2013年12月28日星期六

香港獨立媒體: 二零一三九一八

 
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二零一三九一八
Dec 28th 2013, 15:29, by 曾憲冠

二零一三年快要結束,但還沒有結束,二零一三減去八十一,等於一九三二,一九三二年九月十八日,不是「九一八」,「九一八」是一九三一年九月十八日,二零一三減去八十二,等於一九三一,所以,二零一三年是「九一八」八十二周年,用時年的年數減去「九一八」一九三一,得出的數即為周年的數,其中沒有「植樹問題」的加一減一,哪裏出了毛病?是我出了毛病?從幾個月前開始看到保釣行動委員會掛在街上的橫額,提醒我紀念「九一八」周年起,我便一再計算這道算術題,因為在我計算過而且發現答案沒有錯之後,橫額上的數字還是照舊未改,於是我便懷疑起自己的算術來,又重新計算了幾遍,而在後來橫額還是照舊未改的情況下,我又懷疑起我的「九一八」「一九三一」的個體記憶來,於是便向他人求證,以至再後來「九一八」周年早已過去兩個多月,而橫額猶然掛在路邊,數字依然故我,我遂因此而學習起我在小學時未嘗學習過的「植樹問題」來。我要感謝保釣行動委員會替我向日本人出氣!但我也要感謝他們讓我溫習了算術!查考了歷史!並且補了「植樹問題」的一課!二零一四年還有幾天就來臨,橫額大概可以毋須扯掉,來個八十二周年的預告就是。──然而,現在,我也要來反對國民教育了。

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香港獨立媒體: 寂寞的老銅

 
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寂寞的老銅
Dec 28th 2013, 15:15, by 90後社會紀實

在90後的眼中,大丸只是一條西環至銅鑼灣紅Van小巴線的路線牌吧。

無疑,變遷是不能完全阻止的,然而一些可以避免的變遷卻在銅鑼灣進行中。

銅鑼灣這一個地方名在我既往的印象就像港島版、高級版的旺角,是另一個港島區的不夜天,當然還有「在百德新街的愛侶 面上有種顧盼自豪」。近數月來,因為在銅鑼灣補習晚了,開始發覺這不夜天早已變成像金鐘般,十時十一時過後就猶如一個死城,就如電影中劫後餘生的場景。

在劫後餘生後,留下來的只是霓虹燈下的黯淡光芒

近年,社會上常有聲音說自由行或內地人就如蝗蟲一樣,搶奪了香港的一切,就如大路傍的店鋪逐一變成藥房、金鋪、錶行和化妝品鋪頭等,總之是一切香港人不常到的鋪頭。我們可曾想過,這其實可以是自作自受?地鋪和商店的關係就是租客和業主,除非是自置物業。關鍵是在於我們不爭氣、不團結,業主沒有留意所租給的租客的顧客是否本地人,大眾沒有時刻警醒這群業主,要本土優先,不要因利而拋棄原有的租客而租給顧客對象主要是內地人的商人。結果,地鋪慢慢溫水煮蛙,改頭換面,造就今天的情況,羅馬亦非一天建成的。

十點十一點以後的銅鑼灣,只有人等著回家

偶然還有小許本質存在

現在的老銅就像關了紅綠燈的馬路

廣告牌甚至因沒有觀眾而關燈

像灣仔、中環,當然小販這時間已收檔可以是正常的事

空虛的燈火

關燈以後有點幽深

蝗蟲的天性就是侵略,但作為農夫的又有否守護自已的農作物呢?現時銅鑼灣在不知不覺間早已變了天,地鋪變成了樓上鋪,在百德新街的愛侶前途是…

留下來的只是霓虹燈下的黯淡光芒

轉自

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香港獨立媒體: Free Hug is free?

 
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Free Hug is free?
Dec 28th 2013, 07:33, by 王棘蘭

今個聖誕,我看到一個奇異又可怕的景象,在街道上多了很多乳臭未乾的少女舉起「Free Hug」的牌大搞Free Hug活動。一個個怪裡怪氣的尷尬式擁抱,是我心邪,還是我太保守?本來Free Hug這個來自西方的文化活動,用意是向陌生人擁抱來傳遞溫暖及拒絕冷漠的訊息,但為甚麼現在看起來,會有世風日下的感覺。

首先必須撇取網友們認為她們這樣做是低俗、任意讓人抽水的主觀下流看法,我覺得她們舉行Free Hug是想學習西方,奈何認知不足,僅偷換了西方的文化概念來達至attention seeking,但在中國人保守社會加上民眾對Free Hug的認知同樣淺薄(補充:我更聽到有少男們說:「唔使錢喎!」他們竟認為Free Hug的Free是解作免費),成件事就變得誨淫誨盜,像是「撩者無心,摟者有意」。

好簡單,舉個例,如果有女士學外國赤裸上半身示威,即使她真的有名正言順、正義凛然的理由,相信社會也會斥責這是賣弄色情。又或者,如街道上有一個女性「飛釘」,如果是外國人,當然沒甚麼大不了,但如果是一名港女,那大家一定會指她是不正經女性,甚至有更難聽的說話,情況顯而易見。

當然,可能她們的確想借Free Hug去給港人溫暖,但始終文化有別,難免會事與願違。如果她們/他們真的想傳播溫暖,(而非借用西方文化增加存在感),大可以發起一些有個性或本土氣息的文化活動,例如「說聲我愛你活動」,跟三唔識七的路人說聲我愛你,一樣可以傳遞溫暖;又或者搞個「互相爆粗唔准嬲」,既可發洩又可練EQ;甚至可以響應路姆西熱潮,搞個「丟我吧」大行動,叫路人向自己大丟毛公仔,既幽默搞笑,又可以用毛公仔拉近人與人之間的關係。

轉載自新報

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香港獨立媒體: 楊乃文《Zero》,威猛不夠的撒野姿態

 
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楊乃文《Zero》,威猛不夠的撒野姿態
Dec 28th 2013, 05:50, by 斐宇梧的中文唱片架

廠牌:亞神音樂
類型:搖滾
格式:CD
發行日期:2013-12-20
評分:7.2/10

楊乃文97年正式出道,成為又一位能橫跨獨立和流行的女神,在她浮浮沉沉的十多年來,台灣的獨立音樂得到了更蓬勃發展,連女性擔當主音的樂團也愈來愈多,搖滾已不再屬男生們的專利。不過主流的女歌手,大多仍自顧浸於偏甜的情歌或癒療系之中,能硬朗一點的卻數不出有幾個,而新作遲遲才發佈的女神楊乃文,依然在擔當著此空缺的最適合填補者,她以由「零」重新開始的《Zero》告訴你知道,自己還是可「輕易」地走在這發展之前。

當華語的流行音樂演化至今,於唱片製作上,仍停留將不同樂風「打包」推送的模式/誤區,而《Zero》能令人稱讃的一點,是儘管它集合著不同「派別」的創作人,但做到了調色的統一,「音脈」的流暢,專輯俱有較為「整體」的感覺,並非被割裂成一塊一塊,或一首單曲接著另一首單曲。它的「撥亂反正」,某程度上會犧牲唱片中的「豐富」性,然很多時這「豐富」都是「虛浮」的豐富,《Zero》用它「硬實」的製作,再一次地強化楊乃文本身就已堅毅的音樂性格。

我們都清楚,台灣市場一向對抒情搖滾偏愛,即使很多歌手要嘗試玩搖滾,也會選擇這條安全路線。但楊乃文的《Zero》決意往外踏多一步,收錄之作並沒刻意迎合大眾口味,例如亂彈阿翔填詞的《日落西沉》以景寫心情,跟編曲中的迷幻感相配對,讓孤獨靈魂出竅到世外;小安的《異象》在輕盈的、濕漉漉的夢境中,插進俱硬度的搖滾,頗帶點「後現代折衷主義」式的碰撞;范曉萱「神經質」襲擊的《小心我撒野》,更是拋出該有的倔強和憤怒,徐千秀加強火力的編曲,與楊乃文女王范的演繹,令專輯結尾發放了一枚亮彈。

起名起得好的《Zero》,帶清洗自己的感覺,保留了獨立的原味,它跟1999年的《Silence》有些相似,兩者都是較著重搖滾性的專輯。然而《Zero》在企劃意識上發生了點改變,令到「整體感」更加之強烈,它的製作成熟卻不世故,霸氣沒隨便外露反轉化為一種內爆。《Zero》縱有上述「設計」相較大膽之作,但對剛出道就涉及了Trip-Hop類型音樂的楊乃文來說,她的新專輯最大之可取處,還是在於這內爆所放射出的「純粹」魅力上。

然要指出的是,《Zero》的歌詞仍在情感上「無止盡的徘佪,無底洞的獨白」,有時聽得多,會讓人容易覺得過於沉溺。楊乃文十多年前也已經如此唱,十多年後還為賦新辭強說愁,真的是兜回到Zero原點,藕斷卻絲連。它們的重複導致拖沓,減弱了歌曲的能量,在這張強調搖滾味的專輯中,問題就更為之突出。

而且,《Zero》內的很多歌並沒有留下令人深刻的記憶點,作品良莠不齊,佳作不多,雖這專輯打的是「總體」,方向是對,態度也擺了出來,但沒有較高的音樂質量為前提,再不按規矩的撒野都未必能起到大的風浪。

首選:小心我撒野

延伸閱讀:楊乃文早期專輯回顧

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香港獨立媒體: 從英超發展看滴漏效應

 
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從英超發展看滴漏效應
Dec 28th 2013, 04:01, by Brandon Yau

AP Photos

全球化年代的足球發展,是經濟學的「滴漏效應」很好的示範。20年來因英超、歐聯的發展,足球界收入大增,即使英超中下游隊伍、甚至英冠球隊的收入都非常可觀。「滴漏效應」支持者會說,這證明了容許上層更自由的賺錢,能夠改善下層的收入。不過,要質疑「滴漏效應」,遠遠用不著要證明低下層的收入變差了。即使變好了,也不代表就是值得推崇。

英超、歐聯年代,弱隊要突破強隊的壟斷,是越來越難。今天我們熟知的英超BIG 4,與其說是因虛幻的「豪門底蘊」而長期保持領先,不如說是因商業上的成功協助壟斷球壇資源(最好的職球員),從而長期保持上游位置。今時今日愛華頓之流偶爾取得歐聯席位,已是大新聞,還可以肯定下季在雙線比賽分薄資源下肯定把歐聯席位重新讓出。即使中下游球隊的絕對收入比前高了,但機會卻變得不平等。

英超、歐聯鴻溝的影響,更令挑戰者的風險大增。除了當年的列斯聯歐聯出局導致鉅額赤字,因降班而收入大跌,導致瀕臨清盤者亦有所聞。這些令中下游球隊隨時萬劫不復的財政風險,是前英超年代不用承受的。向上挑戰的風險令中型班必須審慎投資,亦是再生產這條鴻溝、再加大貧富差距的原因。

另一方面,本來屬於英格蘭其中一個至高榮譽賽事的足總盃,也在全球化年代逐漸褪色。由於主要戰場在英超及歐聯,足總盃對強隊來說是雞助一塊,往往不盡全力,從前的「爆冷溫床」以失去哥利亞大戰巨人的劇力。但是,一旦到4強、決賽,當強隊覺得「食得唔好嘥」時,實力差距又再重現,足總盃遂失去了其傳統魅力。經濟增長的文化代價,可見一斑,是如何「滴漏」都無法彌補的集體損失。

甚至在球場外,全球化年代的足球都在削減低下層的機會--球迷。希斯堡慘劇令企位消失固然是意外因素,但因商業價值提升而導致票價上漲亦是主因。在英超、歐聯年代,低下層球迷難以承受日益高昂的票價。加上球會對門票收入的依賴比以前降低,如卡迪夫城班主將波衫由藍轉組的離譜之舉,本土球迷都將變得無可耐何(更別談本區土生土長的球員還有沒有機會在八國聯軍的狹縫中上陣了)。本土球迷本是球隊的基礎、球隊文化傳承的重要載體,現在竟要化身消費者捍衛消費者權益。在球壇大躍進下,連球迷的機會都被剝奪了。

「滴漏效應」,孰真孰假,其實並不重要。重要的是,容許少數人壟斷經濟收入,將剝奪公平競爭的機會,並有更多不能逆轉的後果。今晚英超又開快車,來為弱隊打打氣吧。話曼聯係弱隊者,必下地獄。

數據補充:

1. 英超年代,足總盃只有3次由非傳統強隊捧盃。上一個二十年,有9次。
2. 上一次由非頂級聯賽球隊贏得足總盃,是1980年。73和76年也是。在今天可說是痴人說夢。
3. 英超年代,只有95年的布力般突破傳統強隊的包圍奪冠。上一個二十年,有7次。

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香港獨立媒體: 歐洲足球股今年總結:羅馬勁升,整體跑輸大市

 
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歐洲足球股今年總結:羅馬勁升,整體跑輸大市
Dec 27th 2013, 17:42, by 足球群英傳

曼聯現時在美國掛牌,今年表現平穩,整體比去年上升。

今月初有宗曼聯的新聞,相信很多球迷都看不明白,因為是牽涉財經的。英國著名對冲基金Odey Asset Management披露,他們正在做曼聯淡倉,涉及金額為500萬美元。消息在12月13日流出,當日曼聯在美股的開市價為16.76,到平安夜,曼聯的收市價為15.42;換句話說,自消息傳出後,曼聯跌了近9%。

曼聯雖然近日偏軟,但今年股價成績不俗,比去年升約9.6%,並沒有大家想像中惡劣。然而,從宏觀入手,綜觀各支在歐洲上市的球會,原來這些足球股近兩年整體跑輸大市,而且差別還很大。


歐洲足球股跑輸大市。

深紫色的一條為全球股市表現,而鮮紫色的一條就反映歐洲足球股的走勢。明顯而見,全球股市近年上升,但足球股卻下跌。大家別天真以為,足球股的表現跟球隊成績掛勾,很多時成績不是影響股價升跌的主要原因。

曼聯實行同股不同權,上市A股權利只有格拉沙家族擁有B股的十分一,後者賣出曼聯十分一股權,卻保有九成九控制權。因為曼聯在市面流通的股份不多,所以大股東的一舉一動最影響股價升跌,可能令股價出現極大波動,特點跟仙股相似。除了曼聯,很多足球股的情況都類似,因為大股東希望控制球會,所以股票流通量不高。

根據歐洲足協統計,歐洲頂級聯賽球會在去年整體上蝕錢,共蝕了15億美元。另外,自2007年以來,只有2012年的盈利升幅可以抵銷球員人工支出的升幅。


羅馬今年大升,全因有傳中資集團收購。

上圖所見,羅馬是今年升幅最高的足球股。作為球迷,第一時間想到,羅馬在季初10連勝,所以股價急升。不過,羅馬股價急升跟成績沒有太大關係,而是市場炒消息,盛傳有中國財團要收購羅馬。隨住收購之事沒有下文,羅馬近期的股價未見再大升。

在升幅榜排第2及3位的都是葡超球隊,分別是賓菲加及波圖。不過,對比3年前的股價,賓菲加及波圖仍然未見家鄉,3年來跌了超過50%。

參考報道:
Professional soccer clubs are great entertainment—and terrible investments

原文刊於此

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香港獨立媒體: 年度總結2013:反思獨立精神,重建本土文化

 
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年度總結2013:反思獨立精神,重建本土文化
Dec 27th 2013, 17:44, by 獨樂樂

香港K歌產業式微,商業洗腦歌曲失效,大量主流樂迷出走,都不是2013年香港樂壇的新鮮事。討論家駒和李純恩口中的樂壇是存是亡,就像東張西望討論時事一樣,只不過是茶餘飯後拿來自嗨的偽命題。這年,Gangnam Style和Harlem Shake等派對電子音樂借網絡席捲全球,香港未能倖免,全城陷入瘋狂熱播,再一次暴露了香港不堪外力的淺碟文化,也確立了香港作為美韓音樂殖民地的身份。在這個前朝樂迷固執偏聽,商業音樂掩耳盗鈴的季節,如何重建香港的本土音樂,讓一眾音樂難民得以重獲香港樂迷的身份認同,才是現今香港樂壇應該播放的主旋律。今年,這個旋律就由香港獨立音樂領奏。在獨立音樂圈年發六十餘張專輯,樂隊繼續北上及赴台演出的背後,就暗示著獨立音樂將要背負起香港文化輸出的重任。但相比起台灣百花齊放,制度成熟的產業模式 ,香港獨立音樂離成為本土文化代表依然有段距離,在此提出四個香港獨立音樂在這段旅程正在克服的問題。

1. 樂迷文化疲弱

成長在商業音樂近在耳邊的環境,大部份香港樂迷自小就養成偏聽的習慣,接受能力既低,且崇尚填鴨式消費。當然,有賴網絡世界,有一部分開竅者意識到本地音樂的光譜不如此狹窄,繼而在主流與地下音樂兩邊奔走,但亦有一部分人索性離地追捧外國音樂,對本地獨立音樂充耳不聞。這班出走樂迷或許比大部份香港人,甚至indie界支持者博聞廣聽,擁有香港獨立音樂最需要的國際視野,卻偏偏未能轉化成音樂圈的內需。結果,於外地受到重視的香港樂隊在本地缺乏知名度,在香港被捧起了的樂隊又未能衝出國際,造成資源錯配。

然而,今年十一月舉辦的國際音樂節Clockenflap,場內雖然雖有超過一半觀眾是外國人,本地華人的比例亦較去年為多,暗示著出走樂迷更願意參與本地音樂盛事,將閱歷轉化成在地的支持。全力推廣台灣獨立音樂的呼叫音樂節今年則換了個更大的場地Star Hall,讓更多indie界支持者得到教育。大雨中依然逼爆的自由野就成功包裝成香港人例牌要潮聖的活動。其主舞台與草民音樂節的名單精準地列出了香港人最需要知道的中港台獨立音樂單位,令一班偏聽主流的樂迷在打卡之餘亦能順道認識華語音樂的光譜。由此可見,鬆散零落的樂迷經過年復一年的大型音樂節重新黏合後,逐漸將各路樂迷凝聚起來,形成能夠匡扶本土音樂的樂迷文化。

2. 音樂本土性不足

對於需要擴大市場掘金的主流商業歌手,出版國語大碟可以說是無可厚非的商業決定。但身為創作自由的守護者,獨立音樂其中一個使命就是透過宣揚本土文化回饋社區。就如今年台灣金音獎大贏家林生祥和閃靈樂團,雖在音樂風格上屬於兩個極端,卻同為台灣本土文化的忠實守護者。且看今年生祥樂隊的《我庒》,以客家話演唱,在新台語歌運動中拯救漸被埋没的台語;以美濃農村現代化為題,惹人關注三農問題;以新式月琴演奏,讓傳統曲調得以傳承,不老土俗套之餘,還在音樂創作上盡現實驗精神。而閃靈則以台灣歷史為題,以二胡,尺八和箏配合搖滾的編制演奏,以五聲音階和台語歌音調作旋律,本土特色没有被全球化磨滅之餘,更獲國際市場青睞,成為台灣國際曝光率最高的樂團。

所以說,本土是國際市場的寵兒,音樂不立足本土,就無以眺望國際,為時代造浪。反之,強行迎合國際大趨勢,就頂多只能當時代的乘浪者,在音樂浪潮中順撈一筆。要發展香港音樂的本土特色,就要先反思香港的本土音樂為何物。這並不等於要唱山歌咸水歌,或是直接將粵曲曲調融入西方搖滾,帶出南音與戲曲之美。但起碼,題材,語言和曲調都是建構本土特色的起點。如果有人認為香港的本土特色就是國際化,那麼音樂多樣性就應該是香港樂壇的命題,各個流派百花齊放,英粵語歌平分秋色才是樂壇樂見的景象。

可惜,現時多數受外地媒體重視的都是以英語作詞的大團如Chochukmo和Noughts and Exes等。這些英語樂團的成功更帶動英語成為今年受新團歡迎的創作媒介。就以今年發行的獨立音樂專輯計算,就有近七成專輯是以英語創作,當中約一半的樂隊實是由土生土長的香港華人組成的。 堅持唱廣東話的就只屬少數,MastaMic的《流行反擊戰》和秋紅的《為人民服務》就是可喜的一例。確實,以英語填詞比廣東話方便容易,亦是自由創作的表現,更何況英語是某些樂團的母語。但假如樂隊只是因為英語市場較大而放棄以廣東話填詞,就等同將香港的廣東歌文化葬送於全球化之中。在這個本地獨立音樂向英語創作靠攏的年頭,可幸有一班樂團如SIU2嘗試將香港文化,中樂和西方流行音樂融合,以體現香港中西合壁的文化背景。下年頭推出專輯《自在本性》的Chock Ma,就示範了如何將傳統中樂與搖滾合流,再配以佛學禪思的歌詞,試作全球在地化的實驗。其實,乘浪與造浪就只有一線之差,假若獨立音樂能為根牙盤錯的香港本土文化探一探路,點一點燈,其文化價值將會是無價的。

3. 樂隊作為反建制勢力的功能未滿

人所共知,搖滾不只是一種音樂流派,更是一種生活態度。在美國六七十年代的平權與反戰運動中,搖滾就展示了凝聚群眾,衝擊建制的威力。可惜,在香港,搖滾樂竟可以成為維穩工程的一部分。今年七月一日的巨蛋維穩音樂節,全部門票在排山倒海的杯葛下依然售罄, 兩隊樂隊Rubberband和Mr.則不理網上的一片罵聲,照樣上台演出,結果換來出賣搖滾的罵名。當然,羊毛出自羊身,政治白痴本身就是維穩工程的資本,没有以娛樂為先的樂迷,維穩騷的功能也有限。當然,搖滾樂隊並無義務要參與政治,更無反建制的責任,反正難得能夠自由做音樂,就無謂安裝太多的精神意義於「搖滾」一詞。但對於曾表達過政治立場,口裡說過要反建制的搖滾樂隊,其動員的功能也存疑。去年反國教音樂會中,一班樂隊錦上添花般的在抗議場地演出,但事後未有趁機群起,於其他大型示威場合再現。

反觀對岸的台灣,承上年的反美麗灣沙灘音樂會,今年續有35隊獨立樂團合力製作了一張《不核作﹣臺灣獨立音樂反核輯》,各隊樂團獨立演出時亦貼上「核電歸零」的貼紙,藉此宣揚反核的信息。還有於六月的金曲獎頒獎典禮,五月天,四分衛,董事長和亂彈阿翔就於台上表演期間,投影「地下社會」四隻大字,就表演空間萎縮的問題向文化部部長龍應台施壓。由此可見,台灣獨立樂隊就有關政治表態的集體行動比香港成熟好多,實是台灣難得的社會資本。不過香港也不無出色的樂隊集體行動。籌備四年並於今年六四推出的《搖滾不容殺人政權》就結集了11隊獨立樂隊的作品,將團員秉持的生活態度轉化成音樂宣揚出去。到底,搖滾不是萬能藥,不是腳踏擴音器,掃幾個和弦689就會下台。我們不能將搖滾放在一個如此尷尬難堪的位置,期望它能重整社會,推翻專制政權等等,但它凝聚群眾的能力,是文化給社會的資本,也是本地人尋找價值認同的基礎。

4. 融入主流的模式

今年家駒逝世二十周年,路人樂迷皆為消失的樂壇哭喪,向早逝的英雄致敬。但家駒最重要的存在價值不是那句「香港没有樂壇,只有娛樂圈」的緊箍咒,而是證明Beyond那套上TVB,為歡樂今宵贈慶的「入屋」模式是不忠於自己兼不可取的。今時今日的獨立音樂人已不用寄tvb籬下,委身於大唱片公來宣傳自己。相反,獨立音樂人跟主流媒體和音樂人的關係應該是平等的。

就如音樂庫MOOV今年就找來四組街頭音樂人(Circle, 威哥,Eddie Lin,傻喇士多)和四個主流音樂人(黃耀明,林二汶,陳奐仁,Rubberband)合作拍攝廣告,同時為街頭音樂人拍攝高清MV和錄制歌曲,給街頭音樂與主流音樂對等的尊重。而何韻詩今年新碟《共存》中的一首<酒精和菸>亦找來Chochukmo作曲和編曲,也是商業音樂走出固步自封的一例。此外,林二汶&the HUSband和盧凱彤& the Ripples這類主流歌手與獨立樂手合作的組合,就似對岸陳綺貞的The Verse和戴佩妮的佛跳牆等樂團,是主流歌手透過組團突破固有形象,獨立音樂人累積經驗的機會。可惜,當音樂生態已經改變時,認受性極低的四大性頒獎禮始終未跟得上時代的脈搏,依舊將獨立音樂視為次文化和另類娛樂,以排行榜和豬肉獎來衡量其「流行」價值。假如樂隊於訪問或表演中意識到此類主流媒體對其行使從屬思維,就應適時婉拒,以免降格之嫌。其實獨立音樂没有「流行通俗」的創作重擔,也無商業的枷鎖,它的存在正正保存了香港本土文化最真摯的一面。

2013年快過了,2014年,注定是香港為本土音樂重新定位之年。

原文刊於此

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香港獨立媒體: 請從音樂本身著手──「思索香港樂壇」論壇後記

 
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請從音樂本身著手──「思索香港樂壇」論壇後記
Dec 27th 2013, 17:48, by 刺青雜誌

原文刊於此

文:游思嘉

「香港樂壇已死」之類的論調近年時而有之,亦不乏學者和樂壇中人辦講座討論此題目。日前筆者就參加了由KCL PASS(倫敦英皇學院公共事務及社會服務學會)、文藝復興基金會和浸大人文及創作系合辦的「思索香港樂壇」青年論壇。第一節討論音樂工業的傳承和發展,第二節則聚焦粵語歌的市場,探討其困局及出路。

嘉賓來頭倒是不小:有環球唱片最高層Duncan Wong、監製舒文、詞人周耀輝、Rubberband主音6號和獨立歌手林一峰等,可以說幾乎香港音樂工業內每個崗位都到齊了。

比起專注音樂話題,第一節較像有關樂壇商業管理的講座。甫開場還是秀出那些老掉牙的數據──千禧前後唱片業界開始衰落,非法網絡下載盛行,需要鼓勵大眾多支持付費下載或購唱片云云。席間諸位講者都認同現時唱片公司不能只做唱片,需令自家藝人再多一些跨界演出 (如王菀之來年便會在《金雞3》中演出)或要以演唱會幫補收入,亦會開拓其他地區市場,像環球唱片就預備將Mr. 打入台灣市場。

然而上述皆為主流音樂單位應對唱片業衰落的措施;那獨立單位如何自處?講者中有兩位似乎不受音樂工業制度影響:Mike Orange (獨立樂隊觸執毛鼓手)和林一峰。Mike明言科技發達,可用社交媒體推廣自家音樂,而觸執毛多以英文作詞,亦使其更容易打入國際市場。一峰就強調自己的獨特性:當決定做某樣事情時,要不你就做第一個,要不就做最能賺錢的那個。嗯,或許暗示他做了香港樂壇中的第一個,於是就成功了。(笑)

第二節,先來介紹音樂工業作成一首歌的流程。其實一切由歌手開始:由唱片公司決定要捧紅的歌手,計劃灌錄唱片,再交予監製決定曲、詞負責人等等細節。歌手演繹效果能否切合唱片公司期望就是後話。主持周耀輝之後帶出「計算」一詞,指台灣為歌手灌錄唱片前需要「計算」,為他們作企劃書,內容包括歌手星座、血型、風格等。問香港會否考慮此等方案?監製舒文就表示香港也有計算,不過在於計算歌手能否駕馭某種曲風或歌詞。東亞唱片高層Tony Chu指出在台發展良好的何韻詩和盧凱彤亦沒有跟隨台灣寫企劃書,故說香港歌手亦能打出一片天。

筆走至此,未知看倌有否發現一個事實:講者們沒有檢討如斯音樂工業中作品的生成問題。似乎香港樂壇沒有問題。一切都因大眾不肯乖乖掏出錢包。

是嗎?問答環節中有人問到曲式單調的問題,舒文回應可選擇獨立單位的音樂。獨立音樂單位固然能在曲風上作新嘗試,但筆者認為樂壇衰落,不是一句「揀獨立就得啦」就能過關,某部分要歸咎於主流樂壇罐頭式創作K歌旋律、而聽眾又安逸於這些旋律所造成的惡性循環所致。太多音樂人對此等旋律感不屑,卻未能教育主流大眾品味不同風格的音樂,或因錢字放棄了革新的機會。到聽眾覺得未能滿足時,這個樂壇已經死了。

或者說,造成上述惡性循環的,就是因為現時音樂工業崗位壁壘分明。自TVB創作了第一首電視劇主題曲《啼笑因緣》帶起粵語歌熱潮後,曲詞編唱分家,唱的不必了解詞意,編的亦不需知道作曲人的本意。論壇末段黃耀明提出,外語樂壇從來沒有林夕黃偉文,幾乎所有曲詞都是自家創作。沒錯,Bob Dylan填就是Bob Dylan唱;JB填就是JB唱。其實年前樂評人黃津珏評論Concert YY時已點出問題癥結──「就是沒有一個地方,把曲、詞、唱如此細分的生產程序作為主流,徹徹底底當個音樂工業。」

曲詞編唱分家換來歌詞霸權。音樂工業中作曲的要寫出易演繹易填詞的旋律,於是變化愈少;如此一來,整個音樂工業便愈易操縱。曲式流水作業,故審視所有主流K歌曲式後剩下的,就只有詞。只有詞才堪以玩味,歌詞霸權就是這樣煉成。當我們表示「這首歌很好聽」時,其實往往聚焦於詞。不論是批評情歌太多、或是解構夕爺如何以歌詞傳道,都是曲風單調的後果──我們都忽略了不同編曲和旋律能給予的震撼。當然筆者承認每位詞人詞風不同,雖未至於阿多諾所述的「虛假意識」,但在「這歌詞唱到我心坎內了」一類評語俯拾皆是之時,卻沒有深究為何主流曲式和編曲仍然單調、演繹者為何要別人代言訴說自己心聲,這樣的樂壇亦叫人可悲。

說穿了筆者一直念茲在茲的,或許就是林一峰所說的「獨特性」。與其設法開源,倒不如先做好音樂。既然誰都不想編曲旋律停留在K歌類的境界,而下個時代也未必再有另一個林夕Eric Kwok出現,那乾脆我們自己成為下個林夕和Eric Kwok,百花齊放。畢竟「越與歌/種下情/越覺得愛哼的我/仍不灑脫實在就是我錯」。

原文刊於此

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香港獨立媒體: 元旦佔中全民投票 就特首普選原則表態

 
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元旦佔中全民投票 就特首普選原則表態
Dec 27th 2013, 18:21, by 錢俊華

(獨媒特約報導)「讓愛與和平佔領中環運動」三位發起人戴耀廷教授、陳健民教授與朱耀明牧師昨日(12月27日)舉行記者會,呼籲市民參與元旦遊行,並參與當日舉行的「民間全民投票」,就普選特首的一些原則性問題表態。港大民研計劃總監鍾庭耀、科技經理馬晉彥及理大社研中心呂悅華亦在場說明「民間全民投票」的安排,屆時市民可以透過網站、手機或親自到維園投票。三條投票議題包括:行政長官提名委員會的代表性應予提升、行政長官的提名程序不應設篩選機制、行政長官的提名程序應包括公民提名元素。

理念:公民表態 全民演練

戴耀廷教授指,在現時的政改諮詢階段,市民應就普選行政長官的一些原則性問題表態,佔中第三次商討日時可參考投票結果。投票結果亦將交予政府,為政改諮詢中提供參考。戴續指,「民間全民投票」提供機會予不同立場的市民表態,「贊成」、「反對」議題或「棄權」均可。透過投選三條較簡單的問題,市民可先集中就普選的原則性問題表態,在佔中第三次商討日才討論具體方案。同時,市民可熟習投票系統的運作,亦使系統管理者汲取經驗,確保系統運作暢順,為明年六月全民就普選方案投票做好準備。

有記者問及投票命題是否有引導之虞(引導至公民提名的表決),陳健民教授重申,佔中立場是要求「國際標準」的普選原則,「公民提名」雖然最能夠確保這原則,卻不必定採用,如市民想「公民提名」,投票是作為平台,協助市民表達意見,故無引導之虞。

朱耀明牧師呼籲市民參與由民陣主辦的元旦遊行,向政府表達對普選的訴求。「講多無謂、上街實際!」朱呼籲市民出席在元旦遊行終點(中環遮打道行人專用區)民陣舉辦的集會,一同學習非暴力抗爭的方法,包括被捕時注意事項、由心理專家指導的情緒管理等方法等。

港大理工合作 投票是公民教育

是次投票計劃由佔中秘書處委託香港大學民意研究計劃(港大民研計劃)及香港理工大學社會政策研究中心(理大社研中心)合作舉辦,配合雙方早前簽署的備忘錄,合作進行公民教育。港大民研計劃總監鍾庭耀強調港大民研計劃及理大社研中心獨立自主,保持中立,為佔中秘書處提供專業研究服務,致力確保投票活動的操作公正,市民文明地參與,從中推動公民參與,互相尊重,和平理性地表達意見。

系統安全 保障私隱

港大民研計劃科技經理馬晉彥表示,是次投票系統的人數上限為80萬,系統採用雲端伺服器,能自動擴展處理大量數據。基於保安原因,是次計劃聘請擁有多年網站保安經驗的保安公司防止攻擊,亦不設香港境外投票。另外,使用網站及手機應用程式投票時,投票人士必須年滿18歲,提交身份證全部號碼及可發送短訊(SMS)的手機號碼才能投票。即使有人掌握1000個身份證號碼,亦要1000個可發送短訊(SMS)的手機號碼配合,而每個身份證號碼及手機號碼只能用一次,減低挪用個人資料操縱投票結果的機會。就個人私隱方面,投票人士的個人資料將加密處理,變成不能還原的字碼,符合私隱專員公處標準。

維園實體投票站有40名工作人員當值及20個投票位置,每個投票位置均設平板電腦供市民投票。使用離線的平板電腦,其獨立的伺服器可避免中央系統癱瘓時引致無法投票。主辧單位亦準備好後備紙張選票,萬一離線的電子投票系統也出現問題或受到破壞,後備紙張投票模式將立即啟動。惟實體票站可容納人數有限,主辧單位呼籲市民使用個人電腦或智能手機投票,把實體票站留給有需要的市民使用。

市民可於元旦零晨1時至下午6時使用網站或手機投票,維園票站則於下午1時正至 下午6時30分開放。

詳細的投票程序請參考香港大學民意研究計劃網站:http://hkupop.hku.hk/chinese/release/release1092.html

編輯:劉軒

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