文：馮冠芝
11月6日，政總，阿揚的人訪是在這兒撰寫的，都算是個經典。黑衣人在凝聚，筆者看著黑壓壓一群，記下阿揚拍攝節目《飄》時，他在緬甸採訪與88學運的人和事，包括一對父母的遺憾…1988年8月8日，缅甸學生在仰光舉行大規模示威游行，反對緬甸軍政府的獨裁統治，豈料卻遭軍政府鎮壓，上千學生與平民被搶殺…
在眾人不敢舉起緬甸獨立的締造者昂山將軍的照片，其中一個女子，卻無畏無懼，拿起照片，站在最前。她的父母曾示圖阻止，女子說：我要爭取民主，我要站出來跟人說我們要甚麼！
女兒下一次和最後一次見她的父母，是在醫院，她中了槍，以最後一口氣跟父母說：「對不起，我做錯了，我沒聽你們的話。我不乖」
父母卻對女兒說：「不是你不乖，你做對了。」往後，她的父母誓要完成女兒的遺志：對民主、公義的追求；他們不斷跟媒體說這段過去，25年後，這故事，傳給阿揚，傳至這篇文中，更望傳至今時今日的香港。「回到香港，我想，我在做甚麼呢？」又能做甚麼呢？阿揚問自己，筆者卻想借之問香港人：在等待結果的今天以後，我們還能做甚麼？
尋找香港經典
正路推測，採訪緬甸社運，足以喚醒阿揚的公民意識，並決定留守至今…「其實我都唔鍾意遊行同集會…」筆者一愕，阿揚補充：「我係唔鍾意人淨係遊行同集會！集會對我而言是一個彌補，補救自己無做過的事，最差的時候才這樣做的！」比起抗爭，阿揚寧願每個人由關心自己的事去做起，即使微少的力量，只要利用自己專長，就能感染身邊人、凝聚力量…
這是阿揚在走進政總前已在做的事，他建立了一個網站【heterogeneous】，每個月，找一個他認為值得尊敬的人，畫一件Tee送給那人，再訪問他寫成專訪。
阿揚的力量，就是借訪問、文字、畫，尋找屬於香港的根。
「我不斷在想：香港有沒有自己的文化、歷史呢？」阿揚的疑問，源於他修讀電影時，雄心壯志向老師提出「想拍屬於香港人的電影」，他的老師卻直斥其「非」：「阿Sir話我錯，他說香港一向無自己的電影，70、80年代香港電影是迎合東南亞市場，《最佳拍檔》都是抄Jams Bond…」有時反面教材都算是良師，教電影的有此理論，反倒令阿揚重新思考甚麼是香港的文化。
當有人嘗試用「新香港人」來淹沒香港人多年建立的價值、文化，阿揚就當捍衛的一個。他訪問各範疇的經典，所謂經典，就是說出來就能勾起一大堆回憶的身邊事，包括港漫《拳王》、香港的鬼故，尚有引來牽然大波的黑旋風工廠報道…
政府比鬼更可怕
今年8月傳媒報道問責官員政治助理何建宗的家「華仁行化工廠」(即生產黑族風殺蟲水的工廠)在古洞發展區持有地皮，一切端倪，正是由阿揚那篇【直擊黑旋風忍者科研基地】而查起的；阿揚的初衷只想保留香港人的經典，弄成這樣是一點背道而馳，故在他的心目中，最難忘的，還是訪問靈異節目主持潘紹聰，「因為我發現，香港這十幾年，沒了鬼故，更無了經典故事，是因為科技發達已不驚鬼？但我覺得更重要的，是我們驚的，已不再是鬼，而是這個政府。」阿揚說。
發牌免費電視牌照的決定足以揭示這個政府漠視民意，不公不義，橫蠻步向人治，這確實比鬼更可怕。11月6，已是香港人最後的底線，成與敗，這天以後，阿揚都決定離開，「留守這幾十天，我不停與來探訪我們的市民聊天，我已將種子播到不同人身上了。我覺得我的責任已完，我可以離開，繼續做我認為對的事。」
是的，這不是童話，勇士不會永遠留守在政總，不會永遠當香港人希望的寄託；今天結果，勇士或筆者，從不樂觀，「宏觀點想，今天之後，我們就知道，我們有一個民選出來(筆者註：計埋功能組別，只算半個！)，但唔聽市民意見的立法會，市民會自發投唔投票畀邊個，市民會自己判斷。」
阿揚也好、港視員工也好，到此刻，其實只想跟香港人說：請睜開眼，關心你身邊的事。昨天是國民教育、今天是香港電視，明天，香港尚有幾多城池可以失去？
站出來，說出聲，或許是香港人還能做的事。
原文刊於政總留守抗爭日記Facebook page
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