「抗爭青年講座2014」宣傳海報（圖：社會民主連線）
（獨媒特約報導）近年，社會運動參與趨年輕化，一眾八十後、九十後為了香港的未來紛紛出來發聲，爭取民主發展，成為新的政治主體。同時，很多人對現有社會政治制度不滿，卻又屈服、繼續參與其中，又或選擇逃避。左翼21成員，勞工及青少年研究學者蕭裕均在「自我虐待與異人湧現的香港社會：一個馬克思政治經濟學的解釋」講座中，以「遊戲」形容香港社會現況，並分析社會為何出現越來越多的「自虐者」和「異人」。
蕭裕均把香港社會分為四類人：維護類、常勝類、自虐類和異人類。維護類指政府官員、警方等，常勝類為資本家、地產財閥。自虐類的人會埋怨現有社會制度，卻又異常地積極參與其中。例如家長不滿現有教育制度，卻又礙於經濟困難不能把子女送到國際學校或海外讀書，結果只好用盡辦法令子女入讀名校，希望在現有制度中成為得勝的一方。蕭裕均形容他們「唔想玩，但又唔能夠唔玩，唯有比其他人玩得更叻」。異人類不滿現有制度，可分為兩種，一是逃避參與的隱青，一是積極改變現有規則的社運參與者，而兩者卻不約而同地被視為偏差行為的人。
中產夢碎的影響
透過香港的社會歷史發展，蕭裕均嘗試分析自虐類和異人類出現的因由。六、七十年代，大部分香港人都相信香港是一個機會之都，盲目相信「中產夢」的意識形態，相信只要努力便能向上流，成為中產階級。蕭裕均認為這種意識形態亦真亦假。「假」是這種說法很吸引，有效哄騙大家跟隨。「真」是確實有人能依著這個信念實踐而成功，但成功者少之又少。九七以後，社會結構開始轉變，經歷1997年亞洲金融風暴、2003年沙士，經濟不景，中產階級越來越少，形成向下流的社會。香港人便開始懷疑一直以來篤信的「中產夢」意識形態，有些更嘗試打破這個想法，形成這兩類人的出現。
青少年問題是政治問題
更甚者，隨著多次教育改革失敗，青年失業問題嚴重，政府唯有製造大量新課程如高級文憑、副學士課程，並開設「展翅」、「青見」等計劃幫助年青人就業。不過，就讀這些課程的多為現今教育制度遊戲中的「落敗者」，對現有制度尤其不滿，亦是異人湧現的因由之一。部分青少年積極挑戰以往的中產意識形態，打造自己的民主化論述，參與社運，以求從統治制度入手，改變現今狀況。社會高速的政治化，使八十後、九十後成為新的政治主體，推動民主化的角色不再由中產階級擔任，此亦解釋為何現在多了不少如學民思潮等政治團體出現。另一方面，有部分青少年卻不打算改變現況，選擇逃避，形成「隱青」的問題。蕭裕均強調「青少年問題不再是社會問題，是政治問題，管治者亦趨向以政治方式解決青少年問題」。
七一以後，為解決現有的政治問題，蕭裕均認為列寧式的「雙重權力」（Dual Power）可能是其中一個方法，亦即人民與政府同時存在，爭奪合法管治權。另外，他亦指透過製造集體激進主義的傳統，組織大批不滿現有制度的香港人行動，擴大參與社運的人數，亦有助推動政治民主化，改變現有社會制度。但他直言，能夠參與社運的人大都是年青人，因為他們都沒有太多家庭及經濟負擔。
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