勞思光先生曾談論過民族之間的仇恨，他說仇恨的主要根源，在於不少民族自以為比別人優秀，以為自己的地位在其他人之上。這種虛妄，使歐洲人以為自己可以用暴力殖民，以取得資源。殖民霸權留下了仇恨，殖民者離開後，野心政治家就打出各種旗號，挑出仇恨，這些旗號背後的概念通常模糊，旗號上常見用語包括「愛國」或「民族」或「當家作主」。
香港變成「後殖民地」後，我們不難看到這種政治口號，他們用詭言詐語簡化世情，扭曲世情，將香港人簡化成「愛國中國人」與「港英餘孽」。看到他們的可笑言論，我想起畢斯華斯先生。
奈波爾（V.S. Naipaul）筆下的畢斯華斯先生（Mr Biswas），是千里達島上的貧民。千里達島以前是英國殖民地，島上居民，多是印度移民。一個富貴家族，堅持保留傳統的種姓制度與繁文縟節，過著傳統印度人的生活。畢斯華斯喜歡上這個家族的女兒，這個家族的人又剛好看上了他的種姓階級，結果畢斯華斯入贅此大家庭，真正的惡運從此開始。
畢斯華斯入贅後，一直想用自己的錢，買自己的房子。他想當家作主，不想自己的兒女與老婆的家人住在一起，他想兒女喜歡自己，想老婆看得起自己，想在這個富貴家族中，擁有自己的地位。畢斯華斯先生常常發脾氣，罵盡家裏所有人，妻子常罵回去，說他不知感恩，說他吃的食物和住的地方，全都是她的家族賜給他的。他不想吃家裏的飯菜，也不想兒女吃家裏的菜，老婆的家人餵魚油，他以為他們餵兒女吃毒藥。老婆的家人生病，兒女去探病，畢斯華斯覺得他們心懷不軌。他離家出走，不想為這個家族工作，不想做他們的走狗，但是他甚麼工作也找不到，最後還是不得不在家族的蔗園裏工作，他覺得自己在蔗園工作，就是做他們的「走狗」。後來，畢斯華斯的命運踏上順境，在報社做假新聞的記者，每天瞎編新聞。賺到錢，有了固定收入後，特意買昂貴禮物送給子女，炫耀自己，討好兒女。可惜，每次他一踏上順境，就急不及待下訂金買房子，每次訂下房子後，好運氣就會消失，不是遇上天災，就是無力償還房屋貸款，房子的最終從他的手上溜走。
畢斯華斯先生發脾氣時的罵話，香港人讀過後，一定會覺得似曾相識。他與妻子家族之間，有「恩主關係」。他一家人寄居於別人房子裏，使他失去一家之主的地位，這情況與殖民地原居者相似。妻子大家族也不是一帆風順，他們同樣有順境逆境，不過畢斯華斯一開始就先入為主，認定這家人是「邪惡勢力」，認定這家人一直用陰謀拆散他們一家，令兒女甘心為他們賣命，做牛做馬。兒女只好硬著頭皮用功念書，拿到獎學金後就到英國念大學，畢斯華斯終其一生，也不能真真正正地當家作主。
到故事後段，畢斯華斯先生勉強下了訂金，買了一座次貨房子，他終於可以當家作主了。這座次貨房子，由一位外行「建築發燒友」所建，建房子只是他的興趣，而這座次貨，是他的失敗之作。房子建造時，漏了樓梯，他只好在房子外僭建樓梯。洗手間也漏了一個，家人每次要上廁所，都要爬樓梯到二樓去。庭園沒有排水設施，每次下雨，房子地面就會淹滿水，但畢斯華斯先生還是執意要在此當家作主，但可惜尚未能住進新房子就過世，這座房子的貸款，由兒女負擔。一家人以後就住在此，每天也要爬上此突兀樓梯用洗手間。這座次貨房子，或許是很多新國家的寫照。有些新國家，隨便拿一首電影歌曲作國歌，借用別國的共產理論作自己國家的法律，東取一點法律，西取一點思想和新詞彙，斷章取義，胡亂堆疊出一個國家制度出來。無奈此制度殘缺，漏洞多多，一場大雨就可以淹沒新制度，但是當年弄出新國家新法律的人已逝，新一代的人，無奈要住在此次貨房子中，天天祈求風雨別來臨。
作者: 麥水
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