2013年10月21日星期一

香港獨立媒體: 回應「左膠騎劫天仙局」

 
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回應「左膠騎劫天仙局」
Oct 21st 2013, 11:34, by 陳倩瑩

今天有一篇鴻文題為「左膠騎劫天仙局」得到流傳,小妹有興趣回應一下以正視聽。

「左」是原罪這一點就不花篇幅討論,有趣的是原來發起遊行的人會被評為騎劫自己的運動,這倒令人大開眼界。早在政府宣佈拒絕發牌予香港電視當日,若干網民 (包括陳璟茵及區諾軒) 快速自發建立網上群組聲討政府,這一點大概幾近自然反應,不需要「事先安排」。雖然兩位皆是左翼21成員,然而整個爭取開放電視行動實完全沒有在左翼21任何層面討論過,發起人及遊行申請人亦全無聯絡左翼21之舉,指責左膠 (如所指的是左翼21的話) 有份 / 全心騎劫實屬無稽之談。昨晚衝上台指責左翼21騎劫運動的,卻是陳璟茵的學苑莊員,指責原由是該等人士所屬的自治派一直不滿陳同學的左傾立場而予以喝倒,政治光譜不同卻激使有人衝上台搶咪亦屬不幸,亦被無限發大,令參與要求開放電視的朋友、香港電視員工反感。

至於說「左膠打算「揼波鐘」去到政總就「接手」個場,不費吹灰之力就騎劫」,這真是令人笑掉了下巴,良久托不上來。誠則毛議員在發起集會,舉行記招之時就不知道會有遊行至政總,也不曾跟遊行發起人聯繫而至當日六時突然被接手、被騎劫?這張照片是大家閒來無事合個照嗎?

更有趣的是,早在10月18日,香港電視網絡職工會已表明「若未能趕及集合時間的參與者,可於同日3:00PM自行前往政總。集會結束時間為6:00PM」 詳見,既然集會已訂定在六時完結,又何來「係佢哋班仆街「踢散」集會」?搬龍門也不至要如此張冠李戴吧!還是不願意承認群眾有參與討論的民主素養,只期待市民只會在有「大佬」出來高呼「無限期佔領」?

所謂騎劫之說,說到底也是認為除了香港電視員工外,所有市民只有高呼口號的責任,而無共同思考運動方向、行動方式之權。危險的不是有人(所謂的社運資本家)因此而被「擊退」,而是開了公民覺醒的大倒車,更與提出反對「社運資本家」的論述甚有矛盾。如果這是屬於香港人的集體事件,是要針對政府當權者不當運用權力,何不把它提升為全民性的運動,允許員工以外的持份者 (假設看電視的人也是持份者) 一同參與、改變命運 (而不是把香港巿民爭取公開公平審批制度和開放大氣電波的概念,簡化等同於發牌給HKTV )?如果有一群人,有既定的社運資本去不斷「滲透」,為何反對讓每一個市民都充權,由社運參與者成為社運組織者?

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香港獨立媒體: 從電視發牌風波看香港社會價值轉向

 
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從電視發牌風波看香港社會價值轉向
Oct 21st 2013, 10:21, by 鍾耀華

從香港電視發牌一事所引發起的爭論,我們可以看到整個社會的文化改變。香港人從以往的積極的旁觀者(Attentive Spectator)化到今天以萬人計示威的政治參與者(Political Participant),當中盛載著的是我們價值上的轉變,對民主公義的追求。

整個爭論的觸發點,想必然是政府官員在面對傳媒質詢為何王維基的香港電視不獲發牌時,重覆以「一籃子因素」、「行會保密制」和「已充分考慮」蒙混過關,致民情沸騰。我們要問的是,為甚麼我們會感到憤怒繼而上街發出怒吼呢?這關乎到我們對民主價值的追求。

話說回來,香港人的政治參與要算到近十多年才較為熱烈。直到九十年代初,在香港政治參與的研究中有個流行的說法,就是「積極的旁觀者」(Attentive Spectator)[1]。其意思即是說香港人在政治的關注上非常積極,對政治有一定興趣,在大眾新聞媒介的消耗(consumption)甚至比其他先進國家更高;然而在實際的政治動員上卻較少參與,而且幾乎大部份的參與都較個人,離不開物質關注(material concern),甚少把矛頭指向制度。

這個情況要到2003年的七一遊行才有明顯的轉變。在2003年的遊行中,多達50萬人上街,是僅次八九年六四事件的政治動員。相對於當年八九年流行的「民主抗共」論,即以民主抵抗北京,保留香港經濟生活模式,而零三七一遊行其中主要的口號是「還政於民」。這有象徵意義,我們可以這樣閱讀:政治不再僅是工具式(instrumental)帶來某理想的後果,而更是在價值上的認同政治要由公民決定,認同民主的內在價值(intrinsic value)。同時有關的調查發現,越來越多的市民覺得自己關心政治,有能力參與政治。[2]

「民主價值的認同」及「自覺對政治參與有能力」兩點的結合使更多的香港人參與政治行動,要求制度變得更民主而非僅強調就單一事件的結果理想。當香港人愈發擁抱民主價值時,會有幾個重要的含意。第一,因為對政治工具式的理解逐漸消弭,即使政府能提供社會經濟成果,若果民主依然未到來,大家依然會不滿意;第二,以社會經濟表現作為政府合法性(performance legitimacy)來源的想法對香港人來說不再吸引,大家會進而追求程序公義,包括民主的政策制定;第三,因著程序公義,政府的決定會更易受公民社會的動員及挑戰。這些全都是今天我們對政府獨不發牌予香港電視的核心。

我們憤怒的原因,是因為整個發牌程序不公開不透明,在今天強調民主的年代下,一個由1200人選出的特首及其任意委任的行政會議成員所作的決定本身就不具合法性;而其決定的準則和過程更是完全不公開,作為公民的我們連掌權者決策的因由也無法得知,違反程序公義,公民無從向政府問責,這都是在今天民主氣氛織熱的年代下不可接受的。

幾年前,這樣價值上的轉變依然被歸為只體現於年青人的年齡層上。零八年保衛天星皇后碼頭的民主規劃,由下而上重構香港殖民歷史、一零年「反高鐵保菜園村」反思過往發展主義不重民主規劃的模式及反對立法會透過其不民主的分組點票制度下挾建制派守衛通過高鐵撥款、以及其後引出的「八十後」之說,都在強化那種對民主的追求以至政治參與只限於年青一輩的論調。

然而,在今次反對政府電視發牌一事上,我們可以見到不同年齡層的朋友都有積極參與,甚至有很多朋友已因工作繁忙或其他原因少看/不看電視,都非常憤怒。這當中我相信正是整個社會價值上轉向,對民主的渴求已經發展觸及到各個年齡各個階層的香港人:我們擁抱民主,反對不公不義的程序以及不公開不問責的行政會議。

正正因為我們反對的是程序不公義,我們要求的是民主的政策制定,我們今次的矛頭應直指政府體制,而非限於王維基的香港電視發牌與否。即使最終香港電視能獲發牌,我們接受這樣的制度,接受下一次同類事件再次出現嗎?若答案是否定的話,我們就更應問其他的問題:在社會已全面要求普選,民主訴求熱烈的情況下,行政會議的成員只由特首任意委任更因所謂「行會保密協議」而不用問責,我們接受嗎?我們應該怎樣去改革之?

把矛頭指向政府,把焦點放於制度。

註1: 可參考Lau Siu-kai and Kuan Hsin-chi, 'The Attentive Spectators: Political Participation of the Hong Kong Chinese
註2: 可參考Ma Ngok, Value Changes and Legitimacy Crisis in Post-industrial Hong Kong

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香港獨立媒體: 天幕竣工一拖再拖 立即增設學生代表 公開工程細節

 
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天幕竣工一拖再拖 立即增設學生代表 公開工程細節
Oct 21st 2013, 10:26, by 嶺南大學學生會

學生期盼良久的天幕,又一年的落空,校方曾承諾於上年竣工,至今仍未見起色。設施管理組上月向嶺大各師生發佈天幕工程進度的報告,解釋似乎擲地有聲,但實質上工程拖延數年,問題甚多。校方總是草草處事,以一貫作風,歸咎於所謂的自然因素;甚至諉過於本會,向工友表示本會向他們施壓,試圖分化學生與工友之間的關係,混淆視聽,將責任推得一乾二淨。本會對校方拖長工程進度及推缷責任深感不滿,質疑校方提出的理由含糊牽強──問題根本源於校政欠缺真正的民主元素,學生缺乏平等的機會參加與承辦商及校方舉行的工程會議。本會在此要求校方公開工程的細節,以便校政透明化。

部份理由牽強 推卸責任難以接受

校方發表的天幕工程進度報告,理由不充分之餘,更顯其卸責之態何其大。校方重視承辦商各種施工工序,以工人安全為首要考慮點,本應就是一位良心僱主要確保的事情,不可作為借口,拖長幾年的工程進度。觀乎上年校方就天幕工程延遲之報告,未見隻字關於安全問題,事隔幾年,才以此為由,難以令人信服。校方一直以天氣惡劣致可施工日子減少為由,延遲天幕進度;本會絕對明白校方考慮工人安全的苦心,但這似乎不是一個合理的解釋:校方答應上年可以竣工,而每年的天氣因全球氣候轉變而變得無常,今年的天氣也比去年惡劣,所以天氣惡劣與工程進度沒有太大關係,可見校方卸責之舉為人詬病。

另外,校方又以興建天幕人手不足為拖長進度的理由。然而,本會收到一些可靠消息,數月前當社會為趕及啟德郵輪碼頭竣工,一些正為嶺南建造天幕的技術工人被調走,以致天幕人手不足;但造成人手不足的原因都是當初校方以低價把工程外判予一間不可靠的承辦商。天幕一拖再拖,顯然是校方之行政失當。

設施管理組行分化 混淆視聽

校方最厚顏無恥的地方是諉過於本會,試圖分化學生與工友之間的良好關係。本會曾幾經辛苦,都無法與工友對話,但在一次偶然的機會下,終能與工友傾談,得知原來校方,特別是設施管理組,竟以恐嚇和強硬的態度向工友宣稱,若不加快進度,學生會會再次張貼聲明譴責他們。設施管理組這種一貫手段,不單混淆視聽,令本會陷入其圈套中,更是玩弄分化政策,使工友與學生之間的關係交惡,必須受到譴責。

問題根源自校政無民主 學生無法參與決策

天幕竣工遙遙無期、校方長期漠視學生需求,歸根究底,乃源自校政毫不民主,權力全由校方掌控,學生被排斥在學校行政及決策的過程當中,缺乏話語權及參與權,不能真正使校方正視學生意見,影響決策結果。此問題在天幕延期竣工一事上可見一斑:設施管理組與總務處負責管理、監督學校設施及工程進度,定期召開會議制訂相關政策,最受政策及工程影響的學生卻無法參與會議,在決策過程中表達意見,使制訂出來的政策無法真正符合使用者的需要。今有關學校設施及工程的政策制訂皆為黑箱作業,決策過程中相關的討論及作出最後決定的理由無人知曉,資訊被校方壟斷,以致校方可為所欲為,天幕完工一拖再拖亦無需負上任何責任。

隱瞞細節 進度欠透明

校方這幾年一直沒有披露重要的工程進度,包括財政、進度報告,只是以資金營運尚算穩健作回應,但稍微想想,便察覺到天幕工程超過年多才完成,建築成本定會上升,究竟學校如何去彌補這筆超支的成本呢?是否剋扣工友薪水呢?還是減少每月開支填補這筆差額呢?同學作為天幕最重要的持分者,工程延遲了一年多,那筆差額如何去彌補,同學實有其權利與義務監督工程進展,並有權得知原本他們可以受惠的資金是否被調至填補差額。這些都是源於校方政策一貫欠透明度,令人質疑其做假帳,隱瞒學生。

建築物料亂擺放 妄顧工人學生安全

本會跟進天幕一事,在黃玉蘭樓的一樓至二樓樓梯發現天幕的高空架板上,堆放了許多如正常大小的啞鈴的建築物料,還有幾捆長桿;與這些料相隔不遠就是一條長長的縫隙,一旦風吹兩打,容易吹下來,威脅同學及工友的生命。校方作為工程的主要負責人,實有責任保障工地安全,以及確保建築物料放置妥當,以免發生不必要的危險。

工程推遲 影響深遠

天幕工程延遲完工,牽連到學校各持分者受損,特別是霸佔了學生在天幕下的活動空間。許多組織早在上年九月已希望在天幕完工後舉辦不同的活動,但校方一拖再拖,拖至今年還未完工,不但令同學對校方失去信心,更使同學因未能在這個適當的地方進行活動而利益受損。例如本會早在上年希望今年三月可舉辦大笪地,可惜校方竣工無期,至今仍未能騰出空地供學生作活動之用,校方的確責無旁貸。校方承諾十月可竣工,不知又使多少有意在天幕舉辦活動的同學的期望落空了。

校方誠信破產 失大學之格

嶺大以博雅教育自居,以人文價值為傲,卻在天幕工程一事上,拖三推四,竣工日期延遲多番,一時說上年竣工,一時說今年三月竣工,一時說今年九月竣工,究竟學校還要欺騙同學多少次才足夠呢?究竟校方高層誰是可信的呢?報告指十月中旬便可竣工,但本會發現天幕工地上,高空棚架仍未拆除,加上正如校方所言,一旦又遇上惡劣天氣情況,恐怕校方又可借此藉口,推遲天幕之開展。而且,拆卸棚架也需要時間,本會質疑校方之諾言是否可信。嶺大高層言而無信,
誠信已破產,亦令嶺大之品格形象被毀壞。

嶺南大學官僚化的作風,往往以行政手段推卸責任,諉過於人,政策的封閉取締了讓同學監督校方的機會,淪為今天千蒼百孔的地步,天幕一事是重要的寫照。本會重申,對於天幕拖三推四一事實在不能接受,並強烈要求校方盡快回應以下的訴求:

一、 校方必須盡快完成天幕工程,兌現承諾。

二、 校方必須以公開形式向工友及師生澄清本會未曾表示會因天幕完工延期而向工友施壓,並就此事道歉。

三、 校方必須為受牽連的同學或組織提供另外一些空地或空間,以作舉辦活動之用。

四、 校方必須詳細地公佈天幕工程的政策文件,包括工程進度,財務報告,建築工人的待遇問題。

五、 校方必須於設施管理組與總務處召開有關學校設施及工程會議上增添學生代表,提升學生的參與度。

嶺南大學學生會
二零一三年十月十九日

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香港獨立媒體: 眾叛親離的整個梁班子

 
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眾叛親離的整個梁班子
Oct 21st 2013, 10:30, by The Concordia Connect

文:慷慨老闆

得人心,自然可以橫行霸道;不得人心,就會困難重重。古語有云:「好人之所惡,惡人之所好,是為拂人之性,災必逮 夫身。」此句說的,就是若喜好眾人所厭惡的,厭惡眾人所喜好的,這叫做違反人性,災禍必然降臨到你的身上。作為領袖,這更加會體現在你身上。

回想我自身涉足社會的第一役,全澳香港大專生反對國民教育聯署聲明以及遊行、今年六四、林慧思事件、以及各官員貪污斂財等等,香港政府的醜聞實在多不勝數,致使一眾高官民望直線下跌,政府公信力盡失。社會問題亦未能解決,導致市民當中萬人奮起,然而誰也不能服眾,使到群眾慢慢分裂。這兩極化的問題其實怪不得這些投身社會的有心人,他們不在其位,自然難以得到各方信任。

反觀政府,作為一城之主,佔盡天時地利人和,理應能夠調動各方人馬在中央與本土派中遊走。他們一眾從中狐假虎威又好,為民請命也罷,都能夠壯大自己勢力。可是自梁班子上任以來,市民都視之為大敵,其外又盛傳中央早已為香港準備了Plan B,可見梁振英領導的團隊可謂腹背受敵。不只左右派之間的角力,甚至連基層,連首富,都要厭惡這特首;學生,工人,農夫,白領都要上街示威;政務官員離任,絕密文件被披露,眾叛親離的程度可說是舉世無雙。

有些社會問題其實重要得來卻很少人關注,例如堆填問題,影響的只有十八區之一,所以大部份人都裝聾作啞;又例如高官屯地,因為感覺上事不關己,所以聲討波叔的熱潮亦沒有持續太久。

有些社會問題卻緊繫著香港人的日常生活。例如教育,香港家長們的望子成龍思想蜚聲海外,你偏要推行國民教育,自然不會成功。可是梁振英你竟然不吸取教訓,打攪所有香港人都看的-電視。
其實,大多數的市民都是十分短視的。任你荒謬的政策如何影響深遠,大家亦只會安坐家中咒罵。可若然你連他們的切身小事也不能滿足,他們就會造反,而且是彷彿反天似的反對你。再看一下支持王維基的FB群組人數的攀升速度,這大概已經足以證明上述論點的可信性。

有識之士都知道,以梁特首為首的整個班子都存在著問題。可是佔大多數的升斗市民卻沒有這份體會。雖然如此,但在香港電視一役中梁特首你竟然以為走法律罅加開「一倍」免費電視台就能愚弄廣大市民,為了向中央獻媚而放棄所有中立市民對你的支持,自毀長城,實在令人難以置信!

「物有本末,事有終始,知所先後,則近道矣。」香港市民的信任是你與中央討價還價的籌碼。若只懂麻木巴結中央,棄民意於不顧,實乃鑽牛角尖之舉。努力為港人爭取福利,面對中央要求時能夠站穩自己的腳步,直至你能夠代表港人,才是你以至整個政府處事順風順水的第一步。

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香港獨立媒體: 行會保密制:香港政府極權的利劍

 
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行會保密制:香港政府極權的利劍
Oct 21st 2013, 10:36, by 溫斯頓 S.

根據行會保密制,特區政府拒絕披露不發牌給香港電視的理由,引起香港社會各方的質疑。民眾指控特區政府此舉為黑箱作業,極度欠缺制度透明化。律政司袁國強強調審批過程符合程序公義,行政會議行之已久的保密制度,不能因個別事件而有例外。究竟甚麼是保密制或保密法呢?這裏筆者找到幾種解釋:

1) 以香港來說,是英國殖民時期沿用的制度,即政策未決定前所有議員均需保密。

2) 歐洲很多國家現今所偍倡的保密法,適用於國家安全以及情報機密的規範,以防國家受到損害。

3) 根據中華人民共和國保守國家秘密法,涉及國家安全和利益的事項,洩露後可能損害國家在政治、經濟、國防、外交等領域的安全和利益的,應當確定為國家秘密。因電視娛樂為經濟性質,所以筆者節錄了這一項對經濟範圍的描述: 國民經濟和社會發展中的秘密事項

在解構港府的說法之前,筆者先為第一種解釋作一些補充。殖民港府所使用的保密法原意目的為政策的考慮。當時,政策制定的前提以大英帝國的利益為最前提,而且成員皆為富商巨賈。

那麼,根據蘇局長丶袁司長丶以及一眾行政會議成員的說法,我們應該將是次歸為那種的保密法。首先,我們可撇除第二項的可能性,除非有讀者或高官能夠說明香港電視製作電視劇會危害國家安全?推動創意力量會損害國家利益?但是要注意一點,承認電視娛樂為危害國家安全一說可是十分勉強,而且更充分披露中共的確在維穩香港。

至於第三項的可能性,我想這是 "司馬昭之心,路人皆知"。王維基如能獲牌後所有的可能性都不是中央所能控制的範圍。如輕易發牌,對於中央在未來於維穩的掌控上可能加添不必要的障礙。所以筆者不會再於此注墨。

至於第一項的可能性,亦是昭然若揭,不過有些人可能會與第三項相互重疊,其實不盡相同。商業上的鬥爭是香港政府不能夠接受的,原因很簡單,因為官商勾結已經扎根於香港。商業性的壟斷能夠阻擋社會太多的變化,去將所有事情單一化以及簡單化。梁振英此舉無疑亦為自己的政權鞏固作出的招數,希望透過保密制去蒙騙香港人在行政機關上的民主,並表示這是合法合理的。

行會保密制是梁振英維持自己在香港政府極權的利劍,以極度無賴的方式將自己的意思包裝成被合法條文保護的"公正",足以證明其無恥程度達致人神共憤的地步。

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香港獨立媒體: 未來香港電視業界?

 
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未來香港電視業界?
Oct 21st 2013, 10:43, by 林兆彬

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香港獨立媒體: 為公義、不發牌、不罷休

 
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為公義、不發牌、不罷休
Oct 21st 2013, 10:48, by 謝連忠

群眾運動,目標要「客觀、具體、清晣、易明、有意義」。群衆運動靠的是群眾,群眾由個人組成。就個人而言,每一個人都要意識和肯定「自己就是力量」,多一個人便多一分力,一個都不能少。對組織者而言,個人是分散的,因此目標必須有吸引個人加入和凝聚逗留作用,形成群衆力量。「客觀、具體、清晰、易明、有意義」是目標必須具備元素,「要求交代」,不完全乎合這標準,可以作次目標,處置亦須小心,避免以「成功爭取交代」打完場,令真正目標溜走,含恨空手而回,為什麽呢?

1、交代了的解釋,是否合理、是否可以接受,見仁見智,難有客觀標準,內部商討易生紛爭,造成不和或甚至分裂;或被别有用心者使用犬儒、退縮言辭瓦解團結。

2、政府以行會保密和「司法覆核已展開」為藉口,堅拒交代,令士氣受折騰;或者交代內容點到即止,配以保密藉口,令溫和参與者以「見好就收」妥協放棄。

3、發展形勢上,已有愈來愈多建制議員同意披露行會更多資料,令「同意交代,反對發牌」的牆頭草有機可乘,引導輿論走向,若披露更多,客觀上會令「要求交代」的目標逐漸失去張力,令運動洩氣。

「為公義、不發牌、不罷休」的立場,以「發牌」作目標,不如「要求交代」或「公義行動」層次高,但勝在合乎運動目標的應有條件:「客觀、具體、清晣、易明、有意義」,只有「發牌」和「不發牌」,毫不含混,張力極大,兼且以「為公義」行頭,能觸動人心,理值氣壯。

一些人認為政府不會答應發牌,曠日持久,最終令運動難下台,有意無意避開「發牌」這具體要求。這種「未打先退」的預設想法是群眾運動大忌,運動一定要有破釜沉舟的決心,「下台階」是政府和HKTV之間透過談判妥協達致,政府說發牌「循序漸進」,非注定HKTV一世無牌,如果政府同意發牌,「下台階」俯拾即時。此外還包括HKTV為此接受政府某些特定條件,令雙方妥協收場,成功發牌,運動結束。

每宗社會事件,我們有個很重要目的,便是以每次的運動喚起群眾的鬥心和良知,事件內容是次要,重要是令個人明白和體驗透過集結,可以成為一股有意義的政治力量,提出要求,與當權者較量,改變現狀,達至社會公義,亦令群衆化身成為公義的符號,捍衛香港價值或促進改變。政治事件就如熱帶氣旋,不是每次都可演變成十號風球,能夠變成,往往是意料之外,看著每次的群衆運動冒起,必須帶有興奮心情,一如希望打成颱風,明天便多一日假,心存不死的盼望。實情上,面對今天香港局勢,除了堅持,我們别無選擇。

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香港獨立媒體: 香港現存之石棉問題——石棉隨時在你身邊!

 
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香港現存之石棉問題——石棉隨時在你身邊!
Oct 21st 2013, 09:05, by 工業傷亡權益會

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「禁止石棉聯盟」(下稱聯盟)是由本港多個關注勞工權益的團體和工會組織而成(成員團體包括:工業傷亡權益會、街坊工友服務處、天主教勞工事務委員會及建築地盤職工總會)

就本月23日,立法會將首讀二讀《空氣污染管制條例》修訂草案,以落實全面禁止石棉。聯盟於今天下午召開記者招待會,揭示香港現存之石棉問題,並提出建議。自1988年以來,聯盟不斷要求全面禁止石棉,直到25年後的今天,政府終於往前踏出一步。雖然修訂來得太遲,不過聯盟對此表示十分支持,並希望條例可盡快通過!

儘管條例通過,過往使用石棉而遺留下來的問題都是十分急需處理的。現時香港不少建築物都含有石棉物料,主要是八十年代以前落成者為主。此外,不少鄉郊都有石棉瓦存在,兩個月前,聯盟便收到燕崗村農戶的投訴,發現燕崗村有相當大面積的石棉瓦,對村民農民健康構成威脅。

事實上,我們很難知道自己身處的地方有沒有石棉,而政府亦沒有或不願公開有關資料,以致,市民受到石棉威脅而不自知。藍田西區社區中心(聯盟成員工業傷亡權益會會址)整座建築物的通花磚正正含有石棉物料。多年前聯盟要求環保處檢查,才確認通花磚含石棉,此後,聯盟要求環保署於通花磚上貼上石棉標籤。以上情況正反映石棉隨時在我們身邊!不過,政府在石棉之檢驗、標籤、清拆和宣傳教育上均不足!

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以下是本聯盟的建議:

一.進行石棉建築物普查
石棉物料在香港的使用已經有幾十年,不少舊的建築物和鄉郊都含有石棉,唯工人和市民都缺乏相關資料,而無法進行任何措施預防吸入石棉。聯盟要求環保處進行石棉建築物普查(可以鎖定1986年以前檢查的建築物),並公開所有含石棉物料之建築物名單,提高公眾警覺性。

二• 標籤所有石棉物料
公眾或工人如不知道建築物或物料含有石棉,其危機意識必定減低。聯盟要求石棉建築物普查以後,應在其上貼上石棉標籤,以讓公眾及工人識別,提高意識,避免損壞後析出石棉塵,危害健康;亦可讓進行清拆工程的工人提高警覺,要求承判商按石棉清拆程序清拆,方開展工作,確保健康。

三• 協助市民收集或清拆石棉
石棉瓦在新界等鄉郊地區可謂隨處可見,直接威脅村民的健康,而由於歷史問題,石棉瓦被棄置或重用,根本無法找出擁有者,就算有人承認是石棉的擁有人,而難以支付昂貴的清拆費用。另外,不少市區舊樓也含有石棉物料,老業主未必能付出昂貴的費用進行,拆卸或維修另外。如村民或市民自行清拆或聘用不合資格的承辦商清拆,必定會危害自己及工人的健康。聯盟認為政府應協助村民收集石棉或資助市民清拆,以保障村民和工人的健康。

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四• 建立舊樓清拆工程不含石棉呈報制度
現時的法例要求承辦商"如懷疑含有石棉,則需要通知環保署",現實是,有承辦商為了節省成本而不提出"懷疑",於是就不需通知署方,更不需要使用石棉清拆程序,結果還是危害工人健康。聯盟要求所有的舊樓清拆工程,承辦商都需要先證明不含石棉物料,方可進行。

五• 加強巡查監管
為確保承辦商依法清拆石棉,環保署應加強巡查監管,確保承建商向工人提供石棉防護衣、呼吸器等防護措施,保障工人健康。另一方面,加強巡查監管亦可防止非法傾倒石棉廢料情況。

六• 加強宣傳教育,保障工人市民健康
工人和市民對石棉的危害認識不足,以致出現破壞的石棉瓦被用作圍板等用途;以及工人在沒有任何防護措施情況下把石棉砸碎,放進袋中運走。另外,居住在舊樓的居民亦可能因為認識不足,而任由承建商非法清拆石棉物料,使居民及工人的健康受到威脅。聯盟要求環保署加強石棉危害的宣傳教育,保障工人市民健康。

如欲對此內容作進一步了解,請致電9702 8924 與聯盟發言人陳錦康先生聯絡。

禁止石棉聯盟
二零一三年十月二十一日

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香港獨立媒體: 【圖輯】萬人撐香港電視集會

 
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【圖輯】萬人撐香港電視集會
Oct 21st 2013, 06:49, by Derek Chi Wai Yung

2013年10月20日數萬港人遊行往政府總部,抗議香港電視不獲發免費牌照,過程黑箱作業,毫不公義。

hktv員工遊行到政總

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香港獨立媒體: [新聞解毒短打]: 制度壞, 不等於制度下輸家必是好人

 
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[新聞解毒短打]: 制度壞, 不等於制度下輸家必是好人
Oct 21st 2013, 05:00, by 草根行動媒體

新聞解毒短打:
文:小草

王維基何時成了公義代言人?

查實免費電視接觸面大,廣告收益多,放牌出來一定多生意人去爭。

當然,今次的「甄選」制度,好明顯是有問題了,但制度有問題, 不代表制度下輸那個就必定是「好人」喎!

嗱, 梁振英和唐英年, 我就話兩個上台, 一般基層都是無啖好食, 但唐唐輸了, 就代表他是好人嗎?

這個邏輯根本不通!

奉勸大家,眉精眼企,勿讓某些大商家借民意上位。
媒體為炒作往往要讓某些人成為「神聖的受害者」,但大家要想真些才好,制度的問題就是制度的問題, 受影響的是大家, 不要以為「幫」了某「受害人」就解決制度問題, 到頭來把另一個商家佬推成「公義代表」的話, 也不知他將來會做什麼!大家都見王維基口口聲聲話官員邀請他申請云云, 其實他與部份建制派也不見得疏遠。媒體只要是商業,最後還是要對大企業的利益彎腰,基層市民,還是多發掘不同的公民媒體吧!

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香港獨立媒體: 委內瑞拉的草根社區媒體實驗

 
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委內瑞拉的草根社區媒體實驗
Oct 21st 2013, 05:11, by 草根行動媒體

[草根.行動.媒體]編按:
最近香港社會運動電影節上映連串社會議題,其中有專輯,講述南美國家委內瑞拉的窮人在經濟、政治、媒體上的自強大作戰的故事。有字幕的, 建議大家街坊去睇睇。以下這篇文章是放映小組寫的簡介,比起香港市民成日期待好一點的、有良心一點點的電視台出現, 委內瑞拉最窮的人已一早明白要自己掌握傳播渠道!委國政府都算係咁,立法合法化所有社區自主的電台!
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

文: 第十一屆香港社會運動電影節-委內瑞拉放映小組

何謂草根媒體?

草根媒體對香港人而言,應是較陌生的概念,但我們可從媒體分類了解草根媒體的特殊定位。簡單

而言,媒體可分成四類:

一)官方媒體:

如香港電台、英國廣播公司、中國中央電視台等。這類媒體的管理方式因地而異,偶有製作有關社會時事的公益節目,但由於擁有權全屬政府,決定權在政府,官媒難免被用作國家的政治宣傳機器。

二)商業媒體:

如香港的無線電視、有線電視、商業電台、美國的霍士廣播公司、阿拉伯語區的半島電視台等。不論是否收費,它們都是由商業機構擁有和管理,節目在製作上傾向專業化,在性質上傾向消費娛樂化。在資本全球化的情況下,壟斷式商業媒體由跨國企業把持比比皆是,以營利為機構操作原則,同時散播合理化資本主義的意識。

三)公民媒體:

相對於官商媒體,公民媒體傾向非專業化、非牟利。公民媒體的財政相對獨立,往往倚重低償或無償勞動,在既有人際網絡或互聯網進行傳播,而操作者大多是反對官商壟斷媒體的知識份子。

若從操作者的媒體意識去看,公民媒體還可細分為兩類:

獨立公民媒體:

操作者認為官商媒體基於自身利益立場,傳播不充份、甚至扭曲的「真實」,令大

眾無法接收到準確的資訊,因此需要獨立於官商機構的公民組織,去傳播較為充份和完整的視角。

例子有香港獨立媒體、民間電台,台灣的苦勞網、破周報和菲律賓的Tudla Production。

草根媒體:

操作者同樣認為官商媒體不可靠,所以需要獨立的公民組織媒體,卻未必相信由公民組織的媒體定能傳播較為充份和完整的視角,甚至會質疑所謂充份和完整的視角是否存在。反之,他們傾向認為社會上存在各種視角間的角力,而媒體的掌控和解讀能力,也就是公民政治能力培養的重要一環。這類媒體組織者的主要目標為:協助草根人民掌握傳播所需的意識、技術、器材和渠道,期望草根民眾能發展出自身的網絡,自主傳播,達至媒體真正民主化。

草根社區媒體在委內瑞拉

草根媒體在香港非常罕見,但在委內瑞拉,卻遍地開花。

據統計,單是委國首都卡拉卡斯的二百多萬人口中,已有近半住在大城市邊陲的基層社區(Barrios),當中絕大部份是窮人。由於大量窮人聚居於這些基層社區,故此,委國的草根媒體也就是社區媒體。

在1999年查維斯修憲立法以前,尤其在1989年,新自由主義經濟改革引發的大騷動(Caracazo)後,不少組織者開始在基層社區建立社區媒體。初時,他們走進基層社區內的廣場,辦電影放映會(cineclubs),聚集居民分享食物和飲料,也分享對不同事的感想。後來,有些組織者發現了電台傳播較其他媒體容易掌握和使用,於是開始在基層社區辦起電台,嘗試組織居民參與電台製作。在資源匱乏和法律不承認的情況下,他們會佔領區內廢棄建築物搞製作,「非法」佔用頻度廣播。

1998年,查維斯當選總統,開始合法化過往被定性為「非法」的草根媒體。2000年查維斯修憲,肯定公民組織公開、社區性、非牟利媒體屬自由多元傳播的公民權利,同時在新電訊法令中訂明「社區媒體」的資格:

1) 必須是非牟利,並為貢獻社會;

2) 70﹪的節目必須在社區內生產;

3) 任何個人,不得生產多於20﹪日常廣播節目;

4) 受薪員工只可製作不多於15﹪的節目,即最少85﹪的節目要由社區成員製作;

5) 必需向社區民眾提供媒體訓練;

6) 總監不能由政黨人士、政府官員、商業媒體員工、宗教人士或軍人擔任。

2002年,反對查維斯的利益集團發動軍事政變,幾乎所有官方及商業媒體均支持政變,封鎖消息。

期間,草根媒體,如Catia TV,聯同其他社會運動組織,自行製作節目並印製傳單,透過社區媒體網絡傳播政變消息,鼓勵支持查維斯的民眾上街。最終,大批民眾聚集於總統府外,成功地擊敗政變,查維斯才可恢復了總統職位。此後,查維斯政府加強對社區媒體的支持,比如2004年至2006年間,提供共18.5億美元,資助社區媒體發展。2007年,全國持牌社區媒體總數大量躍升至450個,但2010年,總數又回跌至288個。

據知,現時委國約有十萬名草根社區媒體工作者,多於400個社區電台、40個電視台、與及800個正在醞釀建立的社區媒體。截至2009年,社區媒體覆蓋多於一半的全國人口。居民參與方面,以植根於Radio 23 de Enero區的Radio Primero Nego為例,電台現由學生、家庭主婦、待業者和其他社區成員製作的節目每週多達60多個。他們更持續組織居民參與電台運作,並提供相關的訓練。

草根媒體的重要性?

發展草根媒體是民主社會所必需的一環。

媒體是社會溝通及輿論形成的場域,也是不同論述互相角力的地方,同時也就是強權與弱勢、壓迫

與抗爭的前線帶。統治者和財團的權力大,資源多,容易主導社會的輿論,令到邊緣的意見和弱勢

社群面對的問題長期被消音。這樣又怎能稱為一個民主、平等的社會?

民主講求大家也能平等地參與決策,若然參與者未能獲得充份的相關資訊,又如何能夠做出準確合理的決策?若決策時聽不見相互的聲音,只聽到主流的聲音,又何來平等商討?

草根媒體亦有助基層社群的連結和凝聚。在面對共同危機時,基層社群有了基本的社區網絡,便可加快連結,互相支援,回應危機。

在香港,草根媒體不興,其中一個原因是自主傳播意識未及轉化,大部份人仍傾向假手於人的傳播。我們可以想像,即使某天,香港出了個查維斯,他充其量只能給予法例上空間和經濟上的支援。草根媒體要真正發揮其應有作用,關鍵所在,仍是草媒民眾的自主傳播意識和實踐。

(圖片來自今屆社運電影節影片: 革命進行中--委內瑞拉的民主實驗 )

[草根.行動.媒體] http://grassmediaction.wordpress.com

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