刻新闻: 12/21/13

2013年12月21日星期六

香港獨立媒體: 香港人努力交稅新移民努力交form

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香港人努力交稅新移民努力交form

Dec 21st 2013, 15:26, by 中環塔倫天奴

老實說，我很勤奮。
因為我是生於香港這個地方的。
我真的很勤奮。
由於這是事實，我不介意重覆講兩次。

在求學時期，我已經打着兩份兼職。一，是晚間到惠康超市執拾貨架，二，是星期六日到白田市政圖書館執拾書架。$28/hr，剛好夠我付清每星期四到中大兼讀晚間文學課程的學費。

我那時已很清楚，在香港，沒錢，是沒有人會看到你的。我不是說要那種戴上名氣的光環，受人敬仰的那種，而是，他們著實見不到你，透明人間。

在街角、在商店內、在公司、在學府、在女神面前、在老闆面前、甚至在醫院裡、火化爐前，他們就是看不到你。

有時，我會想，我是否其實在某天已經死去了？靈魂卻在這裡漂漂盪盪。

小時候看彊屍片，道長貼一道符在自己背後，丑角就會被他操控着，跟你行左的行，跳右的跳。現在我解讀清楚了，那黃紙不是符咒，是一張張千元金牛。

那年最火熱最迫切的是要「學懂電腦」。當時大家都知未來大趨勢是靠電腦搵食，於是我放棄了文科選了商科。那時學來的電腦技巧、excel密技、powerpoint必勝present法等…其實，如今一個中學生拿起macbook air就已經游刃有餘了。

不打緊，香港人總是有辦法的。

努力不懈的我終於躋進了中環當客服經理，$15,000人工。媽當然是高興的，起碼叫做打呔返工，每天遊走香港的經濟心臟嘛，多威。我強調我從不遲到，08:55 前我例必能嘟卡入閘。回到辨公桌前，我安份守己的聽從阿姐的指引，把文檔處理好，打成proposal，然後給她拿去向大老闆present。她常告誡我，她口才比我好，所以由她去present是比較安全的。我不懷疑，從小我的表達能力不佳，墨水印在紙張上比較更有脈絡。當阿姐present過後，如果大老闆賞識的話，她會很樂意的出來請我們吃tea慶祝，說我們同舟共濟，齊上齊落，team work就是這樣練成的。但有時，當鑊味濃的時候，我會突然就被召進房中，阿姐會當場責問我為何如此俹簁做事，在大老闆面前狠狠吃一棍。

姐也不是冷若冰霜的，出了大房後，她總會安慰我說，「好架，錯過下次咪就記得囉。」然後對我說，剛才也不過是做一場大龍鳳給那個老古董看的，別記掛在心頭。

哦，我知道。為了糊口，什麼事我也點一盞燈，留一口氣，一點即明。

$15,000月薪，$3000吃的，＄1000來回交通，$4000俾屋企，$4000租住套房，$1000 保險，$1000電話及電費，$400咭數最低還款額…

本來我還有幾舊水可宅袋的，夠我買一本村上老師的新書或塔倫天奴的soundtrack碟。有剩的，我還會儲起來作我未來安樂窩的首期之用。

可是，當同居三年的小惠說散搬出以後，我便得付回$7000元的月租租金。

結果，基本plan已經是 $17,400。

不打緊不打緊，香港人能屈能伸，我媽也是香港土生土長的，那透支了的$2000元唯有先在她那兒補貼一下吧，你懂的。

這裡是香港這裡有力量嘛。只要夠努力，何愁沒有出頭天？那是阿爺臨終前的祖訓，愛拼，一定贏。

唔…下年應該可多加八百元人工。$15,800。

這一定只是過渡，有天我會活得更好，然後小惠將會回心轉意，回來我身邊。

這信念是我一直長久堅持着的。

我們是勤奮的香港人。

唔…

直到…我發現…

勤奮的香港人做工，新移民做愛。多生一個小朋友，便能加快上公屋的腳步。

勤奮的香港人唱「時間卻太少NONONONO」，新移民唱「隨時行樂　在此免費　獨家發售」

香港人在中環被上頭罵過狗血淋頭，搖頭擺尾，新移民真的有餘閒在九龍公園放狗，拉屎（注意是必須有逗號）。

香港人訓劏房執紙皮，新移民血拼廣東道名店。

香港人努力交稅，新移民努力交form。

我勤奮，錢給你。

你看，他們敲着門了。

一個勤奮的香港人
2013秋

原文：https://www.facebook.com/photo.php?fbid=469975469778956&set=a.208081992634973.40927.207710976005408&type=1&theater

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香港獨立媒體: 權利與責任的爭戰──論新移民綜援

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權利與責任的爭戰──論新移民綜援

Dec 21st 2013, 07:33, by 謝冠東

最近的爭論，其實是權利和責任的爭戰。

左翼的想法是，新移民來了，你就要照顧；港人帶了一個內地妻子，兩個兒子來，我們就要幫手養；他們想吃牛肉，想外遊，我們當然要滿足。講來講去，其實都是權利、權利、權利。

反左的想法是，人不是天生就大安旨意被人照顧的。你要娶少婦，要生子，你也得先想想是否能夠負擔，這叫責任。要吃牛肉，要外遊，應該自己想辦法去賺回來，而不是強迫其他人去津貼你，那是卸責，沒有責任感。責任、責任、責任。

我的想法肯定是反左的那一邊。正如我經常說不要亂買東西，少搭點飛機，因為我視保護堆填區和永續環境，為我的責任。而不是說我有丟垃圾的權利！我有製造碳排放的權利！而我相信，我們宜重責任多於權利，或至少兩者均等；若人人重權利多於責任，香港可以休矣。

在產子方面，香港人也多是重責任的，確保了有足夠的經濟條件，才再生育。我們很多人都因為經濟條件仍然不足，而選擇不生育。可是權利一派則是生了再說，養不起就請別人付鈔幫著養吧。然而，我們不生育，不可能因此反而去捐助其他人去生育的。這裡有道德問題。那問題就像我為了節省，所以不吃大餐，但卻被迫捐助其他不節省的人去吃大餐一樣荒謬。

可惜現實正是如此荒謬。根據政府2011年的數字，25-34歲正值盛年的組別，整體香港人的就業比例是85.7%，新移民則只有44.9%。盡責的香港年青人早出晚歸努力賺錢兼未有兒女，與此同時卻還要資助只重權利的那一類新移民，留在家裡時刻與子女共敘天倫。不公至此，除了左翼，誰能容忍？也難怪不少香港人也在想是否也要辭去工作，領取綜援，每天與子女共享quality time罷了。假如這成為一種norm，香港整體就業率也降至44.9%，那恐怕是香港的末日了，我們真的會無法與其他地區競爭和立足。而根據《獨立媒體》，四人綜援戶「收入」可高達13,385.85元，觀照不少港人的收入也僅是萬餘元，那的確為辭工換來全部私人時間提供了很大的誘因。這是劣幣驅逐良幣的結果，不可不慎。

現在更有新移民打算追討之前的綜援。若他一次過追討六年的綜援，一下子有十五萬資產，倒比不少港人富有；若加兩個兒子，更是半個百萬富翁。然而那些錢，卻是來自你我口袋。這是權利的極致──其實那就像中電一樣，既然可以賺9.99%，當然要賺到盡了。左翼不知會贊成還是反對新移民這種行為？所謂「得些好意須回手」，若新移民真的要向我們追討這一筆「債」（我們倒像是欠了他們的），他日普遍香港人更厭惡新移民，也是怪不得人了，凡事有因必有果，願綜援和新移民團體深思。

（圖表來源：2011年人口普查）

香港獨立媒體: 終院的暗示

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終院的暗示

Dec 21st 2013, 06:11, by 王棘蘭

前幾日終院宣判新移民小姐孔允明勝訴，引起全城迴響，有人說福利將被濫用、資源進一步被蠶食；有人說新移民貪得無厭；更多人說終院那些法官「有冇搞錯」，上次莊豐源案已經低估「雙非」的影響，禍延足十多年，今次又開壞先例，衝擊香港福利體制。但我覺得終院的判決實在做得太好。

因為，其實終院的判詞裡藏着多個暗示，首先以人權角度去駁斥，新移民也是香港居民，應該同等享有福利。有人會話新移民又點算香港居民呀，啲錢俾晒啲大陸人，但終院其實正正用數億元的「小數目」向大眾帶出「基本法有漏洞」這個訊息。還用了「此對財政負擔影響微不足道」這個理由，去諷刺政府正一守財奴、暗串香港國富民貧的現象。

還有，司法向來都反映社會價值觀，今次終院以人權為由，正是想糾正歪風。提醒人們如果抽離了反蝗情緒，其實有些人的確需要幫助。此實在忠言逆耳，就好像教人要以德報怨一樣，但目的只是為了維持香港人民質素，以免受「他人」影響。
最後，更提出七年規定有違人口政策的原因，再次含沙射影，當中「以便家庭團聚」就是說那些為咗來港求其嫁個冇感情老公的女人；而「令人口年輕化」當然是說政策裡只講求人口年輕化，未有要求人民質素這個不足之處。

雖然今次是用上了香港的財政未來作賭注，但的確能重整市民應有的取態，所以陶傑都叫我們認清矛頭啦。不過，認清矛頭又如何？香港人都不懂「發矛」。

轉載自新報

香港獨立媒體: 被構建的動物「本性」

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被構建的動物「本性」

Dec 21st 2013, 01:56, by 謝曉陽

狐狸，是狡猾的；海豚，喜歡微笑；狗，是跟尾的，還有，熊掌，注定跟魚一樣，放在餐桌上相提並論，成了「魚與熊掌」這個成語，至於「野豬」，更被視作「害獸」，根據傳媒報導，牠們會撞人傷人咬人，十分兇猛，應見一隻殺一隻。

從小到大，我們認識動物，大多數是從童話寓言、典故、新聞報導而來的，這些文字和圖片，塑造了我們認對動物「本性」的認知。為什麼說狐狸是狡猾的呢？印象中有這麼一個故事：有兩隻貓，同時咬住一塊食物，各不相讓，怎麼辦呢？剛好狐狸經過，建議牠們把食物分成兩半，然後放在天秤裡量，結果一邊比較重，狐狸便咬一口，再秤，另一邊又較重，狐狸再咬，如是者，秤兩邊的食物，都被「狡猾」的狐狸食光了……。我們童年時，就是透過這類似的寓言去認識動物，然後，就出現了對狐狸本性的想像：狡猾。長大後，大概都不會相信這個狐狸騙貓的故事，因為以狐狸和貓的不同習性及體型之差異，兩隻貓見到狐狸，一定會咬著食物掉頭跑，怎麼還可能請牠調停？人類說狐狸狡猾，有多少人真正了解狐狸習性，甚至見過狐狸呢？

除了西方寓言，東方一些成語典故，放在今天，對動物來說，也是災難，像「魚與熊掌」。此成語出自孟子《魚我所欲章》，2000多年前的孟子大概沒有想到，這個有關「不可兼得」的思考，卻對今天的熊類造成酷劫。曾經在網上看到一則報導，指商人為了圖利，先將大黑熊的手掌切去，高價販售，然後再用大鐵籠困住這隻斷掌熊，抽取熊膽汁。這種先切掉熊的掌，再抽取其膽汁的行為，已經從2000年前的成語走出來，演繹成今天一門大生意，相信孟子再生，會非常後悔自己曾作下這麼一個比喻。

至於香港有關「野豬」的性格塑造，更是有趣。根據香港漁護署僅有的資料顯示「2009至2012年收到1,254宗發現野豬報告，野豬狩獵隊出動了459次，有226隻野豬被射殺，以減低野豬出沒對人類的傷害」。這是一段官方陳述，但問題是，我們從電視畫面和報章報導而來，會對人類造成傷害的「野豬」，又和現實距離有多遠呢？

日前，偶然機會，我親身接觸了生活在沙田區某山林的野豬群，這些野豬由於長期與民居只有一鐵欄之隔，居民上學下班，多以觀看野豬活動為樂，部分人更已視之作鄰居。一開始看到這些野豬，都不敢行近，罔論碰觸，但過了十多分鐘，看看牠們溫純緩行，旁若無人，便叫聲「豬仔，過嚟吖」，沒想到，牠懂聽，走了過來，而且用肥厚的豬咀碰了我手背幾下。當時我想，這隻野豬，怎麼跟平時我們在電視和報章裡看到讀到的野豬不一樣呢？這是特別案例？還是有關野豬的描述，都像狐狸的「狡猾」一樣，虛構加幻想而來。

翻看近年有關野豬的新聞，發現兩個特點：一）原來在1981年，政府曾立法取締獵殺野豬。但為什麼走到今天，3年內要捕殺200多隻野豬呢？究其原因，是郊鄉發展迅速，進佔了野豬原本生存空間，於是，人和野豬的接觸才多起來。二）野生動物天生怕人，與人多接觸，易生恐懼，尤其是被迫在市區垃圾桶覓食的野豬，往往在人們喧鬧聲中被嚇得落慌而逃，逃走過程撞到人類，並不出奇。但以上兩種情況，即郊鄉發展使人們進佔野豬生存空間及野豬因怕生人而慌逃，卻煙沒在媒體的報導中，媒體呈現的，是「野豬闖入鬧區」及「野豬撞人咬人」，久而久之，這種報導構造的野豬形象，深入民心。這種由誤導所產生的誤解，為野豬族群招來殺生之禍！

事實上，除了動物，人類世界多少族群的「本性」被構建得體無完膚，像黑人、外傭、大陸人，還有回教徒……

插圖來源：育寶網《背棄信義的小狐狸》
本文已刊於《新生代》十二月號

香港獨立媒體: 「豚聚一家」就海洋公園最新發佈（2012﹣2013）年度業績報告的公開信

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「豚聚一家」就海洋公園最新發佈（2012﹣2013）年度業績報告的公開信

Dec 21st 2013, 01:47, by 豚聚一家 Dolphin Family

海洋公園董事局盛智文主席，

2013年12月18日，貴公園發佈最新年度(12-13)業績報告，當中動物統計數字顯示共有 695 頭動物死亡外，更有537 頭動物損耗或流失。「豚聚一家」對此表示詫異和痛心。儘管，相較歷年業績報告，園方補充更多動物死亡流失數字及原因，本團體仍然認為資料並不完整，而且有關死亡數字遠遠高出公眾可接受的標準，希望公園能就歷來報告內容進行澄清，以釋公眾疑慮：

懷孕海豚 GINA 的預產期是2011年年底或翌年年初，但翻查歷年的業績報告及新聞發佈，並無小海豚出生及死亡紀錄，請問該條海豚現況怎樣？

2013年3月，一條樽鼻小海豚於園內人工繁殖環境下出生，但相關消息至今似乎未見即時公佈於網頁，請問園方是基於什麼準則和原因而有此決定？

於業績年度報告，園方引入一條聲稱獨居於北非水族館的樽鼻海豚，請問該海豚的來源，是否來自野外捕捉還是人工繁殖下出世？而當中是否牽涉任何交易交換、繁殖或捐贈計劃？這次決定，公園又是否堅守早前訂立的可持續發展動物引進政策原則？

報告除指出公園引入一頭借繁殖的海象外，園方同時接受中國大連聖亞海洋館捐贈的班海豹。同上，當中是否牽涉任何交易交換、繁殖或捐贈計劃？這次決定，公園又是否堅守早前訂立的可持續發展動物引進政策原則？

據悉，2010年引入的80條藍鰭吞拿魚，3年內相繼死亡。至今年度，園內餘下的最後10條藍鰭吞拿魚，部份因創傷而死，請問有關的身體創傷成因是什麼？而歷年的死亡數字和成因又是怎樣？

三條錐齒鯊或稱沙虎鯊 (英文名: Ragged-tooth sharks) 來年將會引入公園新景點---「尋鯊探秘」。鑑於公園由2002年迄今，已知共有19條鎚頭鯊及一條護士鯊在運送途中，抵園期間或以後，因「未能適應新環境」等原因在短時間相繼死亡。我們重申，「豚聚一家」堅決反對引進任何海洋生物，作為公園所稱的展覽式教育用途，同時建議園方應以其他教育途徑和形式，如3D 投射影像、模擬水肺潛水員影院、紀錄片和標本展覽等代替，灌輸生命教育的重要性。再者，錐齒鯊的生活模式是日間躲於洞穴作息，晚間才作獵食活動，困養牠們作展覽一事，本團體認為除干擾其野外天然習性外，若與其他鯊魚或魚類共養，將會成為錐齒鯊的獵食目標。

就以上意見和建議，請公園回應。

最後，本會及眾多市民所期望，公園能貫徹其成立宗旨，名副其實以保育與教育公眾為依歸，繼續置力推動馬蹄蟹野放計劃、世界海洋日清潔行動，真正成為亞洲首屈一指的主題樂園，謝謝！

豚聚一家幹事 (Dolphin Family Director)
2013年12月21日

香港獨立媒體: 球壇怪現象：領隊炒魷等於發達

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球壇怪現象：領隊炒魷等於發達

Dec 20th 2013, 18:06, by 足球群英傳

波亞斯兩度被炒，相信銀行戶口大把錢。

對普通打工仔來說，被炒魷就像世界末日，因為家庭失去收入，你要為交租、供樓、水費、電費……一切開支而擔心，還要忙住找新工作。不過，在足球教練這個行業，被炒意味住你可以放下壓力，還可坐收一筆巨額解約金。

熱刺主場以0:5不敵利物浦後，球會高層怒炒領隊波亞斯，熱刺要向這名葡萄牙少帥支付400萬鎊分手費。在兩年前，當波亞斯被車路士解僱時，他已經獲得了1200萬鎊分手費，但當然，因為他之後去了執教熱刺，所以失去車路士的部分解約賠償。

搵新工？迪馬堤奧仍然收取車路士的巨額人工，你說他會不會找新工。

在英超，球會願意為解僱教練一擲千金。面對球隊成績下滑時，他們甘願向領隊支付巨額的解約賠償，也不願意繼續給領隊時間。車路士便是其中的代表，他們仍然向前領隊迪馬堤奧支付每周13萬鎊的人工。迪馬堤奧上季被炒後，不願意接受一筆過的賠償，所以車路士要每星期繼續出糧，直至2014年，或者直到迪馬堤奧找到新工作。

摩連奴第一次執教車路士被解僱後，也收過阿巴莫域治豐厚的賠償金，而且阿巴其後還送了一架200萬鎊的法拉利古董車給摩連奴。

史高拉利也是被炒魷後發達的代表人物。

因為被阿巴炒魷而發達的領隊還有史高拉利。雖然這名巴西世界盃冠軍教頭只效力了8個月，但他都獲得了1260萬鎊的賠償金。再加上雲尼亞里及格蘭，車路士已經用了約5000萬鎊去炒領隊。當然，對於家財萬貫的阿巴來說，5000萬鎊只是區區小數，僅是一個費蘭度托利斯的身價。

以為只有車路士豪氣？利物浦也不弱！他們在2011年解僱杜格利殊時，紅軍就賠了825萬鎊。至於解僱上任僅半年的鶴臣時，他們亦花了730萬鎊賠償。至於曼城方面，他們今夏都用了700萬鎊去炒尚有4年才約滿的文仙尼。

如果用雲格作為指標，由他在1996年9月30日上任阿仙奴領隊起計，英格蘭頭4級聯賽在這17年間解僱了超過800名領隊，合共的解約賠償高達4.5億鎊。對於價值以億計的英超球會來說，用幾百萬鎊去炒領隊非並很大的支出，但問題不在支出，而在球隊的穩定性。

在英超成立以來，曼聯及阿仙奴是兩支最成功的球隊，他們的帥位長期由費格遜及雲格出任，其中費格遜今年退休，而雲格就繼續帶隊。曼聯在千禧年初陷入過低潮，但球會信任費格遜，所以才有2008年的歐聯冠軍。阿仙奴正陷8年無冠的低潮，但球會信任雲格，所以兵工廠如今排名榜首。

英超球會在炒領隊時，應否要有長遠目光？例如熱刺應否給予時間波亞斯去融合今季加盟的新兵？

原文刊於此

香港獨立媒體: 意志力的科學：推介 Kelly McGonigal, The Willpower Instinct

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意志力的科學：推介 Kelly McGonigal, The Willpower Instinct

Dec 20th 2013, 18:08, by 王偉雄

我極少看 self-help書，一來不覺得有需要，二來看過的大都是閉門造車，只能令人讀時感覺良好，卻沒有甚麼實際幫助。Kelly McGonigal 這本算是 self-help書，目的是幫助讀者增強意志力，卻不是作者想當然構作出來的一些原則或秘訣，而是基於最新的心理學和神經科學研究，談的可說是意志力的科學。此外，作者的寫作技巧高超，娓娓道來、趣味盎然之餘亦做到條分縷析，令讀者容易明白和吸收。

McGonigal 是史丹福大學的講師，這本書是她教授的一個課程的內容。我聽了她的一個 TED talk（講的是精神壓力），覺得很有趣，便查看她的學術背景，發現了這本書；本來只是打算翻看一兩章，誰知一看便欲罷不能，很快便將全書看完。

書裏的科學資料相當豐富，例如解釋腦內分泌物 dopamine 的作用，便寫得紮實精彩。我一直以為 dopamine 的分泌會令人（和動物）產生快感，原來錯了；McGonigal 在書中解釋得十分清楚，dopamine 的作用是令人期待快感和滿足，從而推動行為，卻不會直接給人快感。令我們上癮的事物，會增加 dopamine 的分泌；上癮，不是因為這些事物（透過 dopamine）帶來快感或滿足感，而是因為 dopamine 推動我們追求這些事物 --- 假如我們的腦不分泌 dopamine，無論我們經驗某事物時有多大的快感，也不會上癮。那麼，dopamine 豈非是欲望之根、煩惱之源？可以這麼說，不過，假如你的腦完全不分泌 dopamine，你便可能喪失一切行為的動力，活在一種無可無不可的狀態裏（如果這就是無欲無求的境界，那是不是好事呢？）。

這本書提供的增強意志力方法，都有科學根據，有些方法頗出人意表，例如怎樣對付 what-the-hell effect；所謂 what-the-hell effect，就是意志力失敗所引致的自暴自棄感 --- 假如你嘗試戒煙，卻抵受不住煙癮，終於吸了一支煙，便可能會對自己說：「既然吸了一支，即是失敗了，what the hell，不戒了，今天要吸完全包煙！」

要對付 what-the-hell effect，應該嚴厲自責、自我鞭策吧？McGonigal 的建議剛好相反，她認為自責有反效果，有效的方法是同情自己（self-compassion），因為能增加責任感的是自我寬恕，而不是罪疚感。她的這個看法建基於大量心理學實驗結果，例如以下這個：接受測試者都是有心控制自己體重的人，研究人員提供大量甜食，鼓勵他們愛吃多少就吃多少，說那是實驗的一部份；接受測試者其實被分成了兩組，一組在實驗前收到一封電郵，提醒他們不要因為在實驗裏多吃了會增加體重的甜食而感到悔疚，因為那不是他們的錯，另外一組則沒有收到這樣的電郵，實驗結果是收到電郵的那組比沒有收到的少吃了兩倍多的甜食！

如果你認為自己的意志力薄弱，不妨看這本書，不但可能學到一些增強意志力的有效方法，還可以多認識一點心理學和神經科學。

原文刊於此

香港獨立媒體: 繼續留守香港對抗社會不公

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繼續留守香港對抗社會不公

Dec 20th 2013, 18:03, by 政總留守抗爭日記

對於香港電視宣佈推出流動電視服務，拓展手機電視市場，我們跟大部份香港人一樣感到欣喜並熱切期待。尤其是曾經參與製作的節目終有望與廣大市民分享，為業界帶來新景象的夢想再次起航，就如香港電視的口號一樣，的而且確是一個電視奇蹟。

但，事件尚未獲得真正解決。政府在處理免費電視牌照一事上，任意改變遊戲規則，黑箱作業，破壞商業市場的自由競爭。即使香港電視今天將業務成功轉型，我們仍無法忘記當天政府一手造成的不公義。至今，政府還未清晰交代不接受香港電視免費牌照申請的準則，意圖以其他問題轉移市民的焦點，令事件不了了之。

而且，免費牌照風波並非單一事件，此事印證了特區政府逆民意而行，專橫施政的管治方式。假如市民大眾繼續忍氣吞聲，容許當權者不斷蠶食香港的自由公義，我們相信香港的將來必定會萬刧不復。

故此，除了繼續爭取政府交代不發牌準則，尋找真相；同時，我們發起「留守香港」運動，以各種方式推動更多市民盡公民責任關心香港，挺身而出，對抗社會上的不公義。只要香港人都願意主動發聲，香港必定能像香港電視一樣，絕處逢生，創造奇蹟。

留守者
20.12.2013　

（題為編輯所擬）

香港獨立媒體: 《風暴》 – 與其扮鉅製，寫好劇本仲實際

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《風暴》 – 與其扮鉅製，寫好劇本仲實際

Dec 20th 2013, 16:05, by Thomas Tsui

或因經典太多，警匪對決始終是港產拍起大片時的首選，尤其零三年出了套傳頌至今的《無間道》，劉德華扮上警察，看似是穩贏票房的要素。其實看電影看得夠多，也知劉華也會演出幾套超級大伏：就算你還頂得順《未來警察》，《天機．富春山居圖》也必定令你後悔得撞牆撞至頭破血流。到這套《風暴》 (Firestorm) ，執導的袁錦麟還要是新手上路，付錢買票之際不免叫人擔憂。最後看畢離場時，對比以前中計之經驗盤算一下，這次總算是蝕得夠少。

常說的是，劇本若是還可以，電影起碼已能合格：雖然還是兵捉賊，但比以往的沒那麼「單純」 - 劉華飾的呂明哲，多次接近把匪幫擒個正著時卻失手，又累死途人、當為朋友的線人和他的女兒，怒火上心頭下決定砌咬定之疑犯曹楠生豬肉。這些都類近於薛尼盧密的《賊兄弟連環劫》 (Before The Devil KnowsYou're Dead) - 氣餒加怨憤促成呂去不擇手段，但「目標」達成後，問題仍接種而來：呂因此遭燕冰的弟弟勒索，接著又發現錯怪了人，最後更要迫著向自己朋友陶成邦下毒手。故事是叫你看著一個人自以為是後，一堆問題如何堆至如像層層疊，待看最後如何崩塌。

問題是只顧寫呂如何成魔，卻忽略了林家棟飾的陶：若果陶是躲得開呂的乘亂殺人逃脫，再另找到機會與呂算帳，最後或也會有所爆炸力；但呂卻就是「及時」悔悟沒向陶開槍，而陶卻巧合到被撞斃，呂悔疚而自首。陶的被車撞過正著已玩到唔爛，呂最後做好人更顯得是夾硬來，尾部顯得是草草收工，由頭看過則看出袁寫故事是寫得有頭威無尾陣。

自以為是還不止戲裡的呂明哲，現實中的袁錦麟也是：以為用上的CG幾許亂真，於是最後呂和匪幫決戰、和陶逃跑的情景極度浮誇 – 炸到天橋崩塌再加地陷，叫人以為是中環大地震災難片多於警匪片，其實如斯場面實沒甚麼必要用上。但袁如此「好大」，就一是搞到林家棟逃跑的景象，看得出是於藍幕前踏著跑步機來跑；二是如衝鋒車連同劉華被炸至淩空三百六十度飛轉，卻叫人記起台劇《夜市人生》裡的「撞飛麥可」。都是假得引人恥笑，無咁大個頭真係唔好戴咁大頂帽。

若不計較為何曹楠為何可走進警局的會議室，或呂的「打不死」到被車撞第二天也可照常上班等。《風暴》單以故事尚算可接受，只是虎頭蛇尾，正因最尾無故的大片夢而硬造大災難場景，更是暴露這實是濫用藍幕卻扮鉅製的電視電影。既然資金有限，不如就再寫好一點劇本，總好過那些不設實際的花巧，卻就是往往沒啥人會明白此等道理。

香港獨立媒體: 哭。這社會

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哭。這社會

Dec 20th 2013, 16:16, by DICE

在「居港未滿7年內地新移民婦女申領綜援勝訴」一事上，議論紛云，不得不承認一開始我也有些錯愕，但靜下來細心反思這件事時，看著身邊人的評論，我不由自主地哭了。

首先，引起大家激烈迴響的是「居港未滿7年內地新移民婦女」這個身份。是次判決反映出「香港居民」的定義含糊，有兩層解讀，亦引伸出「居港未滿7年」是否「香港居民」，以及「若未滿7年不是香港居民，應否有權領取社會福利」的討論。似乎大家都認為7年才能被視為是香港居民，以及領取福利，但2004年以前即使是居港滿1年亦可領取綜援，無論是1年、7年還是其他年期，似乎未有一個社會共識。

現在的共識是一套從上而下的接受，即先由政府定義再告知社會大眾，但這種模式是否屬於真正的社會共識呢？還是社會共識應從下而上，由大眾提出並獲接受，再向上傳遞這個訊息？針對此點，若我們認為這種社會共識是重要而必須的，則似乎缺乏一些開放式的討論，反而將重心或矛頭指向「內地新移民來港奪取福利」的假定之上。

觀乎社會論調，普遍是覺得內地新移民婦女來港的目的，是為了搶奪香港人的資源和福利，我不排除可能有小部份人是抱持著這種心態，或有這樣的行為，但這部份人是否可以代表所有內地新移民婦女，甚至整個內地新移民群體呢？至少，在我接觸過的內地新移民婦女中，她們其實都不想申請社會福利，即使生活如何艱苦，都希望靠著自己的一雙手去撐著這個家，為的都不過是想讓自己的孩子能夠好好成長，如果我們知道有這麼一群婦女的存在，可以說所有內地新移民婦女來香港，是以奪取福利為目的嗎？

實際上是不是100%的新移民來到香港，都會去申請綜援？在負面的社會標籤效應下，有多少人真的希望自己被人貼上「懶人」、「討飯」的標籤，而去申請綜援？能夠自力更生的人，其實都不希望領取福利。

有些人可能會問︰既然大人和小孩在香港生活如此艱苦，為什麼不回去內地？對於此點，恕我未能認同。當他們以單程證身份來港，即意味著在內地的戶籍已被取消，即使回去也不能找到工作和領取到任何國家福利，回去內地居住對於他們來說，真的是一個好的提議嗎？

其次，有人會覺得「沒有貢獻的人不應領取任何福利」，但社會福利應不應該以「有否貢獻」為基準，去決定一個人有沒有權去領取福利呢？身處於一個商業社會，有時候我們會把事情利益化而不自知；我們會計較自己賺取的錢要用來納稅，而部份的稅項是用於一群沒有納稅卻能享有福利的人，自己「日捱夜捱」卻甚麼福利都沒有。「做咩大家買串魚蛋一樣咁多錢，佢串魚蛋多我兩粒嘅？噓，我唔要你比番兩粒我，我要你攞走佢果兩粒！大家少兩粒，咁就公平呀！」（黃子華，2003）我無意冒犯，但若果按照「貢獻」去計算，小朋友、殘疾人士是不是都不應該享有福利？

因為他們對於香港的經濟發展似乎沒甚貢獻，但我們仍然向他們提供各種津貼，是因為我們視他們為人，相信他們也應享有基本的權利、需要維持基本的生活，社會福利本身的存在就是以需要為基礎，與貢獻多少（尤其是以金錢為單位的貢獻）並無關係。

再者，到底綜援是一個甚麼樣的福利制度？根據社會福利署，綜援設立的目的是「向有需要的個人及家庭提供經濟援助，使他們的入息達到一定水平，以應付生活上的基本需要」，亦即是說綜援是一個安全網(safety net)，確保社會上有需要的人士能夠得到基本的生活保障，屬於一種救濟性質的福利。

既然如此，只要該人士/家庭低於社會福利署所訂立的資產和入息審查限額，即符合申領綜援的資格，以維持基本的生活。雖制度有訂明「申請人必須已成為香港居民至少7年」，但同時亦有註明若申請人居港未滿7年而情況特殊，社會福利署署長是可以行使酌情權，向申請人發放援助，而社會福利署亦有表明以往亦曾使用此類酌情權，故居港未滿7年而又能領取綜援並非單一事件，若果社會及政府一致認為「居港7年」才符合申領綜援的基本資格，為什麼要有這個額外的註明？

另外，行使酌情權的透明度不高，社會對於其行使準則認知不多，或許我們更應該問政府在什麼情況下酌情權才能夠被使用，又如何看待這兩者中間所製造出來的矛盾。

有學者指是次先例一開，會多了未滿7年的新來港人士去申領綜援，屆時政府福利開支將會滑坡式地倍增，亦會影響其他如公屋等的福利制度。對此，我不能否認是次判決對福利制度沒有任何影響，因為這兩天也有新聞提到在判決以後，多了330宗未滿7年的新來港人士去申請綜援，或是有人尋求法律援助司法覆核分配公屋的個案，但是不是所有的潛在個案都會因為是次判決，而去申領綜援和提出（分配公屋上的）覆核呢？

對此我存有保留，始終每個個案背景不同，難以因為一個判決，而認定所有未滿7年新來港人士的申請綜援個案都會得到批准，亦不等於公屋的司法覆核一定可以勝訴，所以用所有潛在個案去計算出來的數字，雖能作為一個警示，但若過於高舉則似乎有欠準確，社會亦因此存在著一陣恐慌。然而，這陣恐慌是因為大家是對於這個群體沒有信心，還是對於這些政府所設的門檻制度沒有信心？若將內地新移民的群體換成是其他國籍的新移民，大家又會否有相同的反應？

我同意若果有些新移民來港真的只以領取福利為目的，而作出任何欺詐行為，的確難以容忍，而制度是理應可以查出，若果失敗的話那這個制度便應作認真而全面的檢討。然而，若對象（不一定是是次事件的主角）是真的有需要而未滿7年，我們真的可以因為以偏概全而見死不救嗎？

最後，我想說一個小故事。若果根據「蝗蟲論」，那麼我也是大家口中所說的一隻「蝗蟲」。我3歲和媽媽從內地來港，接受了香港9年的免費教育，大學時向政府申請了全額的資助，我沒有納過稅，我想我對於香港經濟發展的貢獻應該1%也沒有。家裡最貧困時也曾經有申領綜援，但我永遠都會記得父母領取綜援時所感到的自卑，爸爸說可以的話他也不想領取綜援，免得子女被別人標籤。然而，我對他們有著由衷的敬意，因為他們領取綜援後不是以逸待勞，反而是很努力的工作，即使工作性質有多卑微，他們的身體力行正正告訴我︰綜援不等於養懶人，也不等於一輩子也得依靠綜援過活。

我哭是因為我感到痛心，痛心是因為現在很多人都不是就事論事，而是演變成針對一個群體的謾罵。將人矮化與群分，並不是我們對人應有的基本尊重。

後記︰此文章一出，或許我會被人標籤為「左膠」或「社福膠」，但若我們總是將不同的意見二分和極端化，以及給予不同的標籤，我們是無法真正地聆聽不同觀點和角度，這亦無助於社會討論及共識的達成。

香港獨立媒體: 再回應新移民有權申請綜援之爭論

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再回應新移民有權申請綜援之爭論

Dec 20th 2013, 16:04, by 林兆彬

終審法院宣布申請綜援要至少在港居住滿七年的規定是違憲，引起幾天的激烈討論。本來筆者已經透過《福利權利光復日》和《回應反對新移民有權申請綜援的論點》這兩篇文，大致上表達了支持新移民有權申請綜援的論點。但由於眼見社會上反對新移民有權申請綜援的情緒高漲不下，筆者深信真理是愈辯愈明，嘗試再簡略回應數點，希望能改變部份人的想法。

回應貢獻論：

若果有貢獻的人才有權申請社會救濟，為甚麼未滿18處的新移民可以豁免居港7年期的規定呢？單親母親新移民為了照顧香港的子女而無法上班工作，這樣也算是對香港沒有貢獻？如果強迫她們上班工作，那麼誰來照顧小朋友？再者，少部份永久居民也沒甚麼貢獻，但為何他們也會有申領福利的權利呢？社會救濟是出於人道立場，新移民都已經是香港居民，有財政能力的香港政府有責任照顧他們。

回應騙綜援論：

騙綜援是犯法，若果騙綜援是好容易，又或者好多新移民都喜歡騙綜援，為何在2004年之前，新移民有權申請綜援，但當時最高也只有16%新移民拿綜援？為何要一竹竿打沉一船人？況且，有少量永久居民也騙綜援，那麼是不是要取消綜援制度？問題的重點是如何改善綜援審查機制，歡迎社會各界討論！

回應搶資源論：

新移民在2004年起也沒有權申請綜援，但你覺得香港的福利制度很好嗎？問題重點是香港政府庫房水浸但不願意投放資源，增加經常性公共開支。這次終院的判決只會令政府總開支上升0.27%。不論新移民有沒有權利申領綜援，其實也不會改變到永久居民的福祉。

回應不同意《基本法》論：

當年撰寫《基本法》的不是現在的新移民，而是梁振英、譚惠珠這班中共的奴才，筆者對於《基本法》也有不少不滿的地方，若果你有不滿，請將矛頭指向那權力者些，而不是弱勢群體！

回應香港冇審批權論：

筆者絕對支持香港政府取回單程證審批權，但在成功取回審批權之前，難道香港主流大眾，寧願選擇餓死所有有長期病患、傷殘、貧窮或單親的內地新移民家庭嗎？

回應交稅養窮人論：

今天你有能力交稅，其實是你的幸運。福利制度是為了保障不幸或弱勢的一群，任何人其實都有機會成為弱勢群體，需要接受社會救濟。一個照顧弱勢的社會制度，才是一個公義嘅社會制度。

（圖為編輯所加，取自蘋果日報）

香港獨立媒體: 終院判決的兩個討論－－基本法和福利制度

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終院判決的兩個討論－－基本法和福利制度

Dec 20th 2013, 16:00, by 黎子恆

終審法院早前指申請綜緩需居港7年違憲，引起了不少爭議。頂理早前在facebook登出的文章也引起了不少讀者回應。作為頂理其中一名成員，也想作少少回應。

在這篇文章，主要探討兩個問題
1)法治和基本法;
2)接受福利的資格。

〈基本法和判詞〉

在探討法官判刑是否合理，首先要請各位細看基本法和判詞。

基本法第36條：香港居民有依法享有社會福利的權利。根據第24條，"香港居民"是包括永久性居民和非永久性居民。

照字面解，不需住滿7年也可獲得社會福利。

法官指要限制憲法所保障的權利要有一個合理的社會目標。法官認為為了節省開支而加上居港7年限制不是合理的社會目標。

而且7年的限制只是2003年政務司長曾陰權建議，並未經過法院和立法會的審批。即是說7年限制只是行政措施，沒有法理依據。

〈香港乃法治城市〉

我們一直引以為傲的就是法治和三權分立，兩者都是中國大陸沒有的。

所謂法治即是法律為我們的最高規則，人人平等，都需要遵守。政府也只可執行合乎法律的政策。縱使是法官也不可以任意判刑，必須根據法律條文去作出決定。而立法和行政機構不可干預該決定，是為三權分立。

如果法官判決考慮的不是法律而是社會影響，豈不是有違法治精神？

〈一切源於基本法〉

既然香港乃法治城市而法官判決又合符憲法，那麼問題出在哪裡呢？問題就是基本法。很多社會爭議是源於基本法，例如上述的第３６條，香港居民可以享有社會福利的權利，但對於怎樣的居民才有資格去接受社會資源根本沒有明確定義。還有第２２條，內地人進入香港需辦理手續，而這手續則是單程證，但港府卻沒有單程證審批權。再例如第４５條，普選行政長官需由廣泛代表性的提名委員會提名，但何為「廣泛代表性」呢？

最恐怖是第１５８條，基本法的釋法權是屬於中央政府。即是中央可以在最高的憲法層面控制著香港的一切。情況就好像自己的手手腳腳，卻如扯線公仔般被中央控制著。

而且當年起草基本法根本沒有將港人的意見直接帶入，完全未能反應及切合到港人的需要。委員會更只有司徒華和李柱銘屬於派民主派。絕大部份都是親中之士，草擬基本法時當然將中央利益置於港人利益之上。如用陰謀論去看，基本法法字義不清不楚也有利於中共於日後透過釋法去控制香港。

在這情況下，基本法根本無法切合香港的實況，香港更是肉隨砧板上，任人砌。所以必需要重新建立一套可以反映香港民意，符合香港情況的憲法制度。而這套新憲法也要明確定明何謂香港居民，誰人才有資格接受福利。

〈我們需要幫助弱勢嗎？〉

法律上的問題弄清楚了，就到社會福利上的問題。
1. 我們需要福利制度嗎?
2. 如需要,我們要怎樣的一個福利制度?

縱使是主張自由市場的右翼人士都不會反對福利制度，因為福利制度可以一定程度上喬正自由市場的失靈，成為一個安全網保護最不能自助的人士去維持最低限度的衣食住行。

問題是我們的福利制度是否擔起安全網就足夠呢？是否給予了安全網後就不用理會他們，任由他們自生自滅，成為弱肉強食底下的犧牲品？還是進一步幫助這群弱勢社群在社會上得到更好的機會呢？但這些弱勢社群又是否值得我們去幫助？

相信我們都正在追求一個更理想的社會制度。問題是大部份人都是自私，希望社會制度給予自己最大利益。李嘉誠當然希望所有房屋都屬於私人市場。露宿者當然希望有更多的公屋。當地產商控制了公共政策，情況就是現在的香港，貧富懸殊，不公不義。所以在利益作祟下，大家對理想社會的想像都不同，是不可能達成共識。

那怎辦？J.Rawls的正義論給了我們一個很好的解答。J.Rawls最引人入聖之處是他沒有假設每人都是德蘭修女，而是假設人是自私的。但每人卻有一個「無知之幕」蓋著，令我們不知道自己究竟是貧是富，是男是女。在不知自己身份情況下，我們被要求去決定一個社會制度應否去幫助弱勢。這時大家都害怕自己真實身份原來是弱勢，沒有保障。所以大家都會作出理性的決定，就是贊成用最多資源去保障弱勢社群。目的無他，就是萬一自己不幸屬於弱勢社群，都有制度去保障自己。

同時這套正義論目的也是盡可能消除先天及制度的不公平，令每人都有公平的機會，相近的起跑線去力爭上遊。

如果讀者認同J.Rawls的正義論，我們每一個人都有責任去幫助弱勢社群如殘疾人士、南亞裔、新移民、露宿者、貧困人士等等。而新移民在香港明顯是弱勢社群，我們給予社會福利去幫助他們是理所當然。

〈接受社會福利的資格〉

如果認同正義論，那麼是否所有新移民都有資格接受社會福利呢？這個資格是建基於社會貢獻、居港年期、資產入息、貧窮線還是什麼準則呢？

筆者認為這準則不能建基於社會貢獻，因為社會貢獻難以定義，例如家庭主婦的無形貢獻。若以經濟貢獻作準則，李嘉誠豈不是成為受益者？

筆者認為可以居港年期及最低生活保障作準則。居港年期要求不宜太長，太長令新移民難以在香港得到公平待遇的保障，有違上述理論。而最低生活保障是指受助人可以在香港過上合理的生活水平，如有良好的住屋環保及吸收足夠營養等等。若果該新移民難以維持香港的最低生活準則，則可以接受福利緩助。

〈後記：〉
上述方法明顯不能達到正義論的目標。不過若要撤底實踐J.Rawls的理論，需要更大的篇幅去討論福利制度，例如同時照顧到弱勢和香港經濟，還有哪些是福利哪些是權利。篇幅所限，不能作多談。

而文章也只是就著７年期違憲一事作出初步討論。但新移民矛盾還涉及到中港文化、經濟衝突等等，也因篇幅所限，不能作多談。