2014年3月7日星期五

香港獨立媒體: 如果要用一種花形容梁特首

 
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如果要用一種花形容梁特首
Mar 7th 2014, 14:30, by 黃柏熹

早前特首梁振英在北京接受中央人民廣播電台專訪,被記者問到哪種花像他本人的性格。梁特首的答案是「梅花」,因為梅花的耐寒,就好比特首本人能夠承受壓力的性格。先不論記者的提問是否「別有用心」,或特首所言是否屬實,在回答這條問題前,先要弄清楚兩件事:世人對花的解釋、中國語文裏的修辭手法。

花,一向被視為美麗的喻體,在不同民族上,都有根據各種植物,尤其是花卉的特點、習性和傳說典故,賦予其的各種不同的人性化象徵意義,就是所謂的「花語」了。那麽梁特首所說的梅花,又有什麼特點呢?梅花通常在冬春季節開放,在中國與蘭、竹、菊並列「四君子」,因其耐寒的特性,成為代表冬季的花。人們以梅花象徵儒家思想中,對君子堅毅性格的描述。而梅花的花語--高潔,亦凸顯出君子高風亮節的精神。

而「用花形容性格」這一提問,在修辭手法上定性為「比喻」。比喻,是在描寫事物或說明道理時,將一件事物或道理指成另一件事物或道理的修辭法,該兩件事物或道理中具有一些共同點。它能夠令讀者透過類推,通過另一件事物,更了解要描述的事物的特點。而梁特首的比喻,就是指他與梅花擁有「耐寒」的共同點,自比儒家文化中堅毅性格的君子了。

梁特首提交了他的一份小功課,那麼就由我們來替他驗證答案是否正確吧!

回顧梁特首的事績,在上任特首後,即被揭發山頂大宅僭建,最先以購入時已經有僭建物為由,隨後又聲明承認入伙後加建玻璃花棚和葡萄架﹔信報特約評論員練乙錚發表文章分析梁上位「靠黑道」,隨即收到對方的律師信,要求收回言論;在多次的落區中,場內一眾市民均是其支持者,梁更自詡曾「微服出巡」元朗十多次﹔與曾俊華出席地區論壇被擲雞蛋,梁定性為「襲擊」並表示必定會依法追究……

總結以上事件,可得出梁特首無賴、高傲、氣量小的性格,而凡此種種都與「梅花」亳無共同點!首先是說謊,前言不對後語,然後是恃著特首的身分,以高壓姿態打壓異見者。若然說這是君子所為,除非梁特首的學識淺薄,否則實在有辱歴史恆久的儒家文化,以及一眾為氣節而死的儒士。又或者,梁特首其實是不了解社會實況,以為一眾反對聲音皆是工作上的壓力,才會自比「梅花」,自以為厚面皮也是承受壓力的表現。那麼,梁特首應當從家中的小院走出來,細心傾聽市民的憤怒了。

如果要用一種花形容梁特首,我的答案是「水仙」。水仙的花語為--自我、傲慢、自戀,好比心胸狹窄的梁振英。而水仙同時亦代表新的開始,希望梁特首能立即下台,給予香港市民一個新的開始,也給予自己一個紓壓的機會。

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香港獨立媒體: 「你有乜資格話我」

 
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「你有乜資格話我」
Mar 7th 2014, 14:41, by 王棘蘭

  除了香港人愛八卦,更因為涉及到每個人都有的家庭與倫常觀念,遂凡有聞此類家庭問題者,網民都必定會先代入、再假設,然後作嘲弄、設想、投射等等。例如:「實係畀mk仔搞大」、「個阿媽好快做人太婆了」、「有點嘅阿媽就有點嘅女」、「個阿媽都咁啦,邊有資格話個女」……
  家家有本難唸的經,我不想對別人如何教女妄下判斷,但我對某句留言感受至深,這句留言就是為何「個阿媽冇資格話個女」?呢句說話「你有乜資格話我」相信好多人都在心裏說過,而為人父母、為人師長者,更可能聽過不少。但是,這句話其實是「詭辯」,因為它觸犯了說話技巧的兩個低級錯誤,包括「邏輯錯誤」以及「人身攻擊」。
  邏輯錯誤:同樣的句子也會出現於很多情況,例如,「Joey走音呀」,之後粉絲就會護主說:「你試下唱吖,你有乜資格話人。」想真點,說這句話的人會認為一定要懂唱歌才有資格,那難道「講波佬」就一定要識踢波?那完全不合邏輯。
  人身攻擊:「你有乜資格」這句說話是一個反問,即是話你沒有資格,但是資格是甚麼?誰人定?難道阿媽罵個女都要得拿證書嗎?當一個人說「你有乜資格話我」時,是在放大對方的不足,無形地在進行人身攻擊。
  聖人也有錯,阿媽罵仔女也許正是她也犯過同樣的錯誤,她才不想仔女重蹈覆轍,然而你的一句「你有乜資格話我」,人身攻擊加上邏輯錯誤帶來似是而非的辯解,很多父母、師長就會被擊退甚至因此沮喪,以後請大家弄清楚,如果仔女同你講:「你有乜資格話我」時,你可以反駁他:「你有乜資格唔畀我話!」

轉載自新報

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香港獨立媒體: 議會打壓新聞自由 警方無理介入運作

 
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議會打壓新聞自由 警方無理介入運作
Mar 7th 2014, 12:46, by 民間人權陣線

圖:吳兆康 facebook

議會打壓新聞自由 警方無理介入運作
民間人權陣線就警方介入中西區區議會會議聲明

就3月6日中西區區議會轄下的公民教工作小組進行會議期間,有區議員驅逐旁聽的公眾及記者,並有警方將中西區區議員許智峰、增選委員吳兆康及其助理抬離會場一事,民間人權陣線對此表示憤怒及震驚。

民陣認為,區議會轄下的工作小組討論公帑用途,應容許公眾、傳媒旁聽,以彰顯議會運作的公開、透明及向公眾問責的價值及原則。對於該工作小組臨場驅逐列席公眾及記者,並以閉門會議方式舉行會議,民陣對此表示憤怒及難以理解。民陣認為此做法除了是濫用議會權力,更是議會文化的倒退,令區議會成為黑箱作業的地方。民陣促請中西區區議會就閉門會議的做法及於當天出現警察武力介入事件的情況向公眾道歉。民陣認為中西區區議會應制訂清楚、公開及向公眾問責的會議規則,以維持議會運作的透明度。

對於警方使用武力抬走正在參與會議的中西區區議員許智峰、增選委員吳兆康。民陣認為警方的行動是粗暴介入區議會運作,侮辱民選議員作為民意代表的身份。民陣要求警方交代行動的理據及向有關人士道歉,並促請監警會了解事件,以防止執法機關介入議會事務的情況再次發生。

民間人權陣線
2014年3月7日

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香港獨立媒體: 第一萬次祈求

 
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第一萬次祈求
Mar 7th 2014, 12:42, by 可樂

如果人向上天祈求,在第一萬次禱告終會被聽到。

我,今天大概說了一萬次「地政滾蛋」。

身體受一些小傷,聲音沙啞,情緒崩潰。

我們與政府,正爭奪空間改造的權力。「地政滾蛋」是唯一方法,必要方法。當四個警察一邊按著我,一邊喊︰「你要講,我俾你講!」我震驚了。震驚不是源於他們捏著我喉嚨呼吸困難時說這話,震驚是我明白了暴力之日常的運作結構——你可以講,但你只能旁觀。我用我僅有的氣力說︰「我唔要講,我要你走。」

「每一片土地,都是最後一片土地。」

「人是上天種的莊稼,他們不可隨便來拔。」我在小說讀過。

文學是一種造作,但當投入到一個程度,故事會成真。 誠心所願。

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香港獨立媒體: 《香港人樂於助人 之 你沒有好結果》

 
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《香港人樂於助人 之 你沒有好結果》
Mar 7th 2014, 10:25, by 姐死姐還在

《香港人樂於助人 之 你沒有好結果》

香港人真係好熱心助人,我地係做善事積陰德方面,真係不遺餘力。一星期賣幾次旗,一個月搞幾次籌款,一年脤幾次災。呢幾朝開電視見到WWF個廣告,叫人捐錢助養野生老虎。我初初睇個廣告,心諗:野生動物我助養佢,佢就唔叫「野生」啦。後來再諗:邊有人咁戇居幫隻距離我九萬丈遠,同我無親無故的動物,都唔幫香港D 窮人呀。

再諗諗下,香港政府咪就係咁戇居,幫D 大陸人,都唔幫我地D 香港人。
⋯⋯
近日,加拿大停收大陸投資移民,竟然比大陸人索償,香港極度共鳴。因為香港通常幫完人,不但無回報,仲無咩好下場,況如中左「你沒有好結果」的魔咒一樣。

幫完人冇好下場的例子真係多不聲數:
-->50-60年代,國內饑荒,大陸人冇得食,香港捐比佢。到大陸人種到野食,佢地運返D黑心食品比香港,再來香港買無毒食品,炒貴香港食品價格。

-->60-70年代開始,大陸幫北越打仗,香港就要接濟越南船民,我地養船民20幾年,佢地走左又唔找數。

-->回歸後,香港幫D 新移民申請公屋上樓,佢地安居樂業,香港人再捱貴租貴樓。新移民搵食艱難申請綜緩。大陸人再告返香港,住7年先有綜緩唔公平,最後要納稅人養埋佢地。

-->2003年SARS香港中左招,大陸話提供醫療支援,送D口罩比我地,董伯伯話非常感激大陸雪中送炭,但SARS 係大陸「野」過來架喎。

-->大陸人來香港生仔,走醫院數,佢地再來香港爭幼稚園學位,然後再鬧政府「比得我來香港生仔就要比我地讀書」,香港再要安排D 海關幫手睇住班友仔每日過關返學唔好走失。

-->香港比大陸人來自由行買野,再炒貴了香港所有「要錢的貨品」,大陸話來買野係幫手振興香港經濟,不要「好人當賊辦」,叛國先會反自由行。

由於香港人真係「愛心不止一百次」,縱使我地每次幫人都冇好下場,但我地都繼續瀨屎上身。各個慈善機構都當香港人係大客仔,不斷sell唔同的捐款套餐比香港人。

WWF 個助養動物套餐,有得揀動物 (有海豚呀,熊貓呀,紅毛猩猩等,仲會推出新的動物),你助養一隻,仲可獲一隻動物公仔,一張證書,同埋動物動向刊物。個回報係咪仲高過你交稅助養D 大陸人呢。

最後,我填左表助養紅毛猩猩,一來我覺得人類真係「滾搞」左地球其他動物,係人類欠左佢地的;二來,紅毛猩猩都係靈長類,即係我地近親,未進化前我地都係咁架,好應該幫下D 同類呀。

拿,我都話我有愛心啦,我同時助養大陸人同紅毛猩猩兩種動物呀, 唔好再話我冇人性同啦。不如做個「東張西望」fun fun 選呀,你有$300,你幫同你同類的紅毛猩猩,定幫「香港人欠左佢」的蝗蟲呢?

(圖片截圖自:http://www.wwf.org.hk/supportwwf/pandashop/adoption/)

原文載於「姐死姐還在」Facebook 專頁:
https://www.facebook.com/164695310405483/photos/a.164701523738195.107374...

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香港獨立媒體: 給染上「來自星星」毒癮的道友sss

 
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給染上「來自星星」毒癮的道友sss
Mar 7th 2014, 09:48, by 姐死姐還在

《給染上「來自星星」毒癮的道友sss》

這邊廂班男人投訴女人sss睇《來自星星的你》睇到精神失常;那邊廂,班女人又覺得男人sss有口話人冇口話自己,打機打到猝死都勢不罷休。今年香港國際電影節有套電影《發條網》,係講戒上網毒,將以下分享送比「打機打到冇咗條命」,同埋「睇劇睇到無晒人性」的各位。

《發條網》係一套真實的紀錄片。講有一班死o靚仔日以繼夜,夜以繼日的打機。有一日,班阿爸阿媽終於頂個仔唔順,有啲呃個仔去俄羅斯旅行,有啲畀安眠藥個仔食。個班死o靚仔就咁俾人呃咗去一個大陸軍營,以軍訓同藥物幫班死o靚仔戒除上網毒癮。

我一路睇個7分幾鐘 trailer ,一路覺得班死o靚仔真係好鬼抵死,班死仔入到個軍營都無咩悔意,互相炫耀自己係打機方面係幾咁出類拔萃,有啲話我連打左三日,有啲話我打足一個月。然後,有個俾人落咗安眠藥送入來的死o靚仔,因為無啦啦俾人「的」咗入軍營,喊到好似被囚終生咁(就係圖入邊嗰個,其實班死o靚仔只會喺軍營3至4個月)。個死仔仲寫咗封水蛇春咁長的求情信畀阿媽,求媽咪「放返佢出去」。我睇到呢度心諗:「呢班友仔真係抵佢哋死啦,你哋都有今日啦。」

當我睇埋電影導演訪問,我才恍然大悟。個美國導演講返,個軍營係全中國首個戒上網毒的中心。點樣先會俾人「的」入去個軍營?點叫有「毒癮」先?原來根據中國標準,你每日打6個鐘機就係「道友」,咁個「戒毒療程」係咪心靈解「毒」,人人唔同?原來只要你入咗軍營,就會接受一式一樣的 treatment,食一樣的藥,進行一樣的軍訓。

依我睇,套電影表面上係講班「道友」點戒「網毒」,實際上揭視中國唔重視青年的人權同自由,無啦啦監生比人「的」咗入軍營戒毒。

你係唔係仲覺得班死o靚仔係唔抵可憐?啲家長都係好心幫班死仔戒毒?
但打緊機打到接近冇咗條命嘅你,or 睇《星星》睇到精神失常嘅你諗下,如果你無啦啦比人落安眠藥拉咗入軍營,局你食藥戒上網癮,你有咩感想,係唔係即時好淆底?你一日打機睇劇都可能唔止6個鐘。如果「的」我入軍營,我一定哭崩長城,一秒變狼人咬人,同大叫「媽咪,放我出來呀,嗚呀……」

我當然唔係支持佢打機 forever 啦,但無啦啦比人「的」咗入軍營,倒模般的道德觀,一式一樣的 treatment,成個 package 咪就係無人權的思想消毒?班o靚仔出返軍營,咪好似章魚丸咁俾人 shape 過,粒粒一樣?咪好似電腦咁比人撳咗 Reset 掣?

P.S. 朋友知我好鐘意睇電視,問我「如果俾人拉咗入個軍營,每個鐘食一舊屎先可以續鐘睇電視,你食唔食?」(朋友強調係爛屎)嗰下,我都諗咗一諗,當你連做自己鍾意做嘅野的自主權都無埋,其實同每秒食屎有咩分別?
如果你已經是染上《星星》毒癮的道友sss,你其實應該慶幸香港咁赤化,你仲未俾人拉入軍營。有人好陰謀論,話點解中國會有戒網毒中心,除咗係好多死仔不務正業之外,仲因為中國好驚啲o靚仔上網,聯合一齊發表反政府言論。

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香港獨立媒體: 民主派議會失職,事後檢討應鄭重其事

 
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民主派議會失職,事後檢討應鄭重其事
Mar 7th 2014, 09:16, by RickHui

早前,何俊仁於立法會會議期間觀看模特兒艷照,被記者攝下,事件嚗光後輿論嘩然。事後,民主黨紀律委員會對「艷照事件」進行調查,裁定何俊仁違反黨紀,決定在黨內予以公開譴責,並要求何捐款一萬元,給爭取婦女權益的慈善或非牟利組織。

未知有關裁決能否平息市民不滿,但身邊朋友向我表示,裁決結果是火上加油,原因何在?其一,公開譴責為何僅侷限於黨內?其二,捐款一萬有何意義?其三,為何指定捐款予爭取婦女權益組織?

其一,何俊仁作為立法會議員,於會議期間觀看艷照,乃失職行為,除本人需向公眾問責,民主黨也要就事件向公眾交代。需知議會選舉時,政黨及其推舉的候選人屬互相捆綁,黨員代表政黨出選,市民投票給候選人,某程度也是投給候選人所代表的政黨。因此,若政黨成員擔任公職時失職,政黨固然可用黨規懲戒黨員(所謂黨內),同時也要向公眾問責,向公眾交代如何處理事件。現時,民主黨僅於黨內予以公開譴責,令人費解。

其二,議員失職若以捐款補償,以議員有多失職,作為捐款數額的衡量標準,這無疑是侮辱議員一職。因此,捐款不是一種作為失職的補償,充其量只是象徵性的懲罰,其象徵意義為,若議員失職,他就不配獲發應得的薪酬。因此,若真以捐款作為一種象徵的問責形式,所捐金額要具有象徵意義,譬喻捐出一個月或半個月薪酬,都是恰如其份的。但現時捐款一萬,究竟代表什麼,實叫人不明所以,還落了一個「罰」得少的口實。

其三,何俊仁遭到非議,失職固是問題所在。當然,也有市民認為觀看艷照是罪加一等。的確,有關艷照屬不雅物品,不適合於公眾場所檢閱,更遑論在立法會當值期間當眾觀賞,這種舉措是有失禮節。但是,失職及失禮節與「爭取婦女權益」無關。指明捐款予婦女組織,不禁讓人錯以為當眾觀看艷照,就是打壓女權,難怪有婦女組織婉拒捐款。其實,將錢捐給慈善組織已經足夠,強調「爭取婦女權益」是畫蛇添足。

一直以來,立法會受制於功能組別,為權貴所把持,成為橡皮圖章,議員蔑視議會的行為早有所聞,議會尊嚴亦早已蕩然無存。民主派自矜乃其中「清流」,就該力護所謂議會制度,偶爾過失可以體諒,但事後應謙躬檢討,要鄭重其事,不要遮遮掩掩,才足以示警議會其餘一眾權貴。

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香港獨立媒體: 中大「抵抗英語化」等於「普通話化」?

 
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中大「抵抗英語化」等於「普通話化」?
Mar 7th 2014, 09:29, by 李敏剛

孔誥烽教授在其面書寫了一條status(註一),指在零五年中文大學的「哭中大」抵抗英語化最後只會做成普通話化,又指當時反對的人「不少其實是抱著中大為中國而立的虛妄中大理想」,是「殘舊中華ren」(「ren」不知何意。人?)。還要提到自己當年就在中大教書,彷彿想說明自己就是當時的見證人。

但這其實是一個錯得不能更離譜的講法。錯在扭曲事實。事實是:

1. 即使經過抗爭,所謂的「國際化」政策最後還是在中大全面落實,即使是來自內地的教授都用英文教書。筆者政政系畢業,系內不少內地教授,都是清一式用英文上課;

2. 「哭中大」的訴求是要求中大校方收回政策,容許教師自行選擇授課語言,尊重粵語為大多數教師的母語,以及他們以之授課的權利;並強調並不反對真正的國際化,但面對外地學生,要做的應為增撥資源為外地生提供良好的中文教育,因為這正正是幫他們了解香港和中國的語言文化的最佳方法。(註二)筆者前陣子寫了一篇發表在《號外》的文章(註三),就疏理了這段歷史,並和七十和八十年代的兩次中文運動作比較。整個抗爭論戰中都沒有人講過中大是「為中國而立」(這是港大的立校使命吧?),類似的講法容或有人說過,但至少不是主流的論點。這和前兩次中文運動比就更明顯。兩次中文運動都有很強民族主義色彩,第二次中文運動甚至恰恰就是主張中學(注意:不是大學)中文要用普通話教。但「哭中大」則著重反英美文化霸權和教育商品化,焦點是保衛粵語教學;普通話教學已沒有人提,甚至有不少聲音提出警剔。沒有寫到文章中的是: 校方當年報告書是主張「普世科目用英文教,中國文化科目用普通話,本土文化用粵語」,一樣激起抗爭者反對,認為是矮化粵語(註四)。

孔教授指他當年支持國際化,因為覺得「對抗英語化之後普通話一定成為中大潮流」。遺憾的是,當年本來早已有聲音提出要警剔普通話化,我們卻見不到當年就在中大的孔教授出來反對,並為我們提供這樣重要的守衛本土的思考,將本土理念的起點推早十年。

那麼,對抗英語化是不是就會引致普通話化呢?也許孔教授在美國教書太久不了解香港情況。在香港,客觀事實是英語在大學內佔有壟斷的地位,普通話遠遠談不上成為主流(以中大為例,其實大部分的內地教授都是用英文教書)。這自然是因為「國際化」的政策最後還是落實了。因此「哭中大」對抗英語化,某程度上是失敗了。即使有部分學系抵抗英語化的潮流,事實是,守住的都是香港教師用粵語授課的權利(如哲學系和政政系)。說「對抗英語」引致了中大的「普通話化」,既不是事實,而因此把抗爭者說成因為抱著「為中國而立」而引致普通話化,更不知是從何說起。

當然,如果我們延伸去看,香港的學界,尤其是中學和小學,普通話化的威脅是存在的。但以香港來說,對粵語更大的威脅其實來自根深柢固的英語霸權,以及背後的教育為市場服務的邏輯:教育為的是裝備學生投身勞動市場的「搵食工具」,而不是文化傳承和培養學生的批判思維。事實上,不少人也指出,普通話化除了有政權的推力之外,這種商品化思維也在作祟(註五)。在大學的層面,我們可以做甚麼呢?我想,在既有的限制之下,我們應該是把焦點放在推動中文國際化,包括用中文做學術研究。在這個脈絡下,應暫時不計較中文是普通話、廣東話抑或其他省的方言,先提倡保留中文地位,才是上策。如果在香港中文連成為正規學術語言都不能,在文化上被貶為低一等的語言,又何況廣東話?那麼,這過程會不會助長了香港大學教育的普通話化呢?也許,但我想,這是為了提升廣東話文化地位必然要冒的風險(註六)。這指向的,其實更是在於我們在推動中文國際化的同時,也要批判更根本的教育商品化思維;有心保育者,要做的是遊走於這兩條戰線之間,盡量拓展中文及廣東話的實用價值,提升它們的文化地位(註七)。

具體要如何做呢?自然這是個大問題,難三言兩語詳談。但至少,要做的,一定不是含糊不清地說抵抗英語化就是支持普通話化這樣沒有事實根據的話。認清歷史,面對事實,才是真正有意義的反抗的開端。

註一:有趣的是,筆者和教授是面書朋友(真人並不認識),但卻是另一位朋友傳來截圖,才見到他的status。我和他毫無任何交情,我亦不是甚麼知名網民,但我卻又沒有被block或unfriend,那意味著一個多細緻的訊息分享分層? 令人嘖嘖稱奇。
註二:當年的「哭中大」公開信,見。亦可參考筆者去年為紀念中大五十年寫的一篇文章(見註三)
註三:見
註四:譬如這一篇。 
註五:譬如這一篇中學教師的親身證言:http://www.inmediahk.net/node/1020694
註六:較少人提到的是,提升中文和普通話的地位,其實也有助擴展香港學界和台灣學界的交流──這在現時基本上是嚴重不足的。
註七:感謝網友凍易打鹿向我指出這幾點。

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香港獨立媒體: 「我們都是劉霞」:三八起動 ‧ 婦女撐劉霞

 
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「我們都是劉霞」:三八起動 ‧ 婦女撐劉霞
Mar 7th 2014, 09:34, by 獨媒轉載

「我們都是劉霞」—— 三八起動‧婦女撐劉霞 (劉霞關注組及婦女團體:2014年「三八」聲明)

劉霞關注組於2月14日雙情人節展開「我們都是劉霞」運動,先以「剃頭撐劉霞」讉責中國政府的無法無天!繼而,由藝術家接力,以行為藝術展演呼籲外界關注劉霞。明天,3月8日正是國際婦女節,在這個象徵女性站起來、掙脫枷鎖、享有自由的日子,我們又怎能忘懷已被軟禁3年多的劉霞!

因此,女性/性別平權團體與劉霞關注組發起「我們都是劉霞」第三波行動,以「詩會劉霞」抗衡專制政權的困禁,並圍繞中聯辦遊行三圈,以示劉霞被禁3年多之久,要求中共政權馬上還劉霞自由!

回首國際婦女節已有百年歷史,但今天的中國,竟然還有不少女性的基本人權被踐踏,甚至因配偶維權或堅持不同政見被囚獄中而不得相見,更荒謬的是,當局監視囚牢外的異見人士家屬,限制他們的自由和人權,當中遭受最嚴厲對待的,是諾貝爾和平獎得主劉曉波妻子劉霞。

劉霞自丈夫劉曉波於2010年10月獲諾貝爾和平獎後,便被軟禁在家,遭遇形同囚犯,只是在監獄外執行:人身自由遭嚴重剝奪,連探望父母和在獄中的丈夫,都有公安人員緊緊相隨;幾乎被斷絕與家人以外任何人士接觸,來訪朋友都受到粗暴攔阻;家中電話被切斷,也不能上網;近期甚至連類似「放風」的外出散步,也被禁止。

劉霞本無罪,只因她是劉曉波的妻子,便被非法剝奪人權,甚至其家人亦被株連。劉霞的弟弟劉暉,於2013年6月9日遭當局羅織「詐騙罪」,重判11年。本已承受丈夫劉曉波長期監禁之苦的劉霞,在當局經年累月的無理軟禁和被迫與外界隔絕的情況下,身心早被弄垮。據了解,劉霞嚴重失眠,心臟出現問題,情緒抑鬱,說話不流利。近來,當局在國際社會施壓下,容許少數朋友與劉霞通電話,但我們認為,這有限的連繫,不是自由,亦難以改善劉霞因被剝奪自由而備受摧殘的身心。

對劉霞的堅持,我們深表敬意,相信這種勇敢和執著是對中國政府的暴力、不文明及踐踏人權的最有力指控。但對她的狀況,我們十分擔心,不知其身心還能支撐多久?雖然近期劉霞因心臟病發,在被趕出醫院後,終獲准入院檢查。但政府當局卻不許她家人向外透露她的行蹤、病情等細節,這實在令人擔心劉霞是否真正得到適當的治療。

此外,我們認為女性是一個獨立自主的個體。劉霞,原是一位有才華及愛笑、樂天的自由女性、詩人、攝影師及畫家,並沒有觸犯任何法律,不應該遭中國政府無法、無理禁錮於家中。今天,我們在「三八」國際婦女節前夕,以「詩會劉霞」抗衡專制政權的軟禁,向無法無天的中共政權怒吼,並藉著行動藝術,為劉霞和一眾因維護中國人權及民主自由而犧牲家庭幸福的維權女性及其家人知悉,他們並不孤單,我們沒有遺忘。

最後,我們在此強烈呼籲,促請中國政府:
1. 停止軟禁劉霞,恢復劉霞的人身自由及所有基本權利;
2. 立即無條件釋放劉曉波及劉暉;
3. 釋放所有被無理囚禁的維權人士及政治異見人士。

發起團體:劉霞關注組及婦女團體*

聯署名單:
青躍 - 青少女發展網絡、婦女參政網絡、新婦女協進會、平等機會婦女聯席、同根社、姐姐仔會、香港女同盟會、香港女社工協會、香港婦女勞工協會、香港職工盟婦女委員會、中國維權律師關注組、香港天主教正義和平委員會、香港市民支援愛國民主運動聯合會、國際特赦組織香港分會、國際記者聯會、獨立中文筆會、公民黨、社會民主連線、街坊工友服務處、保衛香港自由聯盟、香港基督徒學會等團體,及陳家洛、張超雄、范國威、何秀蘭、郭家麒、郭榮鏗、劉慧卿、李卓人、梁耀忠、梁國雄、梁家傑、毛孟靜、莫乃光、余若薇、陳淑莊

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香港獨立媒體: 飛虎出征 - 十年後的大丈夫

 
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飛虎出征 - 十年後的大丈夫
Mar 7th 2014, 08:16, by hevangel

彭浩翔拍電影除了自已當導演外,原來也可以把導演這工作外判。這齣「飛虎出征」的導演名義上是新人麥詠麟,但我總覺得他只不過跟足彭浩翔的指示去拍,連劇本也是改篇自彭浩翔的短篇小說。成齣戲左看右看都熟口熟面,擺明抄「大丈夫」四個傻佬去滾搞出大頭佛的舊橋。不過橋不怕舊最繄要受,就當它是重拍「大丈夫」好了,明明只是把笑料略為改頭換面,依然讓我由開場笑到完場,笑足全套戲,開心過癮。

今次杜文澤當上曾志偉的角色率領四個飛虎隊,因為紀律部隊不能擅自離境,要坐大飛偷渡過大海叫雞,結果遇上澳門警察查牌,被當成省港旗兵通緝犯,著草逃亡卻遇上真正的大盜。這次比「大丈夫」玩得更瘋狂,保持低俗本色,但尚算樂而不淫。戲中一定有詹端文很煩人的獨腳戲,再玩「低俗喜戲」的廣西騾仔笑話,我想會看「飛虎出征」的觀眾,想當然一定已經看過「低俗喜戲」吧。這次加入同性戀角色,大玩搞基笑料帶出新鮮感,雖然很公式行貨套路,去叫雞變成叫鴨那一段真的很好笑。不能不說,開場那場LEGO人仔槍戰很有心思,慳錢慳水慳力但十分有創意,是個意外的驚喜。

荷里活差不多每年也有專賣惡搞低俗的電影系列新作,彭浩翔大可以開展一個低俗系列,隔幾年便把「大丈夫」的橋拿出來重拍,只需要把笑料換個包裝,加添聰明對白惡搞炒作近期的熱門電影,這個系列應該可以長拍長有,一眾只求一笑的觀眾便會乖乖地付錢購票。

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香港獨立媒體: 在圍板上的那一方

 
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在圍板上的那一方
Mar 7th 2014, 07:19, by 陳秉鳳

一零年,剛接觸馬屎埔。日間的村子漂亮恬靜,和舊菜園村感覺很像,而且更大。走村內的羊腸小徑,穿過士多和一些較密集的小屋,走到一處忽然開闊,下坡一大片田地,寬敞,種滿蔬菜,耳裡聽到農夫播收音機的聲音,那境象深深的印在腦海中。後來帶學生寫作班經過,也會停低叫學生們站著聽聽那四週的聲音,數數看眼裡到底有多少種綠色。

昨晚收到佳佳的訊息,今天馬屎埔有村民的田地會被政府強收。詳細的故事,請看TV寫的〈當行政和法律都變成逼遷老實農夫的手段........〉。簡單來說,農夫耕田幾十年,都有交田租,政府忽然跳出來話這裡是官地!(之前幾十年都沒有這樣做過)然後要農夫把田地交出來,鏟光光,再開放給巿民投標耕田。這倒底是那門子的邏輯?就是那一片寬廣美麗的田地。

其實我是有點怕的,收地現場的夢魘。三年前於舊菜園村的巡守過程,我相信對我還有很多當時來巡守的朋友來說,都是一些沉重的回憶。如何面對自已力量的微小?如何保護身邊溫柔的人?我沒有肯定的答案,我這幾年對自已的回答,就是要守在菜園村村民們身邊直到他們建村成功一天為此(或者更久以後),這就是我的位置。有時眼見社會其他不公義,也沒法出力支持。

但是幾十年辛勤耕種的田地被收,對農夫來說是打擊是有多大,雖然不能身同感受,但至少我知道那有多不容易。所以還是早早啟程入馬屎埔,並幻想可能沒什麼,也不知道地政是否真的會來。到馬屎埔,的確也是平平靜靜的,雖然村內風景,在過去幾年已被恒基弄得面目全非……守村的朋友不算多(一開始感覺好像記者的人數比較多),一行人去到黎生黎太的田地,我傻傻的看下去一大片像長滿了草,心裡還孤疑怎麼沒種東西?結果到下去時才發現,長了保護色的魚翅瓜們是滿滿一地,少說也有幾百個,在風聲傳來傳去,不知地政從那裡來的時間,在田裡穿梭來往時,我也會和瓜藤們說對不起。

然後地政們就來了。首先在隔著一條狹長水溝和泥濘小道的鐵絲網外,被黎生tv罵走了。接著他們嘗試從村兩旁的小路進來,我沒跟過去,待在原地守怕他們原路再來,後來他們決定從與黎生田地接壤的土地入手,拆掉旁邊的鐵絲網,自然可以進來,於是本來打算「斯文」一點的我,還是忘記了所有事又跟著其他人爬上圍板上去了。於是我和自已確認了第一點:過了三年還是一樣,只要感到強大的不公義,我還是馬上會變身衝鋒隊(雖然沒什麼實質威力)。

再確認的第二點,是對方的陣營。我沒辦法說服自已,那只是Déjà vu,雖然不是同一批人,但那些地政職員和警察的嘴臉,和三年前在菜園村見到的一模一樣。(我甚至覺得花多點時間仔細找找,就會找到和今天拍下的照片構圖相同的畫面)而他們的行事方式也是一樣,骯髒的工作(和示威者推撞,拆鐵網,拆圍板)就交給外判保安做,地政署那些人就在後排嬉笑閒聊,偶然罵罵示威者,即使那邊可能保安和示威者兩邊爭持不下。然後還有一排警察在後頭(注意是絕對不會站在巿民那邊的),他們就閒閒的站著看著,即使眼看著工人拿著電鑽差不多要鑽過佳佳的手指,他們的腳步始終,還是不會移動多過一公分的。

爬上圍板喊工人停工的開初,我眼眶發紅,為什麼情境會完全一樣?居住權利,農民已在這土地上幾十年耕種,我這樣默唸。旁邊的zoey在哭,遠一點的佳佳也在哭,還有哪些我看不到的人,也在哭?然後朱sir 開始唱:「我愛我家,縱使一切不浮華 沿途是我腳步,從無懼風吹雨打 我似野花,眷戀山裡的落霞 全情熱愛這地 留住這風景 我一生記掛」。和家駒,在身邊連續唱了兩三遍。我一早看到家駒時還笑說:怎麼這麼久沒見,一見就又在圍板上?

然後我的確認三,這裡就是我應該在的地方。如果要一再選擇,我站在哪一邊,我終究還是會選擇站在居民這一邊,在農民這一邊。在舊菜園村我們爬上角鐵,拍打著圍板叫工人停工,然後在這邊,我們又爬在圍板上,竭力叫喊工人停工。然後我一邊想,到底要怎樣做,才可以停止這種辛酸的眼淚流下?

然後我就不再感覺迷惘,即便是力量微小,即便我們這邊沒有法律和國家機器,我也知道我們在做對的事。有時我們可以像今天爬在圍板上在高處看那些自以為是的嘴臉,但有時我們是坐在地上等警察枱走的人群,有時我們圍在村民身邊不讓他們受傷害。而至少,因我已受過的痛楚,而能在這些時候擁抱身邊的人給他們微笑。我自知侷限但不猶豫。

最後工人停工,黎生黎太和地政溝通,過幾天會在議員張超雄陪同下再開會商討,那不表示那片漂亮的田地最終不用被徵收。黎生黎太,仍需要大家支持。我說這麼多個人感受,是為了述說作為一個曾面對拆遷的人的掙扎,以及我的選擇。每一片地,每一個單位,非於所住者同意的情況底下被強收,都是挫敗。而要面對這些一次又一次的挫敗,則需要同伴,像在今天,我最想念的,就是在菜園村巡守時,在身邊一起共同進退的友伴們,有些今天也在馬屎埔。而今天見到的我所不認識的朋友們,標示著走下去的可能。希望黎生黎太與今天參與抗爭的朋友們,保重,不要氣餒,看了這篇文章的朋友們,在可能觸及的範圍內加入,幫手!

(在衝突過後,一位馬屎埔的姨姨愛玲,和仍坐在圍板上的我閒聊關於粵曲與晨運,她說她不知道為什麼人愈來愈積極,會看看社區裡的活動有沒有她想參與的。又對我們提議搞晨運粵曲組毫不抗拒,哈哈大笑。打開人的公共性,互相幫助,抵抗政權的不公義,為自已發聲,我心裡想著的,常常可能就是這些。)

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香港獨立媒體: 警察有否權力抬走區議員?

 
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警察有否權力抬走區議員?
Mar 7th 2014, 07:28, by 黃浩銘

(題及圖為編輯所加,圖片取自吳兆康Facebook專頁

看見這一幕,覺得有點搞笑及荒謬,畢竟我們都沒見過警察可以在區議會拉走議員,所以就看看些資料。

影片中,我們就看出幾個問題:

(一)記者可否旁聽?(從影片中見,兩位都是記者,我認得出他們)
(二)警察有否權力進入區議會?
(三)警察有否權力拉走議員?

在立法會,我們都見不到這個情況,因為立法會有保安,而《基本法》亦清楚訂明立法會是獨立的立法機關,而《立法會(權力及特權)條例》(第382章)第5條亦保障立法會議員在開會期間免遭逮捕,即使立法會議員在會議上行為不檢點,被主席勒令離場,都是由保安拉走。根據《立法會(權力及特權)條例》第24條,立法會人員(包括保安)是擁有警員一樣的特權,故此,立法會無須有警察,雖然沒有明文規定警察不得進入立法會,但警察一般都不會進入立法會範圍,涇渭分明。

相反,區議會沒有在《基本法》下寫清楚是甚麼職能,似乎純粹是地區諮詢性的民選機關,亦沒有相關的權力及特權條例保障,觀乎《區議會條例》(第547章)第61條,區議會只是向政府提供意見和承擔一些「已獲撥款」的項目的機關,監察力度很低,不能與立法會比擬。

根據《區議會條例》第68條,各區區議會可訂立常規,各處鄉村各處例。民政事務總署發出的《區議會常規範本》會讓各區區議會參考、修訂,訂出各自一套規則。基本上,大致都一樣,但部份規則經各區區議員商討後,都稍有不同,亦有所增減。

中西區區議會現用二零一零年七月的常規

回答問題一,我們要參考常規第47條(1)(第31頁):「除非主席於徵詢各議員的意見後另作決定,否則區議會的會議或會議的任何部份,須公開讓公眾( 包括新聞界)旁聽。 」明明可見,主席若沒有先徵詢各議員意見作出決定,就必須公開會議。到底有否徵詢各議員意見?作出甚麼決定?有否議決?從常規看,是保障我們市民大眾,包括新聞界的知情權。如果,當日會議是討論有關《基本法》宣傳活動的撥款,那麼為何要趕走傳媒?為何公眾不可以知道區議會有否善用公帑?

回答問題二及三,據我簡單查找,其實無論是立法會還是區議會,均沒有明文規定警察不得進入,我們未見過有警察出入立法會會議廳範圍,而他們也乖乖待在外面,應屬慣例,照理亦不是越權。同樣,權力上亦沒有明文規定不得拉走議員,但其實,區議會作為民選機關,區議員代表人民,有其尊嚴、獨立的性質,警方照慣例不應隨便進入議會範圍,更何況是拉走議員?我理解,區議會現時沒有特權法讓隸屬於區議會秘書處的保安人員都擁有如警察權力的特權,但既然一般行政機關都不應以警力干預議會,那麼警員亦不應進入/拉走議員,更不要說那位議員並非犯刑事罪,而只是被主席勒令離場。

根據中西區區議會會議常規第15條(2)及第47條(3),出席或旁聽區議會會議的人士妨礙會議,那麼主席當然有權趕走他們。但會議主席亦必須解答為何不容許新聞界採訪?從事件中,我們不但可見區議會無甚權力,在行政機關眼裡,區議會充其量只是諮詢機構,並非甚麼獨立的民意機關,沒有實權;我們亦見保皇黨自甘墮落,不但不敢公開會議,解決不了區議會內務的事,就要請外援,容讓警方干預議會,介入清場行動。所謂人必自侮然後人侮之,連區議會主席都沒有尊嚴,區議員就更加沒有尊嚴,被警方強行抬走。我們每四年選一次區議員入去就是被踐踏的嗎?

是否時候去想清楚,到底區議會的職能和發展應當如何?(這點容後有機會再談)

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香港獨立媒體: 關於碼頭,我想說的是......(一)

 
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關於碼頭,我想說的是......(一)
Mar 7th 2014, 05:52, by 余煒彬

關於碼頭,我想說的太多,也許要用一本書的份量,或至少也要一份小冊子才能把它說完。

要寫成一本書,現在還是太遙遠的事,然而我卻急不及待要交待在碼頭打工兩個月的事。

是的,我在碼頭罷工結束後發生了一些事,也因機緣巧合,我進入了仿似命運安排的貨櫃碼頭打工。貨櫃碼頭的命運和香港發展的歷史交織在一起,也和千百名碼頭勞動者的生活捻揉在一起。對我而言,貨櫃碼頭是我第一次見證群眾罷工的地方,佔了我至今全部人生一個不可輕視的地位。

工作環境毫無改善

2013年12月5日,我在罷工時結識的工友介紹我到鷹場作理貨員(check架)。我當時期望罷工會讓碼頭的工作環境得到基本改善。可是碼頭的工作環境依然惡劣,在碼頭工作的兩個月間,我因呼吸道不適共請了3天病假,足部感染濕疹請了2天病假......有一次,工人跟我說:「係到做,命都短幾年。搵夠錢真係早走早著。」

管理者漠視工人的作為人的生理,每天工作12小時之餘,還每隔三數天(更離譜的是有時僅1天)就將工人從早更調到夜更,由夜更調到早更,經常把調更中間的間隙當成放假,工人的生理時鐘無法得到恰當的調息。若果不申請放假,管理者可以完全不給予休假,或僅為了配合編更安排而在晚上8點臨放工前告訴你明天休假。為配合編更的彈性安排,工人無法得知明天以後的編更安排,從而可以安排自己的閒餘消遣活動。工人在碼頭並不被當成人,而僅僅是生產利潤的提款機。或以馬克思在《資本論》中的話說,僅僅是活勞動相對於死勞動,作為資本家資本增殖的工具而已。

起重機械操作員(機手)的年工資僅及澳洲的三分一,可是工時卻長起碼一倍(香港每週工作96小時,澳洲40小時)。由此產生的利潤卻讓香港國際貨櫃碼頭實行自動化、將一部分利潤分派給私人承包商(判頭)以破壞勞工間的團結。可以說勞動者越辛勤勞動,產生越多價值,跨國資本(和記港口信托)和本地私人承包商的錢包就進賬越多,它們可以用以對付勞動者的武器就越鋒利、越厲害。

取消利潤才能增加工人福利

勞動成果與勞動者相敵對僅僅是碼頭工作異化的一方面。另一方面是長時間勞動和勞動內容的單調和枯燥乏味,讓勞動無法使工人體現作為人的價值。大部分的碼頭工種可以用自動化來取代,而不需要人力。但若資本主義的利潤生產仍然存在,自動化就僅僅是和工人利益相敵對,而不是增長工人福利的手段。自動化在這制度下僅僅是為了提供勞動生產率,從而提高利潤率的手段。自動化在這制度下就代表削減人手、去技術工人化和削減工資。所以在碼頭工作的兩個月間更堅定了我對社會主義的信念,只有取消利潤,將剩餘價值僅保留再生產的部分,其餘用以改善工人階級及其家庭的生活,才能根本解決工人福利的問題。正如托洛茨基所說:「徹底改良就是革命。」

這篇文章旨在寫出我在碼頭工作的感言。然而感想是不可避免的和我的政治信仰、觀點混雜在一起,因為這些觀點構成了我不可分割的世界觀的一部分。在碼頭工作的日子,我不由得質疑李卓人的半杯水究竟在哪裡。是蒸發了,還是被資本家所喝掉?

(小題為編輯所加)

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