宗教團體反對同性戀者爭取其婚姻，反歧視的權利，已不是新鮮事。縱使不明白為何他們對同性戀遠比其他社會大議題更為關注，但我仍對他們的立場仍抱有一定的尊重。可是，上週某知名宗教團體及其支持者對小童群益會的所作所為，則使我極度反感。我甚至懷疑，他們的自以為是，已經到達無可救藥的地步。
近年，小童群益會推行了「性向無限計劃」，主張以平常心看待性傾向，尊重每個人的差異，並支援同志青少年的成長，帶動一個平等尊重的社會。 這服務出發點極佳，對同志青少年的心靈及個人成長理應十分有幫助。可是，有宗教團體卻聲稱「性向無限計劃」是支持同志活動，引起不少人中傷該會，指小童群益會推廣同性戀，呼籲家長杯葛之。可憐其中一名計劃主任，在群眾聲討抺黑下，疑因不勝壓力，休克入院。
不過，這些群眾對小童群益會的指控本身已經惹人發笑。「性向無限計劃」的理念是支持同志青少年的成長，是針對他們的成長需要作出支援，和群眾說的推廣，鼓吹及支持同性戀行為是兩碼子的事。難道支援「同性戀」青年就是向青年推廣「同性戀」 ？難道支援「學習障礙」兒童就是向兒童推廣「學習障礙」 ？難道支援「吸毒」人士就是推廣「吸毒」 ？可笑吧？正如那計劃主任所說，他是被無知害死的；更準確的說法是，他是被這些無知的人害死的。
而更諷刺的是，根據聖經，耶穌亦曾教導信徒要做「好撒馬利亞人」，愛鄰舍如同自己，做一個不顧隔閡嘅支援者。即使身份或立場不同，見對方身受苦難，也要為其包裹傷處。而事實上，的而且確有同志青少年因為自己性取向而出現困擾，有的是面對歧視；有的是面對欺凌；有的是因為擔心別人目光而造成壓力。如果身為基督徒，未能做到「好撒馬利亞人」的慈悲，也許因為道行未夠。但現在，他們似乎連擔當「好撒馬利亞人」的覺悟也未有，反而向有需要的人和伸出援手的「好撒馬利亞人」投擲石頭，不但連那個祭司和利未人也不如，更隨時可以和中世紀獵巫者媲美：既無知，又不存憐憫的心，卻偏好以神之名妖魔化甚至攻擊自己不喜歡的人。
口裡不斷讚美神，每週到教會禮拜侍奉，但行事卻與耶穌的教導青背道而馳的人，絕非信徒的好榜樣。希望某知名宗教團體及其支持者不要再這樣自以為是，虛心地向好撒馬利亞人學習，行多點公義吧！
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