看見參與服貿的大學生，香港人對於社會上的不滿又再刺熱起來，有人用「今天的香港，明日的台灣。」去形容兩個社會的相似，也嘗試把兩個地方的遭遇和命運連結起來。香港死了嗎？而這「死」又是在形容香港社會的什麼狀態呢？我們在「看見香港淪陷」的時候，是否已加入了一些設定，我們在找出「左膠」的時候，是否在消耗香港人內部的團結，也不斷破壞彼此之間的互信呢？
真正的敵人、真正的朋友？
昨晚又在上課，老師請了一位社運人士與我們分享，對於這個社會狀態，對於城市已死、廣東道叫罵、反自由行等運動，有了一些啟發。這些會否是二元對立的分析，也是否非黑即白，更加是不是香港人在設定了敵人之後，被這假想敵恐嚇了。想起了文化大革命、反美帝、反右運動等中國歷史裡，打倒假想敵的事情。今天我們面對的「敵人」，是一個實體，還是這「敵人」是被虛構出來。自由行是我們的敵人？還是腐敗的政權才是我們真正的敵人？而這些從國內來的人，又會否正正是我們的朋友？我們關心台灣人「被入侵」，又會否關心大陸人的「被壓迫」呢？
香港，死了沒有？
香港人很喜歡形容我們的香港、我們的社會步向死亡，由於有這樣的恐懼，因此需要掙扎求存，需要去避免進一步的死亡。死亡是黑暗的，是恐懼，然而我們現在又是活著，有什麼證據證明我們的城市是進入死亡呢？或許我們可以把人出生就是在步向死亡比喻有始必有終，但是若果要歸咎一些人或一些事使城市邁向死亡，我們更需要證據去證明城市如何死亡，那些因素是如何致命。
活著就是希望，因為活著還有未來，一切也有可能，如果死亡成為「必然」，會否讓人只活在陰影之中？會否讓人看不見希望？既然還未死，是否可以思考更多未來美好的圖像，是否可以去改變不同人的關係？未來可以是死亡，未來也可以是美好的，視乎人如何去反應。
祈求即時的改善?
或許香港與台灣有很多相似，或許兩地完全不同。今天我們看服貿同學的抗爭，今天我們懷緬昨天的香港。我們是活在別人的世界？還是我們活在自己的過去？未來又會是怎樣？當我們今天說未來是死亡的時候，我們會否已判處自己極刑？
最後，想問問大家理想的社會是怎樣？如果真的要推倒今天的一切，我們又希望建立一個怎樣的社會？又想問問大家，要去改變這個社會需要花多久時間？如果我們希望有即時的改變，「即時」又是否合理？
在這裡我不是希望提倡什麼無限的包容，我只是希望大家認真思考，香港的真正「敵人」是什麼？還是其實我們到處樹敵之時，我們卻看不見真正的「敵人」，而且遠離了真正的朋友？
没有评论:
发表评论