正看中此,就出部撞唔瓜的紅Van,宣示香港人就是如此打不死,很香港精神呢。

但無可厚非,就算陳果忠盡於原著,怪不得他也要怪故事原著者:Yuki到底是鬼還是只是游梓池的幻覺?北韓人會無故找眼鏡青年開國家機密?游梓池的日籍小學同學是甚麼人?到底是疫症還是幅射爆發?大堆多得不能盡錄的問題,最後卻通通沒了下文。常理看故事,這樣虎頭蛇尾難免叫人吹漲怒屌。

但若果一切都是隱喻呢?正如宣傳著的「香港已不再是我們熟悉的香港」,結尾落起紅色的大雨,翻回聖經《創世記》,上帝要毀滅世界也是天降洪水。你怎說《紅VAN》不是科幻故事?「香港完蛋」剩下那一群人,豈不都是挪亞?那架「紅雨」中撞不似車型,卻仍向九龍駛去的紅Van,還不像一架方舟?

你說電影根本沒交代過為何「香港會死」,但你翻回聖經,你也看到上帝毀滅世界之因,也只是一句人類惡貫滿盈,怎惡法呢到底也是不會說清楚給你聽。你說那是上帝啊,祂不喜歡我也無可奈何。查實是反正香港人已視很多人為「上帝」:中共派個法學教授說句話就當一棺定音、港共搬龍門破壞法治、地產霸權等慢慢毀滅香港的,我們心知無理也選忍聲作氣不問。電影不去解釋,或就是暗寸:「死o左先來問?太遲啦!點解唔趁未死得時問點令佢唔駛死呢?」

對比挪亞「原版」,這次「方舟」載上的都不儘是善男信女,諷刺的是他們竟也會數算惡人,即使飛機昱強姦LV港女確是不對,但他卻似就地成為驚恐的眾人之發洩對象。飛機昱正是眾人中年紀最細的,正好符合現在主流傳媒看著社會種種問題,卻只會貶低年紀小的八九十後,說他們不善待人處事到好激進,像每個人毫不客氣一刀接一刀殺了飛機昱般,欺善怕惡很難聽卻真的很合乎現實。

《紅VAN》沒講清楚香港為何一夜消失或許是對 – 根本就唔應該等死先來問,是香港人自己不明白。重點其實是香港死後,留在紅Van的一群人怎面對。其實結局又怎是爛尾?「紅雨」中,各人懶理前路如何,紅Van照出回九龍,始終香港是我家,無論如何我們也要認命地「同舟共濟」收拾殘局,故此真相為何,「有何重要?」。所以這片很港產,因為只有香港人才合襯出如此結局。

原文刊在此

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香港獨立媒體: 送魚肥 保生計 炮轟地政強收地 農田缺水失生計

 
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送魚肥 保生計 炮轟地政強收地 農田缺水失生計
Apr 10th 2014, 09:35, by 獨媒轉載

圖:黎生兒子送上農地補品予地政職員

2014年4月4日,地政署用聲東擊西的方法,突擊馬屎埔村農夫黎氏夫婦,趕走他們離開耕作二十多年的農田,切斷其水電,令同村內仍有耕作的農田頓失水源,影响農夫們的生計 (有關事件背景請看三月二十七的新聞稿)。

我們乃聲援黎先生的巿民,強烈譴責地政署的暴行,並要求地政回應以下訴求:

1. 承認暴力收地 手法低賤下格

3月27日,北區地政署專員慕容漢曾承諾會聯絡地政署署長與黎氏夫婦會晤,並承諾署長未有回覆之前,不會執法清場。然而,4月4日一清早,地政人員來清場時,黎先生仍未得到書面回覆,當時一名地政職員手持一張紙,聲稱乃地政署之回覆,要求黎先生收取。在這短促時間,又在地政職員、保安人員及警員一行一百多人包圍下,農夫未能理解事件及查清楚有關"職員"之身份及信件之真偽,便被暴力抬離農地。

地政自毁承諾,欺騙村民,並施以暴力清場,我們要求地政回應及道歉!

2. 佔用官地 執法不一

地政署對於佔用官地者,執法不一。本土研究社的研究指出,政府對於富豪佔用的官地採用直接批租,而對馬屎埔村黎生的田地則用招標,我們質疑有人大細超。

政府曾說過黎生佔用的農田過大,然而貨櫃大王林良成在離島所佔用的官地都超過五萬尺,卻獲得直接批租,可見地政所指的農田面積太大一說不能成立。

3. 接駁水利設施 還農夫農田

農夫生計,手停口停,地政強收農地,並切其水電,令周圍仍然依賴村中井水灌溉的農夫頓失水源,植物乾曬死亡,農夫生計大受影响。

村內只有兩口水井,多年前政府開井,馬屎埔村村民用以泵水灌溉植物。然而當日地政收地外,強拆除土地上所有灌溉的工具包括水泵及水管。這些灌溉的工具通往官地以外的農田,令其他農夫們失去水源,生計大受影响。

今日行動中,我們向地政職員張主任送上請願信及農夫用以滋養大地的魚肥,並要求地政於一週內回應,否則我們會將行動升級。

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香港獨立媒體: 梁美芬博士未必不支持普選公投

 
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梁美芬博士未必不支持普選公投
Apr 10th 2014, 07:21, by RickHui

在香港大學比較法與公法研究中心的政改研討會中,「法律學者」梁美芬博士指出「外國牌子嘅衫,着喺香港人身上未必適合」。暗示「西方的普選標準應用於香港未必適合」。

究竟何謂「西方的普選標準應用於香港未必適合」?想弄清此問題,就要仔細解讀「外國牌子嘅衫,着喺香港人身上未必適合」這話。這話具有兩種可能意思。第一種意思,「外國牌子嘅衫不適合着喺香港人身上」。如是這個意思,梁博士何不直接說「不」,要說「未必」呢?梁美芬作為博士,遣字用詞必是謹慎精準,因此,作第一種意思解讀的可能性不大。

第二個可能意思,外國牌子嘅衫可能適合、也可能不適合着喺香港人身上。消極看來,這是一句廢話,但積極看來,不失是一種善意的提醒,提醒港人購買外國牌子的衣服時,要考慮是否適合的問題,當然最好的方法是穿上身上試試。能發出這種極積的善意提醒,還是很符合梁美芬博士這種高級知識份子的身份。

那麼,按照第二種解釋,「西方的普選標準應用於香港未必適合」就可被解讀為「西方的普選標準可能適合、也可能不適合應用於香港」。透過這句說話,梁美芬博士是要善意提醒港人,要好好考慮「西方的普選標準是否適合應用於香港」這個問題。既然梁美芬博士已作出提醒,她必然也對答案引頸以待。現時,西方的普選標準是提名權與選舉權要普及而平等,至於是否適合於香港,最好的方法還是要香港人來決定,最能反映香港市民意願的做法,就是進行全民公投。

既然連建制陣營中人,梁美芬博士也未必不支持普選公投,香港人還需考慮什麼?公投吧!

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香港獨立媒體: 公民推薦方案的思考 — 魔鬼在細節之中

 
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公民推薦方案的思考 — 魔鬼在細節之中
Apr 10th 2014, 07:09, by 安東尼

在過去的時間內,有不同的團體就香港的政制改革提出不同的方案。「公民提名」最先由一群中學生提出,建議排除提名委員會,達至每一個香港公民也能夠提名及選舉特首。公民推薦則是由十八名在大專院校的學者提出,旨在在基本法的框架下,不排除提名委員會,加入公民推薦的元素,達至公民能夠提名屬意的候選人參選。

普世價值

民主是普世價值,其定義也很清晰,就是人民能空接參與選舉,當中理應包括提名權及投票權。在有關的方案提出後,社會上亦就有關的方案進行不同的討論,有市民覺得「公民推薦」的方式下,提名委員會仍舊存在,由此也憂慮小圈子選舉的延續。

公民推薦帶來更大的認受性

就「公民推薦」的方式,學者們也作出了一些辯護,他們表示「公民推薦」方案是在基本法框架內的產物,不會像公民提名有違憲的危機,其好處是能使提名委員會的功能減弱,因為公民推薦的提名方式是由七萬名公民提名,如果提名委員會否決提名,定必造成社會的輿論壓力,否決的理據需要充分,否則可能引起政治危機,故此提名委員會的監察也因而增加。七萬名公民提名情況猶如美國總統選舉前的黨團選舉,不夠七萬人證明這人的認受性不足,相信之後七百萬人的選舉也未必有足夠的票源,故此是一個雙刃劍,一方面可架空提名委員會,另一方面則可考驗候選人的認受性,如只獲提名委員會提名,而沒有公眾提名,候選人的認受性也必大打折扣。

公民推薦下的憂慮

然而基本法是由人去制訂,最近中央官員在運用基本法時解釋的政改及廿三條的時候,卻教人思考,基本法是否可靠?在這個框架下訂出的方案,又會否像廿三條一樣,在中央的任意的解讀時,違背了學者提出時的原意。

在公民推薦的方案下,確實有其令人憂慮的情況,其實只看方案的表面,已有以下的思考:

候選人需要七萬人提名,提名的過程將會怎樣?提名的數目又會是如何去計算呢?提名的過程如果不嚴謹,定必造成社會的懷疑,過去的幾次選舉,也大有人提出過「種票」「造票」的情況,不要忘記中資公司如何指不員工投票的傳聞及一個單位數個姓氏的事件?而如果過份嚴謹,又有多少人願意去提名候選人,七萬人的提名畢竟不是一個小數目。

在提名委員會方面,過去在香港發生重大事件時,政府官員在很多時候也會迴避解釋決策過程,如果提名委員會存在保密,是否會造成提名委員不需向社會解釋否決原因,使之難以受社會監察,到時候也不能發揮學者所講的架空作用,反而使否決提名不需解釋。另外,提名委員會的組成也使人十分關注,如果仍然維持現在提名委員會的組成方式,提名委員會仍舊不民主,若加上前面所講的保密性,被人操縱的機會將會甚大,導致的將會公民繼續缺乏選擇,公民社會依舊黑暗,方案如草率落實,實留有空間讓當權者任意妄為,情況令人憂慮。

總結

最後,環顧世界的大環境,公民參與是世界的大趨勢,香港的政制已落後其他先進的地方數十年,期望香港的政制改革,使每一位公民平等地參與及投票,公民的參與對日後香港社會的發展有著非常重要的影響。

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香港獨立媒體: 升中學生人口下降,學校就「抵死」嗎?(一) ——看清楚「名校」與「差校」的緣來

 
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升中學生人口下降,學校就「抵死」嗎?(一) ——看清楚「名校」與「差校」的緣來
Apr 10th 2014, 06:18, by 教協中學行動組

文:陳仁啟老師

近年,中學生人口下降,不少中學面臨縮班殺校的危機。開始有一種論調出現,認為優勝劣敗,市場定率便是如此。「優質」名校受歡迎,「差」的學校被淘汰是理所當然的。而那些在「差」學校任教的教師也是不思進取的,下崗是理所當然的。但現實是這樣嗎?還是這種論調只不過是有關當局推行政策時的鑼鈸與戰鼓,為其搖旗吶喊,使政策的推行更順理成章?

一些被殺校、頻臨被殺校、或收取第三組別(Band3)學生的學校,是否便是辦學水平低劣的學校?而所謂傳統名校又是否一定是所謂的「優質」學校呢?如果真正關心香港教育,又進行長期觀察的人便不會這麼幼稚地下這樣的判斷!

縱觀社會上認為是「差學校」,其實是主要收取第三組別(band 3)學生的學校例如一些前職先及前工業學校、某些宗教背景的學校等等。為什麼「差」學校都集中在這類型的學校或辦學團體?是否他們辦學水平特別差劣?情況恰恰相反!這類學校的辦學宗旨很清晰,就是要服務社會最低層的人!我聽過一位神父說,哪一區最貧窮,我們的學校便開在那裡。這類學校的學生大都是最貧困的。他們除了學校教育,基本上沒有其他的學習機會。他們的家長出身草根,對子女在教育上的支援較弱,對子女教育的關注也比不上中產家長。所以這類學校更要花上九牛二虎之力盡量搞好學生的成績。甚至搞成績已談不上,只要能處理好學生的違規問題,教他們不要吸毒,不要犯法,要有人生目標,畢業後能自力更生,做一個堂堂正正的人,不要成為社會的負累,已經是一項艱巨的教育任務!而且,這類學校最響應教育局的融合教育政策,收取大量的「融合生」(SEN)。因此,不少第三組別的所謂「差」學校,正為基層大眾的下一代、為香港教育作出巨大貢獻!但在出生率下降,學校面臨縮班殺校的情況下,當局卻要先把他們殺掉,再標籤他們辦學水平低,教師不思進取,更在收生不足兩班的情況下教育局搞甚麼「特別視學」,侮辱他們一番,這樣公平嗎?

反觀一些傳統名校,有一些由於他們有較長的辦學歷史,在過去還未有普及教育的時代,有條件讀書的學生,既可能由於富裕的家庭背景,也或者是學生聰敏勤學,這在當年的香港本身就不是一件容易的事;所以這些學校能吸納如此精英學生入讀,自然能逐漸建立起學校的「文化資本」。加上當年能讀書升學已穩佔了向上流動的先機,於是學校自然也有不少校友平步青雲,從而累積了龐大的「社會資本」。這些學校遂成為今日家長們趨之若鶩的名校了!

至於一些普及教育政策後的新興名校,在學生人數多於高中學位的年代,也可以依據學生的會考成績通過汰弱留強的方法,在預科階段提升大學入學率,在社區內建立名氣。而另一類則是近年興起的直資「名校」。這類的組合很複雜,其中有由傳統名校轉變來的,他們只不過是把前人所建立的「文化資本」與「社會資本」私有化,前已述及。至於一些新興的所謂直資名校,他們並沒有傳統名校的資本,他們所依靠的很多是政府所給予的自由度,例如較寛鬆的開辦英文班的政策,以吸引重視英文教學的中產家長。其實,在直資政策下,聘用教師不依資助則例,而是引用最低保障的勞工條例,除了一些中上層教師,大部分前線教師的聘用條件都較官津學校差,所以教師的流動性也較大,教學團隊通常並不穩定。

由此可見,大眾印象中「名校」與「差校」,分別主要是在於學校收取不同能力與背景的學生,而不在於教學質素與效能的分別。

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