題為編輯所擬。
小時候讀常識科，總會寫香港是個小漁村，慢慢發展成今天的國際大都會。
政府向別人宣傳時，也用「亞洲國際都會」來作為賣點。且莫急著捉錯處，問：既然是亞洲又何來國際呢？就當政府說的，其實是：位於亞洲的國際大都會，那又有什麼特別呢？正如一個人好有錢，那只是客觀的事實，真正令他變得吸引的，是他背後的故事。
這幾天聽了很多故事，有來自粉嶺的故事，有來自港島區的歷史故事，亦有來自觀塘和衙前圍村的故事，讓我知道了，原來以前的香港從不止是個小漁港（當然，我們有那麼大的古蹟！），而現在亦不止只是個國際大都會。
我們還有許多、許多的故事可說。
我們的生活，文化，歷史其實是很豐富的。你知道電車路軌原來是非常接近以前的香港海岸線？你知道李寶椿，利希慎是誰嗎？你知道小販與癮君子有緊密關係嗎？
故事當然有趣動聽感動，但以此解釋為什麼政府重建有問題，卻似乎只停留在「情感」層面，不免被人批評為「感情用事」。
今天聽了講座，看了一點政府重建觀塘的文件，才發現"魔鬼在細節"，政府所有的事，都是以數字衝量，對，加了不知道多少百分比的綠化地帶，但究竟真正得益的人是誰？
以觀塘為例，根據政府給出來的地圖，最中心的，是數棟豪宅，包括觀月樺峯，而綠化帶有很多是私人的，即使就好的給公眾的公園，原來居住在內的市民是有可能用不了的。
政府經常說重建是為了解決香港的住屋問題，但其實重建後，香港只多了很多豪宅，但卻少了很多重建前已經存在的廉價房屋。政府於是繼續跟你說，唔夠地發展，於是繼續搵地發展。
現實是，一切都沒有改變。
沒有屋住的人，依然沒有屋住。現在更甚，有屋住的人，都變無屋住。
從地圖上的規劃，永遠都是鳥瞰式（有點像上帝創造世界），但那裡的網絡，不單是情感上的，甚至經濟上的（很多商店其實互相支持，而且某些民間商品非常值得推廣，如花露水）卻永不能用地圖或數字表達出來。
聽了這些小人物故事，我發現都有一個共通點：這些人對於他們現有的生活非常滿意，而政府或者外人，卻常常以自己的角度，認為他們很慘很需要幫。
佢地需要錢，就賠償，佢地需要屋，就比佢地快啲上公屋，但現在的人很難明白，他們要的，有時根本不是這些。
是因為我們的社會教育告訴我們，我們的價值是用錢衝量的。
賺到錢，叻；賺唔到錢，或者衣著不光鮮的人，受人鄙視。
這是為什麼我們總不自覺地認為，低下階層的人，一定很需要錢，如果他們嘈，只是錢不夠多。
那價值呢？生命的意義呢？政府那些高官大概不會想這個問題。他們的腦海中，大概只有美酒跑車金錶。
我不怪吳某，看著他那樣任由人擺佈而從不知自己在做什麼，生存意義是什麼，最後為了完成order，即使受到萬民唾罵最後落得落荒而逃，也在所不惜，想起來很是可悲。看著他那個身影，我們都看得出，他其實很害怕。
我當然不是為他說好說話，這樣沒靈魂的人，最後會受磨難的。但其實他也只是一顆棋子罷了。看著亂成這個樣子而我們的特首好像毫無表態，心中有數。
我突然明白了為什麼政府那麼強調"國際大都會"這個賣點，因為在這樣的發展步伐下，香港除了一棟棟高聳入雲的大廈外，還會剩下什麼？
連一個宋未明初已經存在的圍村都要拆、連一個宋朝古蹟都為鑽土機而讓路時，這個城市，大概除了炫耀自己的財大氣粗外，到時已經不能再拿出什麼了。
趁一切還未太遲時，香港人是時候要做點事，不要讓那些裝著很愛港但實際上卻愛權力金錢多於一切的人，毀掉我城。
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