香港還在與菲律賓交涉人質事件的道歉與賠償問題，現在來說寬恕是否合適？我當然不能代表苦主，但事件既然據稱是一個群體與另一個群體的關係，那麼，個體恐怕也並非不能插咀了。不過得先聲明，寬恕不寬恕與三年不三年無關，與風災不風災也無關。語云「冤家宜解不宜結」，怨結解開，自是一番天地。然而，我也深知解結不易，因為我們畢竟是人。偉大如美國，也無法放下「九一一」的仇恨，必殺死拉登而後已。我曾經發過奇想，布殊總統宣佈寬恕拉登，然後彼此攜手，天空海闊，但這想法終於落空。在基督的國度裏，所行的是恕道，還是「以眼還眼」，似乎真的並非我等凡人可知。難怪老布殊總統上世紀攻打伊拉克之前，先與葛培理牧師談話，談的內容大概是高度機密，要待義人如斯諾登者才有可能曝光，但證諸後來的開打，上帝應不至於反對的吧。寬恕之難，也不僅止於此。電影《密陽》裏，李申愛因父之名寬恕了殺死自己兒子的兇手，卻不料兇手也早已因父之名寬恕了自己，她似乎有點越俎代庖了。經上說：「伸冤在我，我必報應。」看來寬恕也如是。也許，天主正如電影裏的陽光，無聲無息地照射著大地，即所謂「道無言」。但李申愛畢竟是人，在上帝與人之間，我們也許永遠只能站在人的那一邊。
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